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CAFA講座丨朝戈：“十九世紀(jì)油畫(huà)的象征主義傾向”
2017年11月22日下午兩點(diǎn)，講座“十九世紀(jì)油畫(huà)的象征主義傾向”在中央美術(shù)學(xué)院北區(qū)15號(hào)樓研究生院博雅報(bào)告廳開(kāi)講。講座由中央美術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師朝戈主講，中央美術(shù)學(xué)院研究生院教學(xué)部主任葛玉君博士擔(dān)任主持人。
葛玉君博士首先向觀眾介紹朝戈先生：朝戈是中國(guó)最具影響力的畫(huà)家之一，他所創(chuàng)立的經(jīng)典的、具有心理分析意義的藝術(shù)對(duì)中國(guó)九十年代的繪畫(huà)產(chǎn)生了積極有力的影響，并引起了國(guó)際美術(shù)界的注意。朝戈先生對(duì)中西的油畫(huà)有著深刻和透徹的認(rèn)識(shí)與研究，他認(rèn)為，中國(guó)繪畫(huà)很大程度上受到了十九世紀(jì)歐洲油畫(huà)的影響，中國(guó)藝術(shù)家很有必要深入了解十九世紀(jì)的油畫(huà)和它的意義。講座中，朝戈向觀眾介紹了十九世紀(jì)油畫(huà)創(chuàng)作的象征主義傾向及其對(duì)二十世紀(jì)藝術(shù)的預(yù)示，并鼓勵(lì)觀眾思考十九世紀(jì)油畫(huà)對(duì)中國(guó)的借鑒意義。
喬凡尼·塞岡提尼
朝戈先生首先為大家介紹十九世紀(jì)意大利現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家喬凡尼·塞岡提尼（Giovanni Segantini，1858-1899）。“喬凡尼·塞岡提尼生活在十九世紀(jì)后半期，與他同時(shí)期并行的還有現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義、古典主義，但在他的畫(huà)面中已經(jīng)隱約可見(jiàn)象征主義的傾向。象征主義藝術(shù)家有一個(gè)渴望，他們渴望超越現(xiàn)實(shí)，渴望新的敘述和表達(dá)的維度。”
喬凡尼·塞岡提尼創(chuàng)造性的全景式畫(huà)面讓他區(qū)別于之前古典主義的戲劇性畫(huà)面；而他細(xì)致的、優(yōu)美的畫(huà)法讓他有了象征主義的影子。朝戈先生以喬凡尼·塞岡提尼的作品《死·自然三部曲》為例，說(shuō)明他的象征主義傾向：畫(huà)面中的陽(yáng)光初升與人生命的死亡形成了對(duì)比，自然界的壯觀遼闊隱喻和感嘆了人生命的渺小脆弱，表達(dá)了人對(duì)死亡和自然的恐懼、敬仰。
死亡題材也好、愛(ài)情題材也罷，喬凡尼·塞岡提尼的大部分畫(huà)作都是走進(jìn)生活，對(duì)生活進(jìn)行觀察和體驗(yàn)得來(lái)的，是對(duì)田園生活的詩(shī)意的表達(dá)，也是對(duì)生命和自然的深度思考。他畫(huà)中的情感平衡在后人看來(lái)近乎理性，但對(duì)于一個(gè)高水準(zhǔn)的藝術(shù)家而言，這是自然的流淌；他畫(huà)面處理看似無(wú)意，實(shí)則用心經(jīng)營(yíng)。朝戈先生認(rèn)為這要?dú)w功于他在創(chuàng)作前的精細(xì)的素描稿和基本訓(xùn)練，朝戈先生也勸誡現(xiàn)場(chǎng)的觀眾，做好創(chuàng)作的充足準(zhǔn)備和扎實(shí)的基本功練習(xí)，才能創(chuàng)作出好的作品。
拉斐爾前派
十九世紀(jì)中期，英國(guó)在各方面達(dá)到鼎盛，但卻在藝術(shù)方面稍顯遜色。拉斐爾前派（Pre-Raphaelite Brotherhood）畫(huà)出了屬于英國(guó)的想象、現(xiàn)實(shí)、自然和田園，使英國(guó)的藝術(shù)從意大利籠罩下的、統(tǒng)一規(guī)范的歐洲藝術(shù)中脫穎而出。
朝戈先生在講座中主要介紹了羅塞蒂、布朗、米萊斯這三位拉斐爾前派的藝術(shù)家。
羅塞蒂（Dante Gabriel Rossetti，1828—1882）是拉斐爾前派的藝術(shù)家代表，他的畫(huà)面有別于古典主義肯定式的風(fēng)格，而是朦朧虛幻的、有唯美主義傾向，有文學(xué)性的。朝戈先生認(rèn)為，十九世紀(jì)的文學(xué)，尤其是英國(guó)文學(xué)十分發(fā)達(dá)，這對(duì)那個(gè)時(shí)期藝術(shù)家用帶有文學(xué)性的眼光，細(xì)微、具體地描述這個(gè)世界造成了影響。
布朗（Ford Madox Brown，1821—1893）的畫(huà)作擁有空前的現(xiàn)代性的構(gòu)圖和英國(guó)面貌的田園詩(shī)意。布朗非常詳盡地表達(dá)了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的現(xiàn)代性，與古典主義概括性的畫(huà)法截然不同，他的畫(huà)面能捕捉到每一個(gè)微小的細(xì)節(jié)。“而這也是拉斐爾前派的成就，主張恢復(fù)拉斐爾（Raffaello Sanzio，1483—1520）之前的藝術(shù)風(fēng)格，使畫(huà)面有細(xì)節(jié)、有情感、有生命力。”朝戈先生談到。
米萊斯（John Everett Millais，1829—1896）擅長(zhǎng)畫(huà)女性，他的畫(huà)面細(xì)膩、優(yōu)美，帶有淡淡的傷感。朝戈認(rèn)為相比二十世紀(jì)藝術(shù)中情感的直白表述，十九世紀(jì)的藝術(shù)更有細(xì)膩、悲傷的情緒隱含其中，這是十九世紀(jì)普遍的文化情感。這種情感一直延續(xù)到19世紀(jì)末，古典畫(huà)法對(duì)范式的追求，對(duì)色彩、氛圍和情感的抑制導(dǎo)致了十九世紀(jì)末期一批藝術(shù)家的情感無(wú)法得以充分的表達(dá)，他們渴望用新的方法表現(xiàn)自己的強(qiáng)烈的內(nèi)心情感，象征主義開(kāi)始流行。
象征主義是在古典主義、現(xiàn)實(shí)主義盛行于畫(huà)壇的情況下，在那些不盲目隨從、有自己的思考藝術(shù)家的筆下一點(diǎn)一點(diǎn)慢慢滲透和顯露而出，并非一夕之間的迸發(fā)。本場(chǎng)講座中，朝戈先生以鑒賞式的方法帶領(lǐng)觀眾欣賞和品味十九世紀(jì)歐洲油畫(huà)的象征主義傾向，除了帶來(lái)觀眾欣賞和了解象征主義，他有一更深層次的想法要傳遞給觀眾：在如今浮躁和急于求成的大環(huán)境下，藝術(shù)家更加有必要學(xué)習(xí)和吸收藝術(shù)的傳統(tǒng)和體系，以及他們的優(yōu)勢(shì)和經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)可以幫助藝術(shù)家有深厚的積淀，使藝術(shù)家避免單薄膚淺，但當(dāng)傳統(tǒng)和體系無(wú)法滿足藝術(shù)家的表達(dá)欲望，這時(shí)，就如同象征主義的自然滲透和出現(xiàn)一樣，藝術(shù)家苦苦尋找的新的風(fēng)格和個(gè)性自然而然地就會(huì)出現(xiàn)。
文/鐘鈺煒
圖、視頻/胡思辰（作品圖來(lái)自網(wǎng)絡(luò)）
