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CAFA講座丨展覽的物質(zhì)性：實(shí)踐觀念與理論概念的關(guān)系
2016年11月22日下午2時(shí)，“思想空間”系列學(xué)術(shù)講座第二講《展覽的物質(zhì)性：實(shí)踐觀念與理論概念的關(guān)系》在中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館報(bào)告廳舉行，講座由美術(shù)館與北京德國文化中心?歌德學(xué)院聯(lián)合舉辦，主講人是來自德國路德維?；饡?huì)的主席布麗吉特?弗蘭珍博士（Dr. Brigitte Franzen）及慕尼黑美術(shù)學(xué)院副院長馬丁?施密德爾博士（Dr. phil. MartinSchmidl）。范迪安院長出席講座，藝術(shù)管理與教育學(xué)院余丁院長擔(dