張新英（1974年生于吉林，2000年畢業(yè)于東北師范大學美術系，獲美術史論專業(yè)碩士學位?，F(xiàn)為深圳市關山月美術館學術部主任，《中國版畫》執(zhí)行副主編。）

中國擁有現(xiàn)代意義美術館的歷史不到百年，在這百年里，隨著中國文化環(huán)境和藝術形態(tài)的發(fā)展，美術館的性質(zhì)和功能也發(fā)生了改變。尤其是20世紀80年代以后，在現(xiàn)、當代藝術思潮的沖擊下，美術館由原來以收藏和展覽陳列為主的展覽館逐漸向集研究、收藏、展示和推廣教育于一身的當代美術博物館轉(zhuǎn)型。 目前中國有50余家美術館，其中有比較系統(tǒng)的版畫收藏的約10余家，在收藏方向上各有側(cè)重，但存在的問題是專門的版畫博物館缺乏專業(yè)的研究人員，而綜合的美術館又沒能把版畫作為一個重點的研究和收藏方向進行系統(tǒng)的規(guī)劃。

一、中國版畫的藏品分布及研究現(xiàn)狀

四川的神州版畫博物館是中國第一個專門從事版畫收藏的博物館，館藏國內(nèi)外版畫作品7000余件，包括新興木刻第一代版畫家，如彥涵、李樺、李少言、古元、趙延年、牛文、酆中鐵等老一輩版畫家的代表作品；中國現(xiàn)代版畫史上具有開山意義的版畫家，如將銅版畫引入中國的陳曉南、將石版畫引入中國的李宏仁等人的作品；還有中國現(xiàn)代版畫史上重要的代表性藝術家如李煥民、晁楣、黃丕謨、徐匡、郝伯義、張新予、朱琴葆、宋源文、鄭爽等的重要作品。但遺憾的是神州版畫博物館一直缺少專業(yè)的理論研究人員，因此也沒能對藏品進行系統(tǒng)的梳理。

由于魯迅先生對于中國新興木刻運動意義深遠，所以北京魯迅博物館和上海魯迅紀念館也將魯迅先生生前的版畫收藏以及第一代新興木刻藝術家，尤其是曾經(jīng)在上海和魯迅先生有過密切交往的藝術家的文獻收集作為一項重要工作。北京魯迅博物館主要側(cè)重在魯迅先生收藏的外國版畫，上海魯迅紀念館藏有魯迅生前收藏的外國版畫約1000件，國內(nèi)藝術家創(chuàng)作的現(xiàn)代版畫2000余件。

1999年上海魯迅紀念館又設立了"朝華文庫"，其中收藏了李樺、彥涵、古元、劉峴、汪刃峰、力群、楊可楊、邵克萍等版畫家包括代表作品、木刻原版、手稿、書信、收藏品在內(nèi)的重要文獻約萬余件。非常難得的是，魯迅紀念館給每個藝術家都設置了專庫，將這些文獻都做了詳細的編目，進行專門保管，但還是缺少從版畫藝術角度對其進行史學研究和定位。

