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正觀少兒國際美術(shù)館館長(zhǎng)孫志中:素質(zhì)教育的根本是創(chuàng)造意識(shí)的啟發(fā)

來源:中國文化報(bào)    文:續(xù)鴻明    圖:續(xù)鴻明    時(shí)間: 2014.9.24

北京正觀美術(shù)館成立于2013年11月,是北京市文化局主管、北京市民政局備案的民辦公益性美術(shù)館,以收藏、展示、陳列、交流為手段,致力于推廣和發(fā)展中國書畫藝術(shù)。由正觀美術(shù)館創(chuàng)辦和運(yùn)營,北京優(yōu)思創(chuàng)意教育機(jī)構(gòu)和US. ARTS and Design Academy為其戰(zhàn)略合作伙伴的正觀少兒國際美術(shù)館將于近日開館。

據(jù)正觀少兒國際美術(shù)館館長(zhǎng)孫志中介紹,該館第一個(gè)館址設(shè)在北京市海淀區(qū)的中關(guān)村核心區(qū),開館時(shí)將舉辦首屆美國兒童繪畫展,此后會(huì)推出一系列國際少兒創(chuàng)意展事和交互活動(dòng)。

記者:如何看待中外兒童美術(shù)教育的差異?

孫志中:首先,我們認(rèn)為中國人的審美教育歷來缺失。中國文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,但是關(guān)于美,尤其是對(duì)美的視覺表達(dá)的教育并不系統(tǒng)。因?yàn)橹袊酥v究?jī)?nèi)修,無論儒、道、釋,追求的是內(nèi)在的修養(yǎng),而對(duì)外在的美有所忽視。到了近現(xiàn)代,尤其是五四運(yùn)動(dòng)之后,隨著中西文化的融合,一些美學(xué)家借鑒了西方審美教育理念,力倡中國的現(xiàn)代美學(xué)教育,代表人物有朱光潛、宗白華、王國維等,可以說從那時(shí)起中國的現(xiàn)代美學(xué)教育系統(tǒng)才開始形成,至今大概有100年的時(shí)間。而西方的美學(xué)教育,可以說從16世紀(jì)宗教改革之后,就已經(jīng)平民化了,審美意識(shí)和審美素養(yǎng)融入社會(huì)生活,杜尚之后,西方人更加信奉人人都是藝術(shù)家。而在中國,人們的生活離藝術(shù)太遠(yuǎn),大到城市規(guī)劃、建筑設(shè)計(jì),小到招牌、服飾、家居,中國人在生活中缺乏一些基本審美判斷,又把藝術(shù)放在高高在上、與己無關(guān)的位置。近幾年素質(zhì)教育受到重視,很多中國兒童其實(shí)是沒有學(xué)習(xí)到繪畫的審美真諦,雖然我們身邊的很多家長(zhǎng)會(huì)送孩子去繪畫班,希望孩子們能全面發(fā)展,但往往走偏,舍本逐末學(xué)了一些程序化的繪畫技術(shù),不能致用,也無益于創(chuàng)造力的提高。

記者:形成這種差異的原因是什么?

孫志中:現(xiàn)在大部分中國家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育,包括藝術(shù)教育,無論是音樂還是繪畫,心里的動(dòng)力模型大概有兩種。第一種是應(yīng)試,認(rèn)為孩子學(xué)了繪畫、音樂,對(duì)他將來考大學(xué)有幫助。第二種是所謂的“素質(zhì)教育”,這個(gè)“素質(zhì)教育”的概念是很機(jī)械、很僵化的,是“偽素質(zhì)教育”。家長(zhǎng)們往往認(rèn)為孩子只要會(huì)下棋、會(huì)唱歌、會(huì)畫畫,掌握了這項(xiàng)技能,素質(zhì)就提高了。其實(shí)并不盡然。這些“能力”會(huì)對(duì)提高素質(zhì)有一定幫助,但素質(zhì)教育的根本是兒童成長(zhǎng)過程中個(gè)性的健康發(fā)展、創(chuàng)造意識(shí)的啟發(fā)和創(chuàng)意表達(dá)的能力培養(yǎng)。

所以我們首先要清楚教育的目的是什么。第一是性格發(fā)展得很健康,這是一切成功教育的前提。第二是創(chuàng)造力的啟迪,我把創(chuàng)造力的核心定義為創(chuàng)意的形式和表達(dá)。其實(shí)在兒童階段,中國孩子與外國孩子在創(chuàng)造力上并沒有什么差異,但為什么到了成年,差距就變大了?因?yàn)橹袊慕逃可a(chǎn)出來一些高分低能的人,創(chuàng)造力被相當(dāng)程度地抹殺了。

記者:正觀在美術(shù)教育上如何避免上面的問題呢?

