2016年5月14日星期六19：30分，中央美術(shù)學(xué)院“文化遺產(chǎn)論壇”第九次學(xué)術(shù)講座之“青銅四門(mén)：年代、風(fēng)格、產(chǎn)地與工藝——以扉棱分鑄青銅容器為例”講座在中央美術(shù)學(xué)院圖書(shū)館學(xué)術(shù)報(bào)告廳舉行。主講人蘇榮譽(yù)研究員畢業(yè)于中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)自然科學(xué)史研究室，獲理學(xué)碩士學(xué)位，師從華覺(jué)明先生。1986年進(jìn)入中國(guó)科學(xué)院自然科學(xué)史研究所工作至今，2010年起，蘇榮譽(yù)兼任南京藝術(shù)學(xué)院文化遺產(chǎn)保護(hù)與管理研究所所長(zhǎng)、教授，他的主要研究領(lǐng)域?yàn)榻饘偈?、冶金考古。本次講座的主持人為中央美術(shù)學(xué)院人文學(xué)院副院長(zhǎng)李軍教授。

講座伊始，主講人介紹了“扉棱”為二里崗時(shí)期青銅器出現(xiàn)的裝飾元素，青銅器分鑄也是這一時(shí)期出現(xiàn)的技術(shù)，用以鑄造大型或復(fù)雜器物。但“扉棱分鑄”是罕見(jiàn)的技術(shù)現(xiàn)象，迄今所知僅有十五件青銅容器采用了這一工藝。本次講座即是匯報(bào)對(duì)這批器物的初步研究成果，分析它們的出土背景、造型和紋飾以及制作工藝。主講人的研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)，“扉棱分鑄”首先于早商晚期或晚商早期出現(xiàn)于南方，早期都是勾牙形扉棱，主講人對(duì)若干件器物的年代和產(chǎn)地提出了新認(rèn)識(shí)，并于自己的研究中試圖演繹商代扉棱的變化。

主講人蘇教授首先從青銅器的研究范式講起，即由青銅器的真?zhèn)?、年代斷定、產(chǎn)地、風(fēng)格等四個(gè)方面，總結(jié)出“對(duì)青銅器的研究還是要回到青銅器的工藝問(wèn)題”上；并且從青銅器的研究手段，如關(guān)于銘文的文字研究、考古學(xué)上使用的地層學(xué)與考古年代學(xué)研究方法、藝術(shù)上的風(fēng)格分析方法、技術(shù)層面上的材料學(xué)與工藝四個(gè)方向中，總結(jié)出自己的研究方法，即通過(guò)地層、組合、分類(lèi)、對(duì)比四個(gè)研究手段，對(duì)青銅器扉棱的技術(shù)選擇問(wèn)題進(jìn)行研究。

蘇教授在對(duì)扉棱技術(shù)選擇這個(gè)大的問(wèn)題下進(jìn)行了問(wèn)題的細(xì)化，分為了以下七個(gè)小問(wèn)題：青銅器鑄造的特定技術(shù)與不同鑄造工藝間的關(guān)系；技術(shù)發(fā)明的偶然性與必然性；特種技術(shù)的私密性；技術(shù)傳承問(wèn)題；技術(shù)傳承與風(fēng)格變遷問(wèn)題；特殊產(chǎn)品的流布并其中體現(xiàn)出的器物功能與流動(dòng)性的問(wèn)題；工匠與工匠譜系與器物斷代問(wèn)題；技術(shù)工藝傳統(tǒng)問(wèn)題。這些問(wèn)題在講座中通過(guò)扉棱分鑄的技術(shù)分析與具體青銅容器研究得到探索與解決。

在講座的主體部分，蘇教授通過(guò)分析具體青銅器個(gè)例與解釋具體的青銅器扉棱鍛造工藝并解決上述問(wèn)題。最先提到的是公元前三千年的一件崧澤文化陶器上的扉棱，談到扉棱的用處在于調(diào)整器物輪廓與使器物復(fù)雜化，這件陶器上的扉棱可能就是青銅器扉棱的雛形。