此外一些綜合性的美術館也有版畫收藏。

中國美術館是中國國家美術館，收藏有版畫作品7000余件，包括以前蘇聯(lián)版畫和日本浮世繪版畫及日本現(xiàn)代版畫為主的外國版畫以及李平凡、伍必端等老一輩版畫家捐贈的版畫文獻以及其他現(xiàn)當代版畫家的代表作品；上海是中國新興木刻運動的發(fā)源地，版畫收藏雖不是上海美術館的主要方向，但也有300余件；深圳作為一個重要的東南沿海城市，改革開放30年從全國各地匯聚了一批優(yōu)秀的版畫理論和創(chuàng)作人才，深圳關山月美術館從名家個案研究結合收藏、中青年版畫創(chuàng)作現(xiàn)象研究以及中外版畫交流等角度入手，共藏有版畫名家包括草圖、手稿在內(nèi)的文獻、北大荒版畫以及當代中青年版畫家的重要代表作品約600余件。深圳美術館藏有版畫作品約1100余件、深圳畫院通過版畫年鑒展也藏有版畫作品約600余件；廣東曾經(jīng)是中國新興木刻運動的中心之一，新興木刻運動的代表畫家如陳鐵耕、陳煙橋、張慧等都是廣東籍，廣州美術學院版畫系在全國也有著重要的影響。廣東美術館收藏版畫作品約3600余件；浙江美術館在杭州，館藏重點立足于近現(xiàn)代浙江籍和在浙江有重要美術活動的藝術家的作品、文物和文獻。近年浙江美術館以個案研究的方式系統(tǒng)收藏、整理藝術家的文獻資料，目前已登記入庫的版畫作品，包括李以泰、趙宗藻、張懷江、宋秉恒、丁正獻等人的作品800余件；黑龍江美術館以對北大荒版畫文獻的收藏、研究和展示為特色，館藏包括北大荒版畫學派創(chuàng)始人晁楣、代表畫家張禎麒、杜鴻年、郝伯義等人的作品及文獻3000余件；近年曾經(jīng)在20世紀80-90年代中國版畫界頗具影響、90年代以后漸漸沉寂的工業(yè)版畫再次得到關注，湖北美術館、武漢美術館、大連中山美術館都確立了常設性的工業(yè)版畫展示和研究課題，其中湖北美術館收藏工業(yè)版畫作品及文獻500余件、武漢美術館收藏100余件、大連中山美術館收藏400余件。但這些綜合性美術館或者規(guī)模有限，或者缺少專業(yè)的研究人員，或者側(cè)重于其他的學術方向，而很少將版畫作為研究和收藏的重點方向。當然也有珠海古元美術館、合肥賴少其美術館這樣以版畫名家名字命名的美術館，往往對版畫家的個案收藏做得比較到位，但從實際的學術研究力度看，在專業(yè)性上還存在很大的不足。

二、從“移植”到“造血”：深圳版畫生態(tài)

深圳版畫生態(tài)的形成經(jīng)歷了由“移植”到“造血”的過程。

改革開放30年，深圳凝聚了一批來自全國各地的優(yōu)秀人才，其中就包括版畫史論家齊鳳閣和版畫家其加達瓦、鐘曦、王立星、隋丞、靳保平、帥斌等，這些精英階層版畫創(chuàng)作和理論研究力量的移入形成了深圳版畫多樣繁榮的景觀。尤其在版畫理論方面形成了一股重要的學術力量，從90年代末起，承擔了多項國家級版畫學術課題，出版了《二十世紀中國版畫文獻》、《世紀回眸——中國版畫紀念文集》、《中國百年版畫作品集》等專業(yè)學術輯著，成為教科書式研究現(xiàn)當代中國版畫發(fā)展的重要文獻。

隨著深圳城市文化建設的發(fā)展，深圳版畫的造血機能不斷完善。理論方面，2000年當時中國唯一的一本版畫專業(yè)刊物《中國版畫》落戶深圳，2003年深圳大學又成立了中國唯一的版畫理論碩士點，同年中國唯一的版畫專業(yè)文獻刊物《中國版畫年鑒》也落戶深圳，從而使版畫理論在文獻整理和學術批評兩個層面形成完善和互補；創(chuàng)作方面，1995年深圳畫院同德國諾瓦克版畫工作室合作，成立深圳畫院版畫工作室。2004年深圳大學師范學院成立版畫工作室，招收版畫專業(yè)碩士研究生。2006年中國美術家協(xié)會、深圳市文學藝術界聯(lián)合會、深圳市寶安區(qū)人民政府在深圳觀瀾聯(lián)手打造“中國·觀瀾版畫原創(chuàng)產(chǎn)業(yè)基地”，關山月美術館和深圳大學當代藝術研究中心在基地成立版畫研究所，為基地的發(fā)展提供學術支持。經(jīng)論證制定了集“版畫創(chuàng)作基地”、“版畫教育基地”、“版畫流通基地”、“版畫材料基地”于一身的長遠規(guī)劃和發(fā)展構想，建立了國內(nèi)一流的版畫工坊、確定了“中國·觀瀾國際版畫雙年展”常設項目，并在美協(xié)版畫藝委會的直接領導下，建成了今天開館的這個國內(nèi)唯一的專業(yè)版畫博物館。 

