當(dāng)前美術(shù)學(xué)院的通識教育存在一些較為突出的問題，如通識教育缺乏鮮明的個性研究;通識課程的設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容的確定和教學(xué)難易度的把握，表現(xiàn)出相對的單一性;教學(xué)和研究隊伍不強，研究成果數(shù)量不多，深度不夠;學(xué)生的通識知識及能力較差，制約了他們對藝術(shù)專業(yè)知識的理解力、表達力、創(chuàng)造力，以及對未來社會生活的不適應(yīng)等方面。通識教育為什么在美術(shù)教育中很重要?美術(shù)對通識教育有何貢獻?美術(shù)學(xué)院需要什么樣的通識教育?本文擬對以上問題進行反思。

一、通識教育在美術(shù)教育中的重要作用

19世紀(jì)科技的進步與普遍應(yīng)用帶來了生產(chǎn)力的快速增長，訓(xùn)練專業(yè)人才逐步成為高等教育的發(fā)展趨勢，也導(dǎo)致教育上的功利主義，學(xué)科知識向?qū)ｉT化方向發(fā)展，藝術(shù)院校的學(xué)生們只限于自己所學(xué)的專業(yè)，知識面過于狹隘，視野不開闊。20世紀(jì)初以來，美國開始對現(xiàn)代教育進行反思。哈佛大學(xué)率先提出了“集中與分配制”，力求學(xué)生在精通專業(yè)與博識之間取得平衡。接著，哥倫比亞大學(xué)與芝加哥大學(xué)于20世紀(jì)二三十年代也開始了通識教育?！扒罢咧丶訌妼W(xué)生與社會、價值和倫理問題的認(rèn)識和判斷能力;后者則強調(diào)學(xué)生要透過偉大經(jīng)典的閱讀，反省人類共通的、歷久彌新的價值問題”(梁美儀《通識教育的使命與中國文化教學(xué)的實踐》，大學(xué)通識教育課程暨文化素質(zhì)教育研討會，2001年11月)。

通識教育的說法并非現(xiàn)代人的首創(chuàng)。柏拉圖在他的《理想國》中，最早提出了通識教育的概念。古希臘人認(rèn)為，只有接受了通識教育的人，才能讀人所寫，理解人所說，并說出自己想要表達的東西，才是自由的、有思考能力的人。繼承西方教育傳統(tǒng)的美國教育界認(rèn)識到，古代為戰(zhàn)勝無知與偏見培養(yǎng)“自由人”的通識教育理念在今天仍有重要意義。通識教育的實質(zhì)是要求學(xué)生掌握關(guān)于人的生活的各個領(lǐng)域知識和所有學(xué)科準(zhǔn)確的一般性知識，是把有關(guān)人類共同生活最深刻、最基本的問題作為教育要素的教育。

顯而易見，通識教育對于藝術(shù)教育的重要意義在于精通專業(yè)與博識視野彼此的相互補充。相對于美術(shù)專業(yè)教育來說，通識教育是人本教育，是自由教育，通識教育不是通才教育，不是專業(yè)教育，更不是專業(yè)教育的對立面，但它是美術(shù)專業(yè)人才必需的養(yǎng)分和成為一個完整的人必備的素質(zhì)。

二、美術(shù)對通識教育有何貢獻

哈佛大學(xué)在世界高等教育界具有重要影響的一個原因，是因為1945年它在《自由社會中的通識教育》報告中所提倡并實行至今的高等學(xué)校的通識教育，是當(dāng)今為發(fā)達國家大學(xué)普遍接受的大學(xué)教育理念。通識教育中盡可能綜合的、古典的文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)的教育，目的是在學(xué)習(xí)專門知識之前，使學(xué)生對知識總體狀況有全面的了解。哈佛本科生所學(xué)的課程中的八分之三為通識教育課程，其中人文藝術(shù)、自然科學(xué)、社會科學(xué)課程各占三分之一。藝術(shù)教育在哈佛，是通識教育的重要部分。

通識教育目標(biāo)的實現(xiàn)離不開藝術(shù)教育，通識教育也極大地推動了美國當(dāng)代藝術(shù)教育的興起和發(fā)展。哈佛大學(xué)積極踐行著通識教育的宗旨，其濃郁的藝術(shù)氛圍和豐富多樣的藝術(shù)活動為這個百年老校增添著無盡魅力。哈佛大學(xué)每年舉辦藝術(shù)節(jié)、頒發(fā)藝術(shù)獎?wù)?，就體現(xiàn)了哈佛大學(xué)藝術(shù)教育的特點:強調(diào)藝術(shù)在生活和教育中的重要性，鼓勵全體師生參與其中，并為師生提供濃郁的藝術(shù)氛圍，通過耳濡目染增強審美需求，提高審美趣味，為科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合培養(yǎng)跨學(xué)科人才。哈佛大學(xué)博物館的館藏品匯集了幾代人的慷慨捐助，通過百余年的努力，哈佛教職員工利用這些豐富的資源為深人藝術(shù)教學(xué)和研究追本求源，為增長哈佛人的學(xué)問和知識旁征博引，創(chuàng)造了哈佛大學(xué)的博物館藝術(shù)文化。