緊接著提到的是鄭州偃師商城出土的青銅尊，這是第一個(gè)擁有扉棱裝飾的青銅器，而在二里崗階段有扉棱的青銅器只有三件，因此可見(jiàn)：扉棱技術(shù)是非常罕見(jiàn)的技術(shù)。而盤(pán)龍城出土的流上帶扉棱的青銅爵的扉棱也是屬于同一類(lèi)勾云形扉棱，這些二里崗文化期間的扉棱都是與器體同時(shí)鑄造的，而扉棱所在也正是青銅器合范線(xiàn)所在。

在安徽出土的龍虎尊與鄭州出土的青銅尊時(shí)間接近，但地理位置偏南；湖南岳陽(yáng)費(fèi)家河出土方勾牙形扉棱尊應(yīng)屬于中商時(shí)代的青銅尊，這些南方的青銅器的扉棱都是先在青銅器主體上留孔再將扉棱鑄入的，這種技術(shù)將南方的青銅器的時(shí)間斷代大大提前了。

岐山賀家村出土的斝有三個(gè)扉棱是分鑄的，兩個(gè)扉棱與主體同時(shí)鑄成的，而前者是一種特殊的鑄接工藝。這種特殊的鑄接工藝使我們能在斝的內(nèi)壁看到有三條凸棱與扉棱的位置相對(duì)應(yīng)，這表示工匠是先把鑄好扉棱，再鑄器物主體時(shí)把扉棱要安裝的位置鑄厚，最后把扉棱與主體結(jié)合起來(lái)，這件斝最早的先鑄扉棱的實(shí)物。這種先鑄扉棱的技術(shù)是工匠表現(xiàn)自己技術(shù)高超的一種設(shè)計(jì)。這種設(shè)計(jì)也能在弗利爾收藏的斝上看得到，但技術(shù)已被改良，可以看到是一種技術(shù)的傳承，而兩代工匠可能是父子輩或者是兄弟輩的關(guān)系。

更早的是盤(pán)龍城李家嘴簋的鑄鉚結(jié)構(gòu)，但這個(gè)的連接處是平面而非鉚釘狀，這比弗利爾斝可能更早兩代人的作品。使用了同一種工藝的還有弗利爾的壺，這件壺的壺蓋使用X光技術(shù)可以看到壺蓋的扉棱也是使用了扉棱分鑄的技術(shù)。

在二里崗出土即二里崗稍晚的卣的提梁上也有扉棱，這說(shuō)明在安陽(yáng)殷墟出現(xiàn)之前，青銅器的紋飾已經(jīng)發(fā)展完善了，這也說(shuō)明了安陽(yáng)的豐富青銅文化的來(lái)源。

然后，蘇教授舉例提示了直條型扉棱、G性扉棱與旗形勾牙扉棱。蘇教授還具體分析了石門(mén)卣，石門(mén)卣上出現(xiàn)了多種扉棱，包括鳥(niǎo)形扉棱、勾云形扉棱等。通過(guò)X光技術(shù)與內(nèi)外壁的比較，可以得出石門(mén)卣腹部中間的扉棱是通過(guò)分鑄技術(shù)鑄接而成的，而腹部?jī)蓚?cè)的扉棱是與主體同時(shí)完成的結(jié)論。而器物提梁上的扉棱也有勾牙形、條形脊兩種不同區(qū)別。蘇教授進(jìn)行大量例子分析，包括多個(gè)形制類(lèi)似的四耳簋、不同的園鼎與方鼎、疊十字形獸面紋壺，向觀眾展現(xiàn)扉棱分鑄的技術(shù)發(fā)展與源流，并得出結(jié)論：這種技術(shù)與扉棱風(fēng)格變換是來(lái)自于工匠的遷移。

講座的最后，蘇教授談到，遮掩的風(fēng)格變化的原因可能是：商朝取代夏朝時(shí)，原本在中原地區(qū)的工匠被驅(qū)逐至南方，即長(zhǎng)江流域，這些南方作坊鑄造的青銅器在全國(guó)范圍內(nèi)得到使用。但商王使用青銅器進(jìn)行精神統(tǒng)治的可能性使盤(pán)庚遷殷后定居于安陽(yáng)的武丁可能把長(zhǎng)江流域的工匠們重新遷回安陽(yáng)，把南方的技術(shù)帶回安陽(yáng)，使安陽(yáng)的青銅器文化在武丁時(shí)期得到了最大的發(fā)展，最終走向衰落。

文/賴(lài)雅芊
編/林佳斌
圖/胡思辰