近期由勢(shì)象空間舉辦的“虛象：王劼音藝術(shù)展”回顧并梳理了王劼音創(chuàng)作生涯五十多年來(lái)對(duì)繪畫(huà)語(yǔ)言的探索歷程，并以“虛象”為立意，通過(guò)藝術(shù)家在不同時(shí)期具有代表性的素描、版畫(huà)、油畫(huà)、水墨作品，向觀眾呈現(xiàn)了其“虛實(shí)相生，韻勢(shì)成道”的藝術(shù)面貌。

勢(shì)象空間“虛象：王劼音藝術(shù)展”展覽現(xiàn)場(chǎng)

勢(shì)象空間“虛象：王劼音藝術(shù)展”展覽現(xiàn)場(chǎng)

何為“虛象”？為什么本次展覽要以“虛象”一詞來(lái)定義王劼音的繪畫(huà)風(fēng)格、語(yǔ)言與內(nèi)涵？針對(duì)這些問(wèn)題，5月7日下午，本次展覽的學(xué)術(shù)主持、中國(guó)人民大學(xué)教授夏可君與勢(shì)象空間創(chuàng)始人李大鈞在勢(shì)象空間進(jìn)行了一場(chǎng)對(duì)談，談話內(nèi)容聚焦于王劼音融貫中西、跨越不同媒介的繪畫(huà)語(yǔ)言與簡(jiǎn)淡寧?kù)o的藝術(shù)精神，為我們理解本次展覽的主題與王劼音的創(chuàng)作觀念提供了線索。

對(duì)談現(xiàn)場(chǎng)：李大鈞和夏可君

王劼音背后的“文脈與潛流”

王劼音1941年出生于上海的一個(gè)藝術(shù)世家，1956年考入中央美術(shù)學(xué)院華東分院附中（即后來(lái)的國(guó)美附中），后轉(zhuǎn)入上海美專學(xué)習(xí)，這一時(shí)期他所接觸到的美術(shù)教育深受蘇聯(lián)寫(xiě)實(shí)主義的影響。八十年代，王劼音赴奧地利維也納進(jìn)修，得以“更近地”觀察西方的現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)，同時(shí)“更遠(yuǎn)地”體察中國(guó)的藝術(shù)與文化，這段經(jīng)歷與兩種視角的融合為其擺脫蘇派的窠臼、更自由地探索自身特色的繪畫(huà)語(yǔ)言創(chuàng)造了條件。如今，年近八十歲的王劼音仍在創(chuàng)作上保持著不斷探索的熱情，縱觀其豐富的經(jīng)歷與中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)近五十年的發(fā)展變化，值得我們追問(wèn)的是，如何在中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)史的脈絡(luò)上定位王劼音與其作品？這也是本次展覽引申出的話題之一。

紅花，布面油畫(huà)，120×160cm，2005

李大鈞表示，勢(shì)象空間近年來(lái)致力于針對(duì)二十世紀(jì)以來(lái)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)的研究、推廣與收藏活動(dòng)，其中包括圍繞吳冠中、吳大羽、張光宇等重要藝術(shù)家所舉辦的展覽項(xiàng)目，而本次“虛象”展同樣緣起于對(duì)這條百年中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)之“文脈”的關(guān)注。在李大鈞看來(lái)，王劼音是在這條文脈中應(yīng)當(dāng)被重新發(fā)現(xiàn)與認(rèn)識(shí)的代表性藝術(shù)家，他在國(guó)內(nèi)接受的寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)教育以及在國(guó)外留學(xué)期間所吸收的西方現(xiàn)代因素，與中國(guó)現(xiàn)代主義繪畫(huà)發(fā)展歷程中來(lái)自各端“潛流”的影響相互交匯。

節(jié)奏，套色木刻，30×40cm，1984

在李大鈞收藏的六千多頁(yè)吳大羽手稿中，有一份對(duì)六十年代初上海美專學(xué)生作業(yè)的評(píng)語(yǔ)，其中出現(xiàn)了王劼音的名字。根據(jù)兩者間的師承關(guān)系，夏可君進(jìn)一步對(duì)藝術(shù)家背后的“文脈”展開(kāi)討論。對(duì)吳大羽而言，王劼音是吳大羽在上海美專短暫擔(dān)任教職期間的眾多學(xué)生之一，他實(shí)際上并不屬于吳大羽所交往的主要藝術(shù)家群體。對(duì)此王劼音曾在一次訪談中表示，雖然在繪畫(huà)上兩人并未建立較為直接的聯(lián)系，但吳大羽留給他的重要影響在于“道義”，夏可君認(rèn)為此處的“道義”與后來(lái)王劼音在教學(xué)上所強(qiáng)調(diào)的“仗義執(zhí)言”相呼應(yīng)，它代表著吳大羽與王劼音兩代藝術(shù)家之間無(wú)聲的交流。

對(duì)談現(xiàn)場(chǎng)：李大鈞和夏可君

王劼音的繪畫(huà)語(yǔ)言與藝術(shù)精神

中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)發(fā)展歷程的“文脈與潛流”是內(nèi)在于此次展覽的美術(shù)史背景，而展覽標(biāo)題中的“虛象”一詞則是基于王劼音的繪畫(huà)語(yǔ)言與藝術(shù)精神兩個(gè)層面對(duì)其創(chuàng)作面貌作出的定位，夏可君與李大鈞分別從以上兩個(gè)層面談?wù)摿俗约簩?duì)“虛象”的理解。

山水之間，布面油畫(huà)，60×250cm，2021

夏山，布面丙烯，100×135cm，2005

夏可君認(rèn)為，王劼音的繪畫(huà)具有“斑駁陸離的時(shí)間感”，這或許與他對(duì)敦煌和印度壁畫(huà)，墨西哥石刻等古代美術(shù)遺產(chǎn)的考察有關(guān)聯(lián)，以本次展出的王劼音的山水題材代表作《山水之間》和《夏山》為例，畫(huà)面中的形狀從局部看更接近于抽象的色塊，而整體上看則是處于一個(gè)似與不似之間的山的結(jié)構(gòu)，這些結(jié)構(gòu)具備形散神不散的韻律感。從這一意義上夏可君將王劼音的繪畫(huà)語(yǔ)言稱為“虛象”：“它不是純抽象，而是一個(gè)大致的意象或氣勢(shì)”。

青山綠水，布面油畫(huà)，98.5×133cm，2006

在李大鈞眼中，王劼音對(duì)繪畫(huà)形式的探索可以理解為對(duì)“象”的探索，“虛象”之“象”指的是中國(guó)古代畫(huà)學(xué)中的“澄懷味象”之“象”，是在虛淡空明的心境中對(duì)繪畫(huà)對(duì)象的把握；而“虛象”之“虛”指向中國(guó)文化中的一種超然的境界，李大鈞認(rèn)為王劼音就是一位“務(wù)虛”的藝術(shù)家，這不僅體現(xiàn)在其散淡的作畫(huà)方式上，更在于崇尚自然、不追求實(shí)意的藝術(shù)態(tài)度。

理解“王劼音現(xiàn)象”

王劼音在上海畫(huà)壇至今已活躍了近半個(gè)世紀(jì)，他的繪畫(huà)也較早地形成了成熟的藝術(shù)語(yǔ)言與特點(diǎn)，但直到近十年他才開(kāi)始受到較為廣泛的關(guān)注，這一現(xiàn)象被夏可君稱為“王劼音現(xiàn)象”。在對(duì)談過(guò)程中，夏可君向李大鈞提問(wèn)，為何會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象？如何看待這種現(xiàn)象？作為王劼音畫(huà)作的收藏者，李大鈞從藝術(shù)市場(chǎng)與藝術(shù)家的創(chuàng)作心態(tài)兩個(gè)方面作出回應(yīng)。

對(duì)談現(xiàn)場(chǎng)：李大鈞和夏可君

勢(shì)象空間“虛象：王劼音藝術(shù)展”展覽現(xiàn)場(chǎng)

李大鈞認(rèn)為，所謂的“王劼音現(xiàn)象”更傾向于有關(guān)藝術(shù)創(chuàng)作功利性的問(wèn)題，王劼音過(guò)去沒(méi)有受到社會(huì)及藝術(shù)市場(chǎng)的普遍關(guān)注，在一定程度上是其“不外露、不合群、不名利”的個(gè)性本身所造成的。另一方面，藝術(shù)市場(chǎng)的取向與較為領(lǐng)先的審美之間通常存在錯(cuò)位，過(guò)去的市場(chǎng)未能將目光投向在繪畫(huà)語(yǔ)言上呈現(xiàn)出“早熟”特征的王劼音，直到近十年其作品獨(dú)特的氣質(zhì)與魅力才逐漸受到更多藏家的青睞。

