2014年10月21日上午9點(diǎn)，講座“東正教圖像的色彩及其象征意義”在中央美術(shù)學(xué)院17號(hào)樓101教室進(jìn)行，主講人為北京大學(xué)哲學(xué)系教授及博士生導(dǎo)師徐鳳林。該講座由中央美術(shù)學(xué)院人文學(xué)院教師于潤(rùn)生主持。

徐鳳林教授說(shuō)到，宗教追求內(nèi)在靈性和神秘體驗(yàn)，但在社會(huì)生活中，內(nèi)在靈性和神秘體驗(yàn)都需要外部形式來(lái)象征和表達(dá)，于是就有了宗教藝術(shù)。與其他宗教派系相比，東正教的藝術(shù)美具有自己的鮮明特色。布爾加科夫說(shuō)，東正教禮拜具有藝術(shù)性：“對(duì)神靈世界之美的洞見(jiàn)與對(duì)此世之美的洞見(jiàn)交織在一起”。

東正教藝術(shù)主要表現(xiàn)于東正教堂、圣象和禮拜服飾中。它們有著多樣的色彩，鮮明亮麗，因此成為東正教的藝術(shù)表現(xiàn)。教堂、圣象和禮拜服裝的色彩不是由設(shè)計(jì)師隨意決定的，而具有一定規(guī)則，即特定的神學(xué)背景和象征意義。東正教的五彩斑斕表現(xiàn)在三方面：教堂外觀的色彩（外墻和圓頂）、圣像的色彩（背景和人物服裝）、禮拜服裝的色彩（神職人員禮服）。

徐鳳林教授說(shuō)到東正教會(huì)傳統(tǒng)中對(duì)使用各種色彩及其象征意義沒(méi)有集中的教規(guī)，但有來(lái)自權(quán)威文獻(xiàn)的零散規(guī)定，逐步形成一套固定的色彩象征原則。這些文獻(xiàn)大致包括三類(lèi)：《新舊約圣經(jīng)》、神學(xué)家著作、大公會(huì)議和地方會(huì)議決議。

東正教會(huì)使用的色彩包括九種，即白色、黑色和彩虹光譜七色（紅橙黃綠藍(lán)靛紫）。白色是全部七色光的組合，黑色是完全無(wú)光。徐鳳林講到使用七種色彩是來(lái)自七的象征意義：上帝的七天創(chuàng)世，三位一體加四福音書(shū)，教會(huì)七項(xiàng)圣事，天上圣所的七燈臺(tái)。隨后徐鳳林教授強(qiáng)調(diào)到，雖然原則上是九色彩，但實(shí)際上有兩種色彩可以歸為相鄰的色彩：橙色可以歸為黃色，藍(lán)色和靛色（青色）可以統(tǒng)稱(chēng)藍(lán)色。這樣?xùn)|正教使用的色彩實(shí)際上就是七種。

徐鳳林重點(diǎn)講述了這七種色彩是如何運(yùn)用在教堂外觀、圣象和神職人員禮服上的，各自具有怎樣的象征意義。在基督教中，白色象征神圣的恩典之光，上帝的非受造之光。白色也象征光明與純潔，不朽和超越。因此，白色在圣象中是基督、天使、義人衣服的顏色。在東正教圣誕節(jié)圣象、奉獻(xiàn)節(jié)圣象、神顯節(jié)（基督受洗節(jié)）圣象、變?nèi)莨?jié)圣象、基督升天節(jié)圣象中，基督的衣服多被畫(huà)成白色。相應(yīng)的，在這些節(jié)日的禮拜活動(dòng)中，神職人員也要身著白色禮服。而從教堂外觀來(lái)看，白色外墻的教堂，多是紀(jì)念基督變?nèi)莼蚧缴?。黑色則是對(duì)全部色彩的吞噬，象征地獄、死亡、靈性昏暗。黑色在圣象和禮拜服裝中都有。黑色在圣象中象征惡力量或地獄，表示最大限度地遠(yuǎn)離上帝。黑色是東正教會(huì)神職人員在大齋期主持部分禮拜時(shí)穿的服裝顏色，黑色也象征齋戒和懺悔，因此也是東正教神職人員和修士日常便服的顏色。紅色在東正教圣象和禮拜中有三個(gè)含義：殉道圣徒的血、圣靈之火、基督的救贖之功。在殉教圣徒的圣象中，紅色象征為基督而犧牲。紅色禮服用于兩類(lèi)時(shí)間的禮拜活動(dòng)：殉道圣徒紀(jì)念日禮拜和復(fù)活節(jié)禮拜。在殉道圣徒紀(jì)念日禮拜中，禮服的紅色象征殉道者的血，在復(fù)活節(jié)禮拜中，紅色象征基督復(fù)活的快樂(lè)。使用紅色象征殉道意義的有希臘克里特島上的紅色圓頂?shù)摹八难车勒呓烫谩?。黃色（金色）是兩種東西的顏色——陽(yáng)光和黃金。因此黃色具有這兩種象征意義，一是陽(yáng)光與太陽(yáng)，二是王者的榮耀與尊嚴(yán)。在東正教堂、圣象和禮拜服裝中，黃色或金色常與基督聯(lián)系在一起，如莫斯科的“救主基督大教堂”的金色圓頂。在圣象中，金色用于：有基督的圣象的背景，基督或天父的衣服，基督、圣母、圣徒頭上的光環(huán)。藍(lán)色在東正教堂外觀和禮拜服裝中與圣母有關(guān)。藍(lán)色象征最高的純潔與貞潔，因此藍(lán)色禮服與紀(jì)念圣母有關(guān)。藍(lán)色用于圣母領(lǐng)報(bào)節(jié)、圣母安息節(jié)、圣母誕生節(jié)、圣母庇護(hù)節(jié)、圣母進(jìn)堂節(jié)以及各種圣母像的紀(jì)念日。與圣母有關(guān)的教堂幾乎都采用藍(lán)色，如俄羅斯謝爾基耶夫-波薩德的圣母安息大教堂。藍(lán)色也是都主教外披的顏色之一。綠色象征著生命和永生。綠色禮服用于修士圣徒、苦修者、圣愚的紀(jì)念日和主進(jìn)圣城日、圣三一日的禮拜。綠色外觀的教堂多是獻(xiàn)給圣三位一體的或是紀(jì)念苦修圣徒的，如羅斯托夫市的拉多涅日的圣謝爾基教堂。紫色象征基督的十字架受難。紫色禮服用于大齋期的叩拜十字架主日、十字架寶木巡游紀(jì)念日、舉榮圣架節(jié)，也用于大齋期的周六和周日禮拜。紫色也是主教、都主教和大主教外披、以及神職人員受嘉獎(jiǎng)的禮帽的顏色。

講座的最后，徐教授指出，上述的教堂、教會(huì)禮服上的各顏色的運(yùn)用，主要是俄羅斯東正教會(huì)的習(xí)俗，世界其他地方東正教會(huì)不一定與此相符合。

文/張弛
圖/全晶
編/張文志