在這些造血機制的滋養(yǎng)和催生中，深圳版畫逐步完成破繭成蝶的形態(tài)蛻變，年輕一代的理論和創(chuàng)作群體快速成長。2003年深圳大學開始招收版畫理論和創(chuàng)作碩士研究生，采取理論結合創(chuàng)作實踐的方法，培養(yǎng)綜合性的版畫理論和創(chuàng)作人才。至今已有30余名畢業(yè)生分布在深圳大學、關山月美術館、深圳畫院、OCT當代藝術中心、觀瀾版畫原創(chuàng)產(chǎn)業(yè)基地、深圳技師學院等專業(yè)美術機構以及中小學教育機構，成為其理論研究和教學科研的骨干力量，觀瀾版畫博物館的趙家春和肖露露即是在2006年獲得深圳大學版畫史論研究方向碩士學位。另外圍繞深圳大學和觀瀾版畫基地，也凝聚并培養(yǎng)了一批技術精良、對版畫的發(fā)展有著學術思考的年輕版畫家，他們依托工坊先進的設備和專業(yè)的技術條件，在各級版畫展覽上脫穎而出。

三、從現(xiàn)象總結到知識生產(chǎn)：觀瀾版畫博物館的系統(tǒng)實踐

正是在上述學術背景和生態(tài)環(huán)境下，觀瀾版畫博物館建成開館。從當代美術館發(fā)展的歷史使命來看，美術博物館應該跨越以作品的展示和現(xiàn)象的總結為主體的發(fā)展階段，而承擔起“知識生產(chǎn)”的歷史使命和社會責任。知識生產(chǎn)是一個集研究、收藏、展示、推廣、教育、服務于一身的系統(tǒng)實踐，各環(huán)節(jié)之間既相互依存又相互促進。

“知識生產(chǎn)”的機制、功能及特點在美術館的運營中可以具體表現(xiàn)在：1、在學術針對性上，一方面可以針對歷史，尤其是館藏史料文獻進行研究、整理、保護和相關理論建設。另一方面是以不同的方式關注中年成熟的藝術家及成長中的青年藝術家動態(tài)，以“進行時”的思維參與藝術的發(fā)生活動。2、在學術手段上，一方面通過展覽及相關的學術活動實現(xiàn)知識生產(chǎn)，如在展覽策劃中強調(diào)學術問題意識和實踐，通過展覽來闡述學術理念。一方面組織策劃研討或論壇等學術活動，直接參與當下文化問題的探討與建構，推動相關學術問題的開展。 3、在學術推廣和交流方面，合理利用資源的有效整合和共享。4、在知識的應用和轉(zhuǎn)化上，通過學術講座、出版和市場，實現(xiàn)知識的再生產(chǎn)與互動。

從現(xiàn)場來看，觀瀾版畫博物館有著版畫基地八年的學術和典藏積累，有著“觀瀾版畫大展”和“國際版畫雙年展”兩個展覽項目，以及“觀瀾版畫論壇”和“版畫產(chǎn)業(yè)論壇”兩個學術討論平臺，有著從制作服務到市場推廣一條龍的知識生產(chǎn)、轉(zhuǎn)化、推廣、實踐的體系，有著大量可供整合和共享的資源，應該是可以站在巨人的肩膀上，謀求更好的發(fā)展。當然若想讓產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)成為一種有效益的生產(chǎn)，讓知識生產(chǎn)成為一種有效力的生產(chǎn)，版畫博物館還需在館藏的積累、學術研究的積累、運營經(jīng)驗的積累以及版畫藝術市場的拓展等各方面付出更多的努力，但我們有理由相信，版畫博物館的系統(tǒng)實踐已經(jīng)成功實現(xiàn)了由傳統(tǒng)美術展覽館向當代美術博物館的形態(tài)轉(zhuǎn)變。

整理：鄭麗君
本文選自2014觀瀾論壇