再生景觀之三，綜合材料，24×32cm，2018

李大鈞進(jìn)一步指出，我們應(yīng)當(dāng)從另一角度出發(fā)將“王劼音現(xiàn)象”理解為一位藝術(shù)家提升“修為”的歷程：在對(duì)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)上，從中央美院華東分院附中到上海美專，從蘇派寫(xiě)實(shí)傳統(tǒng)、工藝美術(shù)的訓(xùn)練到奧地利留學(xué)期間接受的現(xiàn)代性影響，王劼音在實(shí)踐與理論上都有著較為完備的積累；在創(chuàng)作過(guò)程中，王劼音始終保持著“純凈”的心性，他崇尚老莊、陶淵明，追求寧?kù)o與自然的生活狀態(tài)，因此能夠形成其具有浩然之氣的繪畫(huà)語(yǔ)言。

從本次對(duì)談中可知，所謂“虛象”，其實(shí)是從畫(huà)與人的關(guān)系出發(fā)對(duì)王劼音散淡的繪畫(huà)語(yǔ)言與“務(wù)虛”的心性所做出的提煉與歸納。在年齡與輩分上，王劼音或許會(huì)被歸為“老藝術(shù)家”，但他對(duì)繪畫(huà)的現(xiàn)代性的理解與實(shí)踐卻煥發(fā)著年輕感，如李大鈞所言，“王劼音接下來(lái)還會(huì)給我們帶來(lái)更多驚喜”。對(duì)談結(jié)尾，夏可君表示，期待未來(lái)更多的藏家、藝術(shù)機(jī)構(gòu)、批評(píng)家以及藝術(shù)愛(ài)好者開(kāi)始關(guān)注王劼音，“將‘王劼音現(xiàn)象’變成一個(gè)真正的現(xiàn)象”。

文/胡子航

圖像致謝主辦方勢(shì)象空間

展覽信息

“虛象：王劼音藝術(shù)展”

展覽時(shí)間：2021年4月22日至5月22日

展覽地點(diǎn)：勢(shì)象空間

藝術(shù)家介紹

王劼音，1941年生于上海。1950年入哈定畫(huà)室習(xí)畫(huà)。1956年考入中央美術(shù)學(xué)院華東分院附中。1959年插圖刊于《浙江日?qǐng)?bào)》，是作品首次公開(kāi)發(fā)表。1960年考入上海美專，1963年入上海市美術(shù)訓(xùn)練班學(xué)習(xí)，1965年畢業(yè)，分配到上海火柴廠任美術(shù)設(shè)計(jì)員，被借調(diào)到文匯報(bào)社、上海市園林管理處、上海市輕工業(yè)局工會(huì)、上海市工人文化宮等單位參加美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)。1977年調(diào)到上海市美術(shù)學(xué)校任教。1980年被選為上海市美術(shù)家協(xié)會(huì)版畫(huà)組組長(zhǎng)。1985年參與籌備的上海版畫(huà)會(huì)正式成立，任副會(huì)長(zhǎng)。1986年擔(dān)任首屆上海青年美展評(píng)委，并到維也納造型藝術(shù)學(xué)院M. Melcher教授的版畫(huà)工作室及維也納國(guó)立應(yīng)用藝術(shù)大學(xué)W. Hutter教授的油畫(huà)工作室學(xué)習(xí)。1990年當(dāng)選為上海市美術(shù)家協(xié)會(huì)版畫(huà)藝委會(huì)主任。1996年被聘為上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授，赴歐洲參加在奧地利、匈牙利舉辦的藝術(shù)活動(dòng)并赴羅馬尼亞參加首屆AIUD國(guó)際藝術(shù)活動(dòng)。1999年出席上海市美術(shù)家協(xié)會(huì)第五次代表大會(huì)并當(dāng)選為副主席。2002年當(dāng)選為上海市美術(shù)家協(xié)會(huì)版畫(huà)工作委員會(huì)會(huì)長(zhǎng)。2013年出席上海市美術(shù)家協(xié)會(huì)第七次代表大會(huì)，被選為上海市美術(shù)家協(xié)會(huì)顧問(wèn)。