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CIHA學(xué)術(shù)講座|生物科學(xué)家饒毅:藝術(shù)與人腦

時間: 2016.9.26

2016年9月19日19時,“藝術(shù)與人腦”講座在中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館學(xué)術(shù)報告廳舉行。主講人饒毅教授是一名生命科學(xué)家,北京生命科學(xué)研究所資深研究員、學(xué)術(shù)副所長,未來論壇咨詢委員會委員,《知識分子》主編,任北京大學(xué)理學(xué)部主任。講座作為第34屆世界藝術(shù)史大會學(xué)術(shù)講座,嘗試以人腦的掃描圖像為切入點(diǎn),探討人腦與藝術(shù)的關(guān)聯(lián)。講座由中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館人文學(xué)院副院長鄭巖教授主持。

講座開始,主講人饒毅教授介紹到他的本職是理解自然,理解與研究腦的結(jié)構(gòu)與功能。他使用了一張他的腦部彩色圖作為講座的開始,并且饒毅教授把這張絢麗多彩的圖片與藝術(shù)品作比較,揭示講座的主題是:藝術(shù)是人腦的產(chǎn)物,因?yàn)樗囆g(shù)不僅是人腦創(chuàng)造的,也是由人腦進(jìn)行理解與欣賞的,甚至藝術(shù)的產(chǎn)生與人腦的進(jìn)化也是密切相關(guān)的。饒毅教授認(rèn)為偉大的人擁有偉大的大腦,甚至偉大的人對大腦都抱有一定的好奇心。饒毅教授以達(dá)?芬奇為例,說到達(dá)?芬奇曾研究過人類的腦部,甚至設(shè)想人的頭顱打開后的情景,并尋找靈魂在人腦中的位置。而數(shù)學(xué)家笛卡爾關(guān)于靈魂在人腦中的位置曾提出了一個很有意思的假說,那就是靈魂應(yīng)該在大腦的兩個半球之間。

然后饒毅教授開始介紹自己對腦部的研究過程。饒毅教授首先提到他是在1980年開始對神經(jīng)系統(tǒng)感興趣并在1986年起研究果蠅的神經(jīng)系統(tǒng),在1988年在手工對果蠅DNA序列分析的落后條件下發(fā)現(xiàn)了果蠅的新基因。然后饒毅教授向我們展示了果蠅的腦部彩色三維重構(gòu)圖,在這些圖中展現(xiàn)了現(xiàn)在的研究中所觀察的果蠅腦內(nèi)的特定基因,并且在現(xiàn)在的研究中能夠改變果蠅的基因。饒毅教授聚了幾個例子,比如在果蠅中摘取一個管理爭斗的基因,使果蠅被攻擊時不反擊;甚至改造猴子的基因,使小猴子減低對母親的依賴性。饒毅教授講到可以使用改變基因的方法使動物變成“行為藝術(shù)家”。

接下來,饒毅教授介紹到觀察腦內(nèi)細(xì)胞在人類欣賞藝術(shù)時的運(yùn)動的實(shí)驗(yàn)。例如,在1959年的諾貝爾獎中,美國科學(xué)家發(fā)現(xiàn)在觀察不同方向的線時大腦是使用到不同的細(xì)胞的,而對藝術(shù)品的理解應(yīng)該基于對簡單元素的研究上。

接著,饒毅教授的介紹回到了自己的大腦的圖片上。饒毅教授展示了自己的大腦“被打開”的圖像,從外至內(nèi)展示了自己的頭到頭顱到大腦的圖像,并且展示了自己的大腦在相應(yīng)的動作時發(fā)生時的反映。而饒毅教授的大腦有一個明顯結(jié)構(gòu)特點(diǎn):右腦枕部比左腦低,而與愛因斯坦的大腦比較,愛因斯坦的右腦枕部更低。

然后,饒毅教授介紹到,只有很少的動物依靠視覺來辨認(rèn)物體,而與此相關(guān)的一個研究是臉盲與基因的關(guān)系的研究。臉的識別與物體的識別在人腦中是使用不同的區(qū)域的,兩者有十分大的差別,這個差別饒毅教授使用了一組正臉與倒置的臉的圖片對比來展示。

最后,饒毅教授展示了自己聽莫扎特的音樂時的大腦的變化,由此可知欣賞藝術(shù)是需要大腦的加工的。但同時人類對大腦的認(rèn)識仍停留在一個大腦對直線、斜線等簡單元素的認(rèn)識的階段,對大腦對人臉甚至藝術(shù)的研究仍然還有很遠(yuǎn)的距離。而這時饒毅教授播放了一個視頻,展示了由最初的神經(jīng)纖維彩圖逐漸拼接成為他的腦部的圖片的過程。

文/賴雅芊
編/林佳斌
圖/胡思辰