EN

“城市讓生活更美好—中國古代城市、建筑及室內(nèi)陳設(shè)”——楊泓先生講座

時間: 2010.12.13

2010年12月10日下午,中國社會科學(xué)院考古研究所研究員、中央美院人文學(xué)院特聘教授楊泓老先生在中央美院14號樓A306帶來了題為“城市讓生活更美好—中國古代城市、建筑及室內(nèi)陳設(shè)”的講座,講座由人文學(xué)院賀西林、鄭巖教授主持。三點鐘,講座準時開始。

在講座的開始,楊泓老先生首先回顧了自己與美院的種種過往,謙遜的老先生更自嘲道當(dāng)年從美院落榜以至后來不敢來美院講課的故事,講座就在這樣融洽歡快的氣氛中開場。接下來楊泓老先生提出了自己的治學(xué)原則即:“大處著眼,小處著手?!边@既是對自身的嚴格要求也是對學(xué)生們的忠告與期盼。楊老認為美術(shù)考古和美術(shù)史不是一個學(xué)科,在運用兩者之間聯(lián)系的同時更要注重兩者之間的差別??脊艑W(xué)是門令人遺憾的學(xué)科因為古人并非將一切都記錄在冊而今人也并非什么都能挖掘出來,因此,考古學(xué)是有局限性的,使用考古材料時要注意某種現(xiàn)象是不是足以說明當(dāng)時普遍的典型,要學(xué)會從整體大的方面看到局部的小的方面。

在提出這一系列指導(dǎo)性的思想后,楊泓老先生便身體力行以中國古代城市、建筑及室內(nèi)陳設(shè)的發(fā)展為例更生動更深刻地為同學(xué)們演示了這一思想的運用。楊老的講座便是以“大的城市布局—建筑—結(jié)構(gòu)—人的生活”這一由大及小的邏輯陸續(xù)展開。伴隨著一幅幅圖片的展示,逐步將城市與人的生活的關(guān)系進行剖析。

首先,在大的城市布局方面,從仰韶文化半坡類型到隋唐宋元是城市出現(xiàn)并發(fā)展的過程。秦漢時城市建筑主要為宮殿,還無城市規(guī)劃。東漢末年城市布局有較大變化,以曹魏鄴城為代表出現(xiàn)了中國古代最早的中軸路。東魏北齊時都城以縱橫大道將城市分割為很多部分,再分里坊。北魏洛陽城宗教建筑出現(xiàn),開啟了另一個大的變化。隋建大興城,唐建長安城時已完全按照嚴格規(guī)劃進行,大量佛寺紛紛涌現(xiàn)。城市采取里坊制并實行封閉式管理。至于北宋汴梁城時,由于經(jīng)濟發(fā)展、市民階級的不斷興起,出現(xiàn)越來越多的娛樂性建筑。通過將一系列城市布局進行比較,楊泓先生自然而然的總結(jié)出仰韶文化以來城市布局的發(fā)展趨勢,即宮殿不斷集中,民居不斷擴大,功能性建筑(包括娛樂、宗教等)不斷增多。接下來,楊泓先生進入研究的第二個層次,也就是城市中具體的建筑。通過圖片的展示,楊泓先生著重強調(diào)的是中國古代建筑承重是怎樣由夯土墻變?yōu)槟局粗袊降摹皦Φ刮莶凰钡哪窘Y(jié)構(gòu)的完成過程。通過這樣的改進增加了室內(nèi)采光,提高了人們的生活質(zhì)量。最后,也就是第三個層次即建筑中人的情況。楊泓先生以古代建筑為切入點探討了人的坐姿的變化并深刻剖析了每一種變化背后的具體原因。

至此,楊泓先生由大至小的三個階段的研究比較已完成,每個聽眾的心里已然明了城市是怎樣讓生活變得更美好。最后鄭巖教授對講座進行了精辟的總結(jié)并提出楊紅老先生的治學(xué)態(tài)度和研究方法值得每一位學(xué)子學(xué)習(xí)借鑒。

講座花絮:再過幾天便是楊泓老先生的75歲生日,老師和學(xué)生們特意準備了生日蛋糕、鮮花、禮物等驚喜。楊泓老先生與現(xiàn)場老師同學(xué)一起切蛋糕祝賀生日,場面溫馨感人。在此,讓我們一起預(yù)祝老先生生日快樂!希望老先生的治學(xué)態(tài)度能使每一位聽眾受益終身!

藝訊網(wǎng)記者:劉樂