2011年3月10日周四下午 18:00—20:00，以“米開(kāi)朗基羅”為題的意大利烏菲齊博物館珍藏展的系列講座之一，在中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館學(xué)術(shù)報(bào)告廳舉行。主講人為克里斯蒂娜·阿齊迪尼（Cristina Acidini，意大利佛羅倫薩歷史、藝術(shù)與民間文物及博物館署署長(zhǎng)，講座由中央美院美術(shù)館館長(zhǎng)王璜生主持。
本次講座，阿齊迪尼女士主要圍繞米開(kāi)朗基羅的雕塑名作《大衛(wèi)》展開(kāi)。講座伊始，她首先舉出了包括多納太多在內(nèi)的其他文藝復(fù)興早期藝術(shù)家關(guān)于“大衛(wèi)”題材的創(chuàng)作，這一方面可以與米開(kāi)朗基羅舉世聞名的《大衛(wèi)》形成比照，另一方面也引出了15世紀(jì)佛羅倫薩地區(qū)對(duì)于這一藝術(shù)題材的偏愛(ài)：由于當(dāng)時(shí)意大利的分裂局面，佛羅倫薩周邊政局不穩(wěn)，時(shí)有戰(zhàn)亂，實(shí)際上處于被包圍的狀態(tài)，而“大衛(wèi)”這一題材所表現(xiàn)的少年英雄力克巨人歌利亞，保衛(wèi)家鄉(xiāng)的故事，正是佛羅倫薩時(shí)局的寫(xiě)照，這一歷史背景的交代，主講人巧妙地以藝術(shù)作品的形式托出，使講座生動(dòng)形象而又引人入勝。
在簡(jiǎn)要介紹過(guò)米開(kāi)朗基羅的身世，以及《酒神巴庫(kù)斯》、《哀悼基督》等幾件早期的重要作品之后，阿齊迪尼女士便開(kāi)始了對(duì)于《大衛(wèi)》的集中介紹。
不同尋常的是，阿齊迪尼女士對(duì)于作為個(gè)案的《大衛(wèi)》研究極為細(xì)致，令人驚異。比如她相繼羅列出米開(kāi)朗基羅在創(chuàng)作初期的手稿、設(shè)計(jì)圖、以及為之所創(chuàng)作的詩(shī)文等，甚至連雕刻工具──錘子、鑿子、鉆頭等也一一進(jìn)行詳細(xì)介紹。更以高科技手段還原了本應(yīng)配有金色王冠與金色皮帶的大衛(wèi)形象，而這些都在歲月的打磨中消逝，遺憾地?zé)o法呈現(xiàn)在今人的眼前。這種細(xì)致入微的個(gè)案研究，不僅能使普通觀眾聽(tīng)得津津有味，更對(duì)美術(shù)史研究的專(zhuān)業(yè)人士有極大的借鑒價(jià)值。
另外，引起阿齊迪尼女士關(guān)注的，還有《大衛(wèi)》所存放的地點(diǎn)。她以史料的形式，梳理了這件作品從最初放置在佛羅倫薩大教堂穹頂?shù)脑O(shè)想，到置于市政廳的廣場(chǎng)，再到最后妥善保管在專(zhuān)門(mén)為之修建的圣馬可藝術(shù)學(xué)院。在這種回顧中，阿齊迪尼女士所要提出的正是她的重要觀點(diǎn)，即文物保護(hù)與修復(fù)的問(wèn)題。如，在暴露于戶(hù)外的市政廳廣場(chǎng)時(shí)期，《大衛(wèi)》就曾因市民騷亂而遭到了破損?？梢?jiàn)，文物保護(hù)不能僅是美術(shù)史研究者所關(guān)注的問(wèn)題，更應(yīng)該引起我們每一個(gè)人的重視。
1861年意大利統(tǒng)一以后，《大衛(wèi)》作為佛羅倫薩地區(qū)藝術(shù)的巔峰之作，被尊為這座城市的象征。而他所代表的永恒的英雄主義，以及不畏強(qiáng)敵，正義終將戰(zhàn)勝邪惡的精神，也跟隨《大衛(wèi)》的各種復(fù)制品，傳播到世界每一個(gè)角落。
在阿齊迪尼女士講完之后，現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)入積極踴躍的提問(wèn)環(huán)節(jié)。觀眾們的問(wèn)題十分多樣，既關(guān)注于阿齊迪尼女士對(duì)米開(kāi)朗基羅研究的最新成果又涉及到對(duì)這背后采用的研究方法的探討。王館長(zhǎng)還結(jié)合自己在佛羅倫薩考察的經(jīng)歷提出自己的疑惑，阿齊迪尼女士都一一給予詳細(xì)而專(zhuān)業(yè)的解答。
講座最后，美術(shù)館為阿齊迪尼女士奉上大捧漂亮的鮮花，在現(xiàn)場(chǎng)熱烈而溫馨的氣氛中，講座圓滿(mǎn)結(jié)束。另外，請(qǐng)大家繼續(xù)關(guān)注烏菲奇博物館珍藏展的后續(xù)報(bào)道。
藝訊網(wǎng)記者：張晨
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烏菲齊博物館珍藏展學(xué)術(shù)系列講座一：“米開(kāi)朗基羅”講座現(xiàn)場(chǎng)提問(wèn)
