2020年10月31日至11月1日，由中央美術(shù)學院人文學院主辦、賀西林教授承擔的文化名家暨“四個一批”人才項目自主課題團隊承辦的“漢唐陵墓視覺文化學術(shù)研討會”于中央美術(shù)學院北區(qū)禮堂和線上騰訊會議同時舉行，來自國內(nèi)高等院校、研究機構(gòu)、博物館的40位學者參加了本次會議。研討會圍繞“陵墓空間的視覺建構(gòu)”、“陵墓圖像的思想意涵”、“陵墓物質(zhì)文化及交流互動”、“陵墓視覺文化的傳統(tǒng)與變革”四個議題分為四場報告，共有30位學者發(fā)言，8位學者進行評議。
會議開幕式現(xiàn)場
會議開幕式由賀西林教授主持，中央美術(shù)學院人文學院院長李軍教授和人文學院前任院長尹吉男教授分別為大會致辭，對本次研討會的學術(shù)意義予以肯定，并且回顧了百年來漢唐美術(shù)史研究取得的豐碩成果，指出當下漢唐墓葬視覺文化與物質(zhì)文化研究正在新的時代語境中蓬勃發(fā)展，在前輩學者奠定的堅實基礎(chǔ)上必將開啟新篇章。
賀西林教授主持會議開幕
人文學院院長李軍教授致辭
尹吉男教授線上致辭
研討會第一場報告以“陵墓空間的視覺建構(gòu)”為議題，由中央美術(shù)學院人文學院副院長黃小峰副教授主持，評議環(huán)節(jié)由北京大學考古文博學院韋正教授、中央美術(shù)學院人文學院賀西林教授主持點評。本場報告共有8位代表宣講了自己的最新研究成果，聚焦于陵墓空間的視覺建構(gòu)，分別從宏觀或微觀的視角切入，探討了自漢至唐陵墓空間的營建、表現(xiàn)、淵源、流變等問題。山東省石刻藝術(shù)博物館楊愛國研究館員關(guān)于蕭縣破閣墓地61號東漢畫像石墓的個案研究，對墓葬中所體現(xiàn)的喪葬禮俗以及畫像石的題材、配置與意義進行了探討。北京聯(lián)合大學應(yīng)用文理學院劉婕副編審從宏觀視角對漢代畫像石墓與壁畫墓在空間、視角、墓葬功能之間的互動關(guān)系進行了分析。中央美術(shù)學院人文學院鄭巖教授通過對孝堂山石祠不同時期觀者題記的解讀，重新探討了有關(guān)祠堂意義的認知與轉(zhuǎn)化問題。上海師范大學美術(shù)學院莊家會教授對霍去病墓的封土形制、雕刻的空間布局與功能等方面提了出新的思考與推測。魯迅美術(shù)學院研究生院李林教授從壁畫墓建構(gòu)、結(jié)構(gòu)、安葬方式的特殊性和營建淵源入手，對遼陽漢魏石室壁畫墓的地域特性和墓葬美術(shù)面貌進行解讀。關(guān)于唐代墓葬美術(shù)的研究，中央美術(shù)學院人文學院趙偉教授通過對山西太原赫連山唐墓壁畫“樹下老人”圖的深入剖析，探究了其中所體現(xiàn)的道教傾向與宗教信仰問題。中國人民大學歷史學院李梅田教授對唐墓屏風畫的形式淵源進行了考察，認為其是對北齊屏風壁畫及本地影作木構(gòu)與殿堂式石槨傳統(tǒng)的繼承與融合，繼而對屏風壁畫布局及空間意涵提出新的思考。中央美術(shù)學院人文學院助理研究員胡譯文就唐韓休墓壁畫中山水、樂舞圖進行了分析，指出其與西方凈土信仰在圖式上有緊密聯(lián)系，并結(jié)合墓志探討了墓室壁畫所體現(xiàn)的視覺意象與墓主的對應(yīng)關(guān)系問題。
人文學院副院長黃小峰副教授主持
北京大學考古文博學院韋正教授線上評議
第二場報告的議題是“陵墓圖像的思想意涵”，由中央美術(shù)學院《美術(shù)研究》社長張鵬研究員主持，復(fù)旦大學文史研究院副院長李星明教授和山東省石刻藝術(shù)博物館副館長楊愛國研究館員評議。7位代表圍繞陵墓及其相關(guān)圖像進行了細致解讀，其中以石質(zhì)葬具和畫像內(nèi)涵為論題的有賀西林、鄒清泉、王江鵬、趙晶幾位學者。賀西林教授以“胡風與漢尚”為題，討論了四件北周入華中亞人畫像石葬具的視覺傳統(tǒng)、匠作體系以及不同畫像面貌生成的原因。廣州美術(shù)學院藝術(shù)與人文學院鄒清泉教授從河南新野戲車畫像磚上的騎馬轉(zhuǎn)身射箭圖像切入，探討了該圖像的樣式來源及形成發(fā)展問題。西北大學藝術(shù)學院王江鵬副教授對漢晉列女圖像和文本之間的多種對應(yīng)情況進行了分類，指出了圖像與文本之間的復(fù)雜關(guān)系。中央美術(shù)學院趙晶博士聚焦北魏平城地區(qū)的仿木構(gòu)石葬具，討論了石葬具的形制結(jié)構(gòu)、圖像與裝飾及石葬具的功能意涵。北京大學考古文博學院沈睿文教授就河北磁縣灣漳大墓壁畫中的三十六格動物圖像進行了分析討論，認為其或與“太一出行”相關(guān)聯(lián)。陜西省考古研究院隋唐考古研究室劉呆運研究員對陜西涇陽石劉村M318唐墓壁畫做了介紹，并就其中的“胡人野外宴飲圖”進行了詳細分析探討。中央美術(shù)學院人文學院博士研究生曹可婧的發(fā)言關(guān)注于晚唐墓葬中的金盆禽鳥圖像，探討了其與佛教圖像以及西域和拜占庭相關(guān)圖像之間的關(guān)聯(lián)性。
中央美術(shù)學院《美術(shù)研究》社長張鵬研究員主持
陜西省考古研究院隋唐考古研究室劉呆運研究員發(fā)言
復(fù)旦大學文史研究院副院長李星明教授線上評議
第三場報告議題為“陵墓物質(zhì)文化及交流互動”，由中央美術(shù)學院人文學院美術(shù)史系主任吳雪杉教授主持，評議人為中國人民大學歷史學院李梅田教授和中央美術(shù)學院人文學院李軍教授。本場7位發(fā)言人的主題涉及陵墓的物質(zhì)文化，側(cè)重于某類器物或個案及其文化意義的討論。中國科學院自然科學史研究所蘇榮譽研究員討論了西漢中山靖王劉勝及其配偶竇綰墓出土青銅器的性質(zhì)、來源和制作工藝等問題，并判定其中多數(shù)為實用器。中央美術(shù)學院人文學院博士研究生潘桑柔和南京博物院古代藝術(shù)研究所副研究館員左駿的研究對象都是金飾品，且都涉及跨文化問題。潘桑柔從卡格利冠飾的細節(jié)出發(fā)，探討了紋樣主題以及制作者、使用者等問題，認為其反映出當時中原與西域之間的跨文化交流。左駿對戰(zhàn)國到漢代高等級墓葬中所見金飾片組合紋樣進行解構(gòu)，討論了圖案母題元素的關(guān)聯(lián)性，以及造型轉(zhuǎn)變帶來的道德意象。中國社會科學院考古研究所助理研究員莫陽以鄧縣學莊墓為例，通過拆解畫像磚墓的營建過程，嘗試復(fù)原此類墓的修砌邏輯，并重新思考墓葬語境中圖像、媒介與空間三者的關(guān)系問題。故宮博物院文?？萍疾扛毖芯筐^員紀東歌通過梳理隋唐時期的重要釦器遺存，討論了釦器工藝、用途、等級以及與墓葬的關(guān)系等多個層面的問題。中央美術(shù)學院人文學院博士研究生王安倫對李倕墓骨質(zhì)裝飾梳篦的材料、工藝、彩繪、器物整體組合情況進行考證，并討論了其與逝者李倕的關(guān)系。故宮博物院研究室館員譚浩源通過對故宮博物院藏宋拓《武梁祠畫像冊》上題跋信息的梳理，探討了清初至民國時期金石學者有關(guān)武梁祠及圖像的認知與轉(zhuǎn)向問題，進而對清代學者認知體系中的武梁祠概念與范疇提出新的思考。
會議現(xiàn)場
中國人民大學歷史學院李梅田教授線上評議
第四場報告的議題為“陵墓視覺文化的傳統(tǒng)與變革”，主持人為中央美術(shù)學院人文學院文化遺產(chǎn)學系主任陳捷副教授，評議人為中國科學院自然科學史研究所蘇榮譽研究員、中央美術(shù)學院人文學院鄭巖教授。四川大學歷史文化學院王煜教授從長江中游漢晉墓葬中搖錢樹和長江下游墓葬出土魂瓶的形制出發(fā)，對其體現(xiàn)的漢晉時期喪葬觀念中的神仙思想和宇宙觀進行了闡釋。南開大學歷史學院講師王音討論了北魏洛陽時代各類石葬具的淵源、流變以及文化內(nèi)涵等問題。中央美術(shù)學院人文學院講師耿朔分析了南朝宋孝武帝時期建康地區(qū)帝陵出現(xiàn)的新變化，并追溯了變化背后隱含的宋孝武帝禮儀改革及所反映的南朝“建康中心”的政治構(gòu)想。中央美術(shù)學院人文學院吳雪杉教授分析了公元前3世紀-公元4世紀“手”圖像在中國的發(fā)展史，認為手勢表現(xiàn)及其變化與佛教圖像傳入和傳播有關(guān)，并影響了后來的視覺意象。首都師范大學美術(shù)學院講師唐宇探討了昭陵六駿石刻和圖像紀功碑傳統(tǒng)之間的關(guān)系，并追溯了圖像紀功碑在歐亞草原的流行、遷播及文化交流問題。揚州大學美術(shù)與設(shè)計學院講師王磊基于山東臨沂費縣劉家疃漢畫像石墓，以墓主畫像為中心，探索和反思了畫像石墓的禮儀功能和視覺意義。陜西師范大學歷史文化學院副教授徐濤認為河北平山縣王母村發(fā)現(xiàn)的唐代崔氏墓中山水壁畫具有中晚唐時期江南地區(qū)水墨山水畫的特征，認為其可能是兩宋“米氏云山”畫法的早期來源。中央美術(shù)學院《美術(shù)研究》張鵬研究員以新發(fā)掘的遼代慶陵陪葬墓的形制和陪葬品為出發(fā)點，從陵墓形制、壁畫內(nèi)容與風格、碑刻哀冊等方面探討了遼代慶陵三座帝陵主人身份歸屬問題。
吳雪杉教授發(fā)言
耿朔老師發(fā)言
四場報告的全部代表發(fā)言均得到各場評議學者的精彩點評和總結(jié)，針對具體問題給予建議。其中許多評議即提出了新觀點、新材料和新方法，具備極高學術(shù)價值。會議期間，線上、線下交流氣氛熱烈，數(shù)百名與會聽眾積極參與，問答環(huán)節(jié)形成互動，會議秩序井然。
人文學院文化遺產(chǎn)學系主任陳捷副教授主持評議
會議評議現(xiàn)場
閉幕式由鄭巖教授代表中央美術(shù)學院人文學院致辭，鄭巖教授高度肯定了與會代表們的研究成果以及本次會議的學術(shù)意義，同時肯定了賀西林教授對此次學術(shù)研討會成功舉辦起到的重要作用。最后，賀西林教授就大會進行了全面學術(shù)總結(jié)，并對全體與會代表和所有參與者表示衷心感謝。至此“漢唐陵墓視覺文化學術(shù)研討會”圓滿落幕。
人文學院鄭巖教授致閉幕辭
會務(wù)人員與參會老師合影
撰文/紀東歌 譚浩源
