2019年5月25日上午，由中國(guó)藝術(shù)研究院美術(shù)研究所主辦的“中國(guó)近現(xiàn)代美術(shù)留學(xué)史料研究國(guó)際交流工作坊”開幕式暨會(huì)議在中國(guó)藝術(shù)研究院舉行。會(huì)議為期兩天，由中國(guó)藝術(shù)研究院美術(shù)研究所研究員華天雪、中央美術(shù)學(xué)院人文學(xué)院教授曹慶暉召集，來自海內(nèi)外的28位學(xué)者參會(huì)，分七場(chǎng)進(jìn)行熱烈討論。

本次會(huì)議以美術(shù)留學(xué)（留學(xué)歐美）問題為核心，作為20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)史研究的重要部分，相關(guān)史料的搜集和整理對(duì)該領(lǐng)域?qū)W術(shù)研究工作起到關(guān)鍵作用。正如?？苏\(chéng)所長(zhǎng)開幕致詞中說：“近二十年來的中國(guó)近現(xiàn)代美術(shù)史研究，隨著對(duì)畫家個(gè)案或群體研究的逐漸深入、國(guó)際交往與項(xiàng)目合作的增加、互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)日新月異的發(fā)展及越來越多有外語專長(zhǎng)的學(xué)人加入，基于史料基礎(chǔ)上的專門研究逐漸涌現(xiàn)，這些研究成果無疑使我們更加迫近中國(guó)近代美術(shù)留學(xué)歷史的真相，也會(huì)更加加深我們對(duì)于美術(shù)留學(xué)這一中國(guó)美術(shù)意義與影響的認(rèn)識(shí)。”

在會(huì)議中，來自不同地區(qū)的學(xué)者們紛紛就各自的研究專題做簡(jiǎn)要匯報(bào)，如對(duì)中國(guó)留法藝術(shù)學(xué)會(huì)和上海藝苑繪畫研究所等藝術(shù)機(jī)構(gòu)留學(xué)經(jīng)驗(yàn)的研究；對(duì)曾在巴黎國(guó)立高等美術(shù)學(xué)院和大茅屋畫室學(xué)習(xí)的藝術(shù)家群體研究；對(duì)滕固、龐薰琹、汪申、吳大羽、王子云、孫佩蒼、常書鴻、唐蘊(yùn)玉、周碧初、徐悲鴻、劉海粟、王代之、符羅飛及李鐵夫等具有留學(xué)背景人物的研究及個(gè)中細(xì)節(jié)的考辨與訂正；對(duì)近代西南地區(qū)民藝發(fā)展情況、20世紀(jì)初中西雕塑的對(duì)流與互動(dòng)等藝術(shù)現(xiàn)象的研究；對(duì)1915年巴拿馬世博會(huì)中的中國(guó)藝術(shù)品、抗戰(zhàn)時(shí)期留歐“寫實(shí)主義”傾向藝術(shù)作品的研究及20世紀(jì)早期留學(xué)歐美藝術(shù)家作品國(guó)家收藏的概況介紹等。這些研究從不同角度出發(fā)，共同構(gòu)建著中國(guó)近現(xiàn)代美術(shù)留學(xué)史的大致面貌，并在互相提問和交流中不斷補(bǔ)贅、辯偽及確證歷史發(fā)展過程中較為真實(shí)的細(xì)節(jié)。

尤其是與會(huì)學(xué)者就不同或相似議題中產(chǎn)生的交叉問題引發(fā)的互證探討，讓此次會(huì)議獨(dú)具學(xué)術(shù)高度與深度，如會(huì)議召集人之一中央美術(shù)學(xué)院人文學(xué)院教授曹慶暉，就中國(guó)留學(xué)生和法國(guó)雕塑大師布德爾的師從與交往展開研究，通過對(duì)外留學(xué)的視角，觀察布德爾在當(dāng)時(shí)法國(guó)的教學(xué)情況、與中國(guó)留學(xué)生之間產(chǎn)生的互動(dòng)及中國(guó)藝術(shù)界對(duì)布德爾的認(rèn)知與接受。清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院副教授周愛民以尋訪巴黎產(chǎn)生的斷想為思考點(diǎn)，呈現(xiàn)其時(shí)大茅屋畫室與中國(guó)留法美術(shù)生活動(dòng)的藝術(shù)環(huán)境，并闡述布德爾與中國(guó)留學(xué)生間產(chǎn)生的交集及藝術(shù)觀念的影響。中央美術(shù)學(xué)院科研處副研究員劉禮賓以民國(guó)時(shí)期留學(xué)歐洲的雕塑家群體為研究對(duì)象，呈現(xiàn)其時(shí)留歐歸國(guó)后的雕塑家生存和發(fā)展情況，介紹其中部分雕塑家留學(xué)期間的師承關(guān)系，并通過作品圖像分析藝術(shù)風(fēng)格的影響。四川大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、教授黃宗賢則從“中西現(xiàn)代雕塑傳統(tǒng)觀”“中國(guó)20世紀(jì)初的雕塑為何選擇了寫實(shí)主義”及“學(xué)院寫實(shí)雕塑在20世紀(jì)前期的變異或演繹”三個(gè)方面闡釋20世紀(jì)初中西雕塑的對(duì)流與互動(dòng)，剖析中國(guó)現(xiàn)代雕塑在特殊歷史背景下的形態(tài)轉(zhuǎn)化及東方傳統(tǒng)趣味對(duì)西方現(xiàn)代雕塑的重要影響?？梢姴煌瑢W(xué)者就相似議題引發(fā)的思考，可以使我們更加多元和深入地認(rèn)知某一歷史現(xiàn)象。不僅從不同視角觀看到法國(guó)現(xiàn)代雕塑大師布德爾在藝術(shù)觀念上對(duì)中國(guó)留學(xué)生產(chǎn)生的影響，也較為深入地認(rèn)識(shí)到留歐雕塑家群體活動(dòng)的藝術(shù)生態(tài)環(huán)境及中西現(xiàn)代雕塑發(fā)展中的典型性與特殊性。