三、美術(shù)學(xué)院需要什么樣的通識教育

美術(shù)學(xué)院的通識教育應(yīng)為每一個不同藝術(shù)稟賦、不同成長環(huán)境、不同興趣愛好的學(xué)生提供一生受用的教育。任何專業(yè)藝術(shù)人才的培養(yǎng)，個人修養(yǎng)、社會責(zé)任感、人文情懷、科學(xué)精神、歷史批判眼光、健康和諧發(fā)展均是首要育人目標(biāo)。美術(shù)學(xué)院的通識教育應(yīng)以追求心靈自由、精神解放為宗旨，培養(yǎng)學(xué)生批判反省、追求真理、自主自立、挖掘個性潛質(zhì)、超越現(xiàn)實功利、開創(chuàng)新世界的精神，養(yǎng)成洞見真知、智慧人生、擺脫束縛、突破成規(guī)的能力。教師在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過程中承擔(dān)的職責(zé)是提供幫助，而不是主導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，沒有一家之言，有的是思想觀點的碰撞和交鋒，打破專業(yè)壁壘，貫通科學(xué)、人文、藝術(shù)與社會的聯(lián)系，避免知識的片面化，以便綜合全面地了解人類文明的總體狀況。

通識教育不是通才教育，并不追求面面俱到，讓學(xué)生什么都懂，而是旨在培養(yǎng)能夠適應(yīng)當(dāng)代社會生活，做一名有責(zé)任心、能擔(dān)當(dāng)?shù)墓瘢⒁罁?jù)這樣的目標(biāo)設(shè)計課程體系。課程設(shè)置上可以貫通文理、打破學(xué)科界限，追求廣博精深，而不是系統(tǒng)完備。通識教育旨在讓學(xué)生掌握其他學(xué)科的整體概況、一般方法和學(xué)科精要;而專業(yè)教育則要求學(xué)生全面掌握專業(yè)知識，具有專業(yè)實踐能力和專業(yè)批判精神。對通識教育和專業(yè)教育的關(guān)系，哈佛大學(xué)的報告明確表述為:“通識教育被用來表示在學(xué)生的生活中作為一個負(fù)責(zé)任的人和公民首先應(yīng)該接受的那部分教育，而專業(yè)教育則是培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)能力的那部分教育?，F(xiàn)實生活中這兩個方面是不能完全分離的。”通識教育和專業(yè)教育應(yīng)是互補的關(guān)系，通識教育可以彌補專業(yè)教育的學(xué)科割裂，幫助學(xué)生建立完整的人生觀、世界觀，培養(yǎng)學(xué)生歷史和批判的眼光，讓學(xué)生先成人，然后再成才。

美術(shù)學(xué)院培養(yǎng)的畢業(yè)生是技工還是大師?培養(yǎng)的專業(yè)人才是否具備了基本的公民素養(yǎng)?學(xué)院教育是否為學(xué)生未來融人社會做好了準(zhǔn)備?事實上，美術(shù)專業(yè)體系越完備，我們越需要通識教育來彌補專業(yè)切分帶來的狹隘，需要給學(xué)生提供更多的學(xué)科視野，更廣闊地認(rèn)識世界、認(rèn)識人自身、認(rèn)識美術(shù)的角度和方法以及人文素養(yǎng)、跨學(xué)科視角和歷史批判的眼光。因此，筆者認(rèn)為未來美術(shù)學(xué)院通識教育需要在以下幾方面繼續(xù)加強。

1.以學(xué)生為本，形成正確的學(xué)生觀，全面、科學(xué)地評價學(xué)生。美術(shù)院校的一些專業(yè)課教師看到的更多的是學(xué)生的專業(yè)優(yōu)點而忽略學(xué)生通識修養(yǎng)的不足，對學(xué)生的評價應(yīng)包括深人認(rèn)識和理解自身，構(gòu)筑美好人生，承擔(dān)社會責(zé)任一些必要的關(guān)于認(rèn)識“人”自身的一些知識，理解和關(guān)愛他人的能力。

2.美術(shù)學(xué)院專業(yè)精細(xì)化，需要通識教育拓寬學(xué)科視野。如果對中國文化沒有深層次的理解和認(rèn)識，沒有與西方教育進行有效的溝通和交流，何談創(chuàng)意?當(dāng)下美術(shù)學(xué)院的專業(yè)設(shè)置有越分越細(xì)的傾向。事實上，專業(yè)劃分太細(xì)的教學(xué)體制和各個專業(yè)教學(xué)上相互封閉的狀況，使得美院畢業(yè)生的知識技能結(jié)構(gòu)不完全符合社會的需求，按照純粹藝術(shù)家的模式培養(yǎng)人才還是遵循藝術(shù)教育的規(guī)律培養(yǎng)全面復(fù)合型美術(shù)專業(yè)人才，這對矛盾的解決迫在眉睫。在課程體系和教學(xué)內(nèi)容的調(diào)整中，有意識地強調(diào)知識體系的簡約化和結(jié)構(gòu)化，加強專業(yè)的綜合性、整體性、研究性，使學(xué)生的知識技能結(jié)構(gòu)由“深井形”轉(zhuǎn)變?yōu)楹窕A(chǔ)的“金字塔形”。課程設(shè)置可以劃分為:一般的課程、專門的課程、寬廣的課程、專深的課程。還可以設(shè)立綜合繪畫工作室，加強各門學(xué)科之間的交叉滲透和跨學(xué)科的綜合，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的藝術(shù)潛力和創(chuàng)造精神，嘗試打破傳統(tǒng)美術(shù)分類原則，國、油、版、雕等藝術(shù)門類的界限，學(xué)科統(tǒng)整、材料綜合，研究東西方藝術(shù)的異同和創(chuàng)造材料的變革，開拓和豐富造型語言，這種綜合繪畫教育，究其核心是中西綜合教育的一種新模式。

3.樹立多學(xué)科意識，加強藝術(shù)學(xué)科與非藝術(shù)學(xué)科的相互合作與促進。打通它們之間的通道，架設(shè)其相互貫通、相互促進的橋梁，建立融合通達的大藝術(shù)背景、藝術(shù)本身的綜合性被內(nèi)部的專業(yè)劃分割裂開來，嘗試打通分專業(yè)的壁壘，給學(xué)生探尋藝術(shù)史、不同藝術(shù)門類更完整的視角，培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)的整體觀念，讓每位學(xué)生專業(yè)特長的發(fā)揮都建立在對藝術(shù)整體的深刻理解的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生對藝術(shù)內(nèi)部各專業(yè)之間不可分割的關(guān)系都要有明確的認(rèn)識。陳澹然曾說“不謀全局者，不足謀一域”，逐步打破藝術(shù)學(xué)分科的人才培養(yǎng)單一模式，最大程度地拓展學(xué)生的創(chuàng)造性思維空間。

4.美術(shù)學(xué)院的通識教育可以走一條更有實質(zhì)效果的道路—以建立通識教育的“共同核心課”以及建立“助教制度”這兩個環(huán)節(jié)為中心。在美國大學(xué)，通識教育課程是本科生前兩年的主課和基本課程，亦即所謂“核心課程”，有嚴(yán)格的教學(xué)要求和訓(xùn)練要求。芝加哥藝術(shù)學(xué)院的通識教育核心課程占本科生全部課程的一半，分為六大領(lǐng)域，其具體教學(xué)方式和要求通常都是小班教學(xué)，需要很多博士生做助教。不拘泥于教師的講授，通過小班討論、講座、社會調(diào)查、社團活動等多種教學(xué)方式進行通識課程教學(xué)。要求學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)、參與探究?！昂诵恼n程”的內(nèi)容方面需要擺脫各種泛泛的“概論”課方式，而應(yīng)逐漸走向以經(jīng)典著作的閱讀討論為中心的方式。

5.建設(shè)集美術(shù)家、教育家于一身的藝術(shù)專業(yè)師資隊伍。對于藝術(shù)院校的教師來說，應(yīng)成為兼有藝術(shù)家、教育家兩種榮譽的人，藝術(shù)專業(yè)教師要有教師資格證書，學(xué)習(xí)教育學(xué)、教育法律法規(guī)、教師職業(yè)道德修養(yǎng)等課程和知識，并不斷更新自我的知識。

美術(shù)院校的目標(biāo)是培養(yǎng)掌握藝術(shù)技能、匯通藝?yán)淼膭?chuàng)作者和思想者，培養(yǎng)兼?zhèn)鋵捄駥I(yè)基礎(chǔ)、寬闊知識視野，具有創(chuàng)新意識、求知激情和反省精神的“藝人”。美術(shù)院校的圖書館、校史館、美術(shù)館、學(xué)生活動中心等文化載體及具有美術(shù)學(xué)院特色的、動態(tài)、開放、多元的通識隱性課程，為創(chuàng)建良好的學(xué)習(xí)環(huán)境、人文氣氛起到潤物無聲的教育作用。

原載于《美術(shù)觀察》2015年06期

整理/李曼