美國視覺藝術(shù)家艾莉森?諾爾斯以裝置、行為、聲音藝術(shù)創(chuàng)作知名。這位八十三歲高齡的傳奇女藝術(shù)家在2016年10月18日晚18:30，在中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館為觀眾進(jìn)行現(xiàn)場行為藝術(shù)表演，并與觀眾互動(dòng)。

艾莉森是激浪派藝術(shù)運(yùn)動(dòng)先驅(qū)，她在1950年代師從阿道夫?戈特利布（Adolph Gottlieb）及弗朗茨?克萊恩（Franz Kline）等抽象表現(xiàn)主義藝術(shù)家學(xué)習(xí)繪畫；50年代末，師從約翰?凱奇（John Cage）；60年代末，她曾與杜尚密切合作，重新創(chuàng)作了他早期的光學(xué)藝術(shù)作品《放飛的心》（Coeurs Volants）。艾莉森?諾爾斯曾在紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館、倫敦泰特現(xiàn)代藝術(shù)館、沃克藝術(shù)中心等權(quán)威藝術(shù)機(jī)構(gòu)展出她的作品，2011年，諾爾斯在白宮舉辦的“美國詩人慶典”活動(dòng)中為奧巴馬總統(tǒng)和第一夫人米歇爾表演了《你的選擇之鞋》等作品。此次行為藝術(shù)表演是艾莉森第一次到中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館表演。

本次活動(dòng)的主持為中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館學(xué)術(shù)部主任王春辰教授?；顒?dòng)開始之前，王春辰首先對(duì)艾莉森的到來表示感謝，并且解釋了Perform Art在中國語境中的意思。中國人常把Perform Art作兩種解釋，一是與表演相關(guān)的，諸如戲劇、舞蹈等“表演藝術(shù)”，另一種則是通常所說的“行為藝術(shù)”。

活動(dòng)一開始，艾莉森在大屏幕上播放幻燈片和錄像，回放她創(chuàng)作的《船書》（The Boat Book）、《手指書》（The Finger Book）、《豆子書》（The Book of Bean）、《灰塵之屋》（The House of Dust）、《大書》（The Big Book）等作品，并且播放她曾于1991年在慕尼黑發(fā)表的關(guān)于“跨境”（transvironments）的演講。

在影像播放的過程中，艾莉森和她的搭檔喬舒亞?塞爾曼（Joshua Selman）開始現(xiàn)場表演他們的行為藝術(shù)作品——“菲律賓海域的魚”。這件聲音作品目前屬于艾莉森最新創(chuàng)作的跨境作品《船書》的一部分，該作品曾在卡內(nèi)基美術(shù)館展出。

艾莉森和塞爾曼在表演中，除了緩慢僵直的身體移動(dòng)，涉及肢體的語言較少，但是充斥著各種不同“樂器”（大豆、玩具、牛皮紙、硬幣、瓷器等）發(fā)出的聲音，并且涉及講演。以下為她的講演內(nèi)容：

“菲律賓海域的魚
遠(yuǎn)洋區(qū)是指距海面三英里深處的魚類生活的地方。
由于在海洋處遠(yuǎn)離陸地，除有足夠強(qiáng)烈的洋流經(jīng)過把魚類沖刺海邊，平時(shí)幾乎見不到它們的身影。
我們用拖網(wǎng)捕到的魚其骨頭有一處真空的地方的地方，而且十分脆弱，靠腮呼吸，身上的斑點(diǎn)會(huì)發(fā)磷光。
通常它們的聲波發(fā)送系統(tǒng)聚集在頭部，骨骼柔軟多孔，皮膚十分脆弱。
它們身上有能適應(yīng)黑暗和深度的器官。
Scup（變色窄牙鯛），也叫棘鬣魚或印度鯛（尖口鯛），是Scuppang的縮寫，來源于其納拉干西特語名字Mishcouppangog。
人們把弗吉尼亞海岸的鯛魚稱作Fairmaid，但其實(shí)Fairmaid指的不是這一種類，而是水手選擇的兔牙鯛（Lagodon）。
Fairamad一詞是指查爾斯?維吉尼亞角的魚的種類。在弗吉尼亞州的諾福克，一般的變色窄牙鯛，棘鬣魚的幼魚或兔牙鯛都叫Fairmaid。
舍普夫稱兔牙鯛為咸水鯛，迪凱稱其為菱體印度鯛，而在切薩皮克灣，則直接稱之為Fairmaid。
它也被叫做針魚
松鼠魚
黃尾魚和施萊弗魚，
屬Amidac科的魚類呈紅色和先天的亮粉色。
雄性魚把還是受精卵的幼魚含在嘴里，卵細(xì)胞緊緊地?cái)D里在一起，
這種時(shí)節(jié)在珊瑚上會(huì)出現(xiàn)大量下巴明顯鼓起的的雄性魚，總是把自己保護(hù)得很好。
八月十九日，一個(gè)晴好的星期天早上，信天翁號(hào)汽船離開安角（AnnCape），
海員們將托撒網(wǎng)到一百六十英尺的深處，隨后拉回甲板的拖網(wǎng)沉甸甸的，裝著兩只從未見過的生物：
巨大靈活的身體在甲板上四處活動(dòng)，濕漉漉的，呈鮮艷的紅色。
看上去它經(jīng)不住風(fēng)吹日曬，我們看了一眼就知道這是新物種，海岸上的科學(xué)界還未曾知道它的存在。
它既不像我們海岸的物種也不像能在印度洋或者中國的海里能找到的種類，而是一種在深海居住的新物種。
身體兩側(cè)是灰銀色，魚鱗或磷片印痕的細(xì)節(jié)邊緣呈深紅色，魚鯛的薄膜呈磚紅色，紅色骨頭上有窄的線條，支撐著帶有寬有閃光帶的鯛蓋條。喉部帶磷光的斑點(diǎn)五顏六色，深棕色的邊緣有一個(gè)暗紫紅色的斑點(diǎn)。
根據(jù)1828年4月，在好望角附近的塔布爾灣，漁民捕捉鯨鯊Rhinodon。這些生物被捕獲后很快就認(rèn)定為新屬類的巨型皮齒魚。這種動(dòng)物最有趣的一點(diǎn)在于其不同尋常的身體結(jié)構(gòu)——它有著巨大的身體，靠海面上的微生物生存。
Rhinondon鯨鯊能長到60英尺長，在活著的動(dòng)物中體型是最龐大的，它的后背和身體兩側(cè)是綠灰色，上面有六便士到半便士硬幣大小的斑點(diǎn)，肚子呈淡灰色，白色和朱紅色，他們的皮以十六英鎊的價(jià)格賣到巴黎。
Oseko先生告訴我現(xiàn)在已經(jīng)不值那么多錢了，那是在1883年2月的一天，我們出海捕大鯊魚，正值多巴哥島鏈一片風(fēng)平浪靜。
我們看見兩條很大的鯊魚，于是派出了兩艘當(dāng)?shù)氐拇蛢伤揖S托，匹薩尼的船。
大一點(diǎn)的那條很大的鯊魚腹部受了傷，開始劇烈扭動(dòng)身體。船上的人們驚動(dòng)了兩條鯊魚，突然人們以穩(wěn)健的速度將鯊魚抓住，最后所有的船只排列到一起開始拖著這兩條鯊魚。
坐在這么一艘拖著個(gè)龐然大物的的船上感覺怪怪的。
即便有九艘船我們也沒辦法把鯨鯊?fù)系骄S托?匹薩尼的甲板上。
我們只能在一處沙灘登陸，讓這個(gè)龐然大物擱淺到第二天晚上。
我們切開它的肋骨、肌肉，切到腹部，發(fā)現(xiàn)三個(gè)切口或者說三個(gè)槽，呈現(xiàn)出互不相同的隙縫。
這條鯊魚從頭到尾全長8.9米。
村里最長壽的老人以前見過一條比這小一點(diǎn)的。
……”

艾莉森?諾爾森
翻譯：袁秋
校對(duì)：陳韻雅

表演結(jié)束之后，是觀眾與艾莉森、塞爾曼的互動(dòng)環(huán)節(jié)。艾莉森談到了她創(chuàng)作《船書》的原因，是因?yàn)樗?jīng)做過研究調(diào)查，閱讀了很多關(guān)于魚的書，并且她的哥哥是一個(gè)漁民，因此，她很想創(chuàng)作一個(gè)關(guān)于魚的作品。艾莉森認(rèn)為，人類應(yīng)該花更多的時(shí)間在水中，因?yàn)樵谒?，我們被空氣支撐，被水和其他魚類托起。塞爾曼對(duì)《船書》的創(chuàng)作補(bǔ)充道：“艾莉森剛剛朗讀的關(guān)于魚的臺(tái)詞是作品中的一部分，后來，這部分被發(fā)展為一個(gè)有聲音的裝置作品——《船書》，這個(gè)作品大約在2014年完成?！?/P>

中國著名的行為藝術(shù)家肖魯在談及行為藝術(shù)時(shí)說到，中國80年代的行為藝術(shù)受到了社會(huì)的不理解和艱難的遭遇，今天，行為藝術(shù)能夠在中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館這樣的平臺(tái)上出現(xiàn)，實(shí)屬不易。而艾莉森的行為藝術(shù)不管在30年代的美國遭到如何際遇，如今的艾莉森認(rèn)為自己的創(chuàng)作領(lǐng)域“更多元化，尤其是與塞爾曼在音樂方面的合作。”

艾莉森在被問及創(chuàng)作領(lǐng)域多元，靈感源于何處時(shí)，說道：“受到約翰?凱奇的影響，我轉(zhuǎn)變了我的藝術(shù)觀念，比如一個(gè)形象，如果帶有聲音會(huì)發(fā)生什么變化，也開始考慮一些之前不被藝術(shù)接受的元素，如觸覺、聲音等。這給我打開了一個(gè)新天地，這個(gè)天地不受畫廊的影響和控制?！?/P>

活動(dòng)的最后，塞爾曼說到，行為藝術(shù)對(duì)于現(xiàn)場觀眾而言，現(xiàn)場感受永遠(yuǎn)是第一位的，這是他們和藝術(shù)的連接點(diǎn)。正如他所言，要了解和讀懂行為藝術(shù)，需要我們更多的現(xiàn)場體驗(yàn)和感受。

文/鐘鈺煒
圖/楊延遠(yuǎn)