不僅如此，學(xué)者們對(duì)這一時(shí)期的個(gè)案研究更有力補(bǔ)充了我們對(duì)史實(shí)中人物、事件不同切面的認(rèn)知，如會(huì)議召集人之一中國(guó)藝術(shù)研究院美術(shù)研究所研究員華天雪對(duì)1930年代劉海粟、徐悲鴻的赴歐巡展的研究，厘清二人在1933-1935年間兩次赴歐巡展的原因、籌備經(jīng)過、展覽時(shí)間與地點(diǎn)、參展人員及作品構(gòu)成等情況，并分析兩次展覽分別將中國(guó)現(xiàn)代繪畫推向歐洲藝術(shù)視野的重要作用。臺(tái)南藝術(shù)大學(xué)助理教授孫淳美以徐悲鴻于1933年在巴黎籌備的中國(guó)美術(shù)展為研究?jī)?nèi)容，詳細(xì)介紹此次展覽籌備的活動(dòng)信息。上海中國(guó)畫院研究員王欣，以新發(fā)現(xiàn)劉海粟相關(guān)圖片和書信等史料為佐證信息，與現(xiàn)有出版物形成圖文互證，還原劉海粟第一次歐游中的私人交往活動(dòng)。劉海粟美術(shù)館特聘研究員梁曉波亦以多年收集整理的劉海粟相關(guān)史料為研究基礎(chǔ)，較豐富地梳理并呈現(xiàn)劉海粟的藝術(shù)和藝術(shù)觀念。以上諸位學(xué)者對(duì)徐悲鴻、劉海粟的研究從不同角度切入，使我們更全面地了解到二人在1930年代赴歐展覽的過程和具體細(xì)節(jié)，并加深理解二人在藝術(shù)觀念和創(chuàng)作上的趨同與差異。勢(shì)象空間負(fù)責(zé)人李大鈞，就吳大羽留法前后生平史料做了較為詳細(xì)的考證，重新訂正吳大羽留學(xué)的具體時(shí)間，較完整地梳理出其家學(xué)淵源、留學(xué)生活、同仁交集、師從關(guān)系及藝事活動(dòng)等信息。中央戲劇學(xué)院圖書館館員沈?qū)幰酝踝釉茪W游履痕為研究?jī)?nèi)容，詳細(xì)分析王子云的理論記述和歐游細(xì)節(jié)，并指出在個(gè)案研究過程中，需審慎把握第一手資料的準(zhǔn)確性，對(duì)史料的可靠程度要有所判斷等。此外，還有不少學(xué)者對(duì)這一時(shí)期人物個(gè)案所做的考辨性研究作詳細(xì)報(bào)告。

正如?？苏\(chéng)所長(zhǎng)致詞所言：“近現(xiàn)代美術(shù)史料極其紛繁浩瀚，除了各種書籍、畫冊(cè)及報(bào)刊文獻(xiàn)，也有大量日記、筆記、手稿、信札、檔案，還有當(dāng)事人回憶錄、口述實(shí)錄及傳記等等。我們所觸及只是歷史相關(guān)記載的一個(gè)局部，更令人棘手的是史料的真?zhèn)螕诫s，粉飾、編輯及剪裁等會(huì)讓史實(shí)變形，即使照片圖像也不能為真實(shí)性背書。此外，還有社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、人類文化學(xué)及圖像語言學(xué)等研究方法的區(qū)別，及研究者的情感代入、事件影響延至當(dāng)今等等因素，都會(huì)讓結(jié)論公婆各理，令人莫衷一是?！币虼藦倪@一角度而言，對(duì)歷史真相的把握和呈現(xiàn)，離不開對(duì)歷史記載的梳理和歷史書寫的判斷。正因如此，便需要這些以史料挖掘和整理為主要研究方式的學(xué)者們，共同為之做努力，以期推進(jìn)該領(lǐng)域的深入發(fā)展。學(xué)者們?cè)诖舜斡懻摵徒涣髦?，將?shí)證研究置于中國(guó)近現(xiàn)代美術(shù)留學(xué)的宏觀視野下，或從歷史時(shí)空的不同維度中產(chǎn)生共鳴，或從同一切面的歷史碎片中引發(fā)“碰撞”，這正印證此次“工作坊”的意義與價(jià)值所在。

文/葛韶然 
 現(xiàn)場(chǎng)圖/主辦方提供