孫志中:我自己的孩子和侄子都接受過這種業(yè)余的美術(shù)教育,很小的時(shí)候就能畫得很像。但是這類美術(shù)活動(dòng)更多強(qiáng)調(diào)的是繪畫性,就是看你畫得像不像。我到國外去考察,在美國的幼兒園,繪畫老師跟孩子有互動(dòng),而且是在尊重孩子思想的前提下進(jìn)行互動(dòng)。例如,如果讓中國的孩子畫爸爸,估計(jì)10個(gè)孩子畫出來的都是他爸爸的真實(shí)形象。但是讓美國孩子畫爸爸,他畫的是自己的內(nèi)心。有的把爸爸畫成一只老虎,有的把爸爸畫成一棵大樹,把爸爸的血管畫成樹根,手臂畫成一個(gè)樹枝和樹葉,這就是爸爸在他心中的那個(gè)形象。西方的孩子會(huì)用很多具象或抽象的形式去表達(dá),他們的想法很奇妙,表達(dá)的技能也不差,所以特別有意思。

我們辦少兒美術(shù)館,首先就是要引進(jìn)一些西方的兒童繪畫與中國的孩子交流,然后配合做一個(gè)美術(shù)學(xué)校,學(xué)校也準(zhǔn)備在今年9月開學(xué),目前聘請(qǐng)的幾個(gè)美國老師已經(jīng)到北京了。他們把美國教孩子畫畫的方法介紹到中國來,希望對(duì)國內(nèi)的美術(shù)教育有借鑒作用。

記者:您能否介紹一下美術(shù)學(xué)校在教育方法上有什么特色?

孫志中:我們與一所美國藝術(shù)學(xué)校合作,名叫US.ARTS and Design Academy這所學(xué)校在美國已經(jīng)開辦了20年,目前有10個(gè)分校,我去考察了他們的幾個(gè)學(xué)校,看到了他們的教材、教學(xué)方法,發(fā)現(xiàn)他們非常注重孩子創(chuàng)造性的激發(fā)與表達(dá),而且重視與家長(zhǎng)的溝通,并形成了一套體系。比如,他們也會(huì)有繪畫性的訓(xùn)練,就是什么是形、什么是空間、什么是透視。但他們不只是教這些。同樣一個(gè)題目孩子們能畫得五花八門,老師都說超出了他們的預(yù)想。西方在尊重孩子個(gè)性、培養(yǎng)孩子個(gè)性發(fā)展方面做得非常好。

我們主要是針對(duì)幼兒園到中學(xué)的學(xué)生。如果中國的應(yīng)試教育不改變的話,我們估計(jì)高中學(xué)生很難招到。幼兒園和小學(xué)兩個(gè)階段最適合創(chuàng)造力的開發(fā)。在幼兒園和初中階段我們希望不是以功利性為目的,而是創(chuàng)建一個(gè)真正培養(yǎng)孩子創(chuàng)造力的平臺(tái)。招高中生會(huì)有功利性,因?yàn)樵絹碓蕉嗟暮⒆酉肴饬魧W(xué),而有較強(qiáng)的畫面表達(dá)能力,才更容易得到國外大學(xué)的青睞。西方的大學(xué)很注重學(xué)生的能力,如果你給他們提供作品集的同時(shí),還可以把你的想法用文章、用文字寫出來,甚至用圖像、圖式來描述,那么,西方大學(xué)會(huì)認(rèn)為這是你有能力的表現(xiàn)。
記者:少兒美術(shù)館和美術(shù)學(xué)校之間會(huì)有哪些互動(dòng)?

孫志中:它們開設(shè)在同一座樓里。開館之后,首先會(huì)把美國US.ARTS和谷歌Google合作的兒童繪畫作品拿過來展覽。這次展覽展出美國兩三歲到十幾歲的少年兒童共400多幅繪畫作品。我們歡迎家長(zhǎng)和孩子們一起來看,了解中國兒童和美國兒童繪畫之間的差異所在。事實(shí)上,你會(huì)發(fā)現(xiàn),隨著年齡的增長(zhǎng),差異性愈加明顯。到了一定年紀(jì),中國孩子的繪畫最主要的特點(diǎn)就是缺乏創(chuàng)造力——作品開始千篇一律。此外,這座美術(shù)館會(huì)不斷展示US.ARTS學(xué)校的教學(xué)成果,更重要的是不斷組織國際間的少兒繪畫交流。少兒美術(shù)館完全是公益性質(zhì)的,我們不會(huì)用這座美術(shù)館去贏利,所有活動(dòng)都是免費(fèi)的。我們?cè)笧橹袊纳賰好佬g(shù)教育做一份力所能及的貢獻(xiàn)。