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CAFA講座丨朝戈:“十九世紀油畫的象征主義傾向”

時間: 2017.11.27

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CAFA講座丨朝戈:“十九世紀油畫的象征主義傾向”

2017年11月22日下午兩點,講座“十九世紀油畫的象征主義傾向”在中央美術學院北區(qū)15號樓研究生院博雅報告廳開講。講座由中央美術學院教授、博士生導師朝戈主講,中央美術學院研究生院教學部主任葛玉君博士擔任主持人。

葛玉君博士首先向觀眾介紹朝戈先生:朝戈是中國最具影響力的畫家之一,他所創(chuàng)立的經(jīng)典的、具有心理分析意義的藝術對中國九十年代的繪畫產(chǎn)生了積極有力的影響,并引起了國際美術界的注意。朝戈先生對中西的油畫有著深刻和透徹的認識與研究,他認為,中國繪畫很大程度上受到了十九世紀歐洲油畫的影響,中國藝術家很有必要深入了解十九世紀的油畫和它的意義。講座中,朝戈向觀眾介紹了十九世紀油畫創(chuàng)作的象征主義傾向及其對二十世紀藝術的預示,并鼓勵觀眾思考十九世紀油畫對中國的借鑒意義。

喬凡尼·塞岡提尼

朝戈先生首先為大家介紹十九世紀意大利現(xiàn)實主義畫家喬凡尼·塞岡提尼(Giovanni Segantini,1858-1899)。“喬凡尼·塞岡提尼生活在十九世紀后半期,與他同時期并行的還有現(xiàn)實主義、浪漫主義、古典主義,但在他的畫面中已經(jīng)隱約可見象征主義的傾向。象征主義藝術家有一個渴望,他們渴望超越現(xiàn)實,渴望新的敘述和表達的維度。”

喬凡尼·塞岡提尼創(chuàng)造性的全景式畫面讓他區(qū)別于之前古典主義的戲劇性畫面;而他細致的、優(yōu)美的畫法讓他有了象征主義的影子。朝戈先生以喬凡尼·塞岡提尼的作品《死·自然三部曲》為例,說明他的象征主義傾向:畫面中的陽光初升與人生命的死亡形成了對比,自然界的壯觀遼闊隱喻和感嘆了人生命的渺小脆弱,表達了人對死亡和自然的恐懼、敬仰。

死亡題材也好、愛情題材也罷,喬凡尼·塞岡提尼的大部分畫作都是走進生活,對生活進行觀察和體驗得來的,是對田園生活的詩意的表達,也是對生命和自然的深度思考。他畫中的情感平衡在后人看來近乎理性,但對于一個高水準的藝術家而言,這是自然的流淌;他畫面處理看似無意,實則用心經(jīng)營。朝戈先生認為這要歸功于他在創(chuàng)作前的精細的素描稿和基本訓練,朝戈先生也勸誡現(xiàn)場的觀眾,做好創(chuàng)作的充足準備和扎實的基本功練習,才能創(chuàng)作出好的作品。

拉斐爾前派

十九世紀中期,英國在各方面達到鼎盛,但卻在藝術方面稍顯遜色。拉斐爾前派(Pre-Raphaelite Brotherhood)畫出了屬于英國的想象、現(xiàn)實、自然和田園,使英國的藝術從意大利籠罩下的、統(tǒng)一規(guī)范的歐洲藝術中脫穎而出。

朝戈先生在講座中主要介紹了羅塞蒂、布朗、米萊斯這三位拉斐爾前派的藝術家。

羅塞蒂(Dante Gabriel Rossetti,1828—1882)是拉斐爾前派的藝術家代表,他的畫面有別于古典主義肯定式的風格,而是朦朧虛幻的、有唯美主義傾向,有文學性的。朝戈先生認為,十九世紀的文學,尤其是英國文學十分發(fā)達,這對那個時期藝術家用帶有文學性的眼光,細微、具體地描述這個世界造成了影響。

布朗(Ford Madox Brown,1821—1893)的畫作擁有空前的現(xiàn)代性的構圖和英國面貌的田園詩意。布朗非常詳盡地表達了當時社會生活的現(xiàn)代性,與古典主義概括性的畫法截然不同,他的畫面能捕捉到每一個微小的細節(jié)。“而這也是拉斐爾前派的成就,主張恢復拉斐爾(Raffaello Sanzio,1483—1520)之前的藝術風格,使畫面有細節(jié)、有情感、有生命力。”朝戈先生談到。

米萊斯(John Everett Millais,1829—1896)擅長畫女性,他的畫面細膩、優(yōu)美,帶有淡淡的傷感。朝戈認為相比二十世紀藝術中情感的直白表述,十九世紀的藝術更有細膩、悲傷的情緒隱含其中,這是十九世紀普遍的文化情感。這種情感一直延續(xù)到19世紀末,古典畫法對范式的追求,對色彩、氛圍和情感的抑制導致了十九世紀末期一批藝術家的情感無法得以充分的表達,他們渴望用新的方法表現(xiàn)自己的強烈的內心情感,象征主義開始流行。

象征主義是在古典主義、現(xiàn)實主義盛行于畫壇的情況下,在那些不盲目隨從、有自己的思考藝術家的筆下一點一點慢慢滲透和顯露而出,并非一夕之間的迸發(fā)。本場講座中,朝戈先生以鑒賞式的方法帶領觀眾欣賞和品味十九世紀歐洲油畫的象征主義傾向,除了帶來觀眾欣賞和了解象征主義,他有一更深層次的想法要傳遞給觀眾:在如今浮躁和急于求成的大環(huán)境下,藝術家更加有必要學習和吸收藝術的傳統(tǒng)和體系,以及他們的優(yōu)勢和經(jīng)驗。這些經(jīng)驗可以幫助藝術家有深厚的積淀,使藝術家避免單薄膚淺,但當傳統(tǒng)和體系無法滿足藝術家的表達欲望,這時,就如同象征主義的自然滲透和出現(xiàn)一樣,藝術家苦苦尋找的新的風格和個性自然而然地就會出現(xiàn)。

文/鐘鈺煒
圖、視頻/胡思辰(作品圖來自網(wǎng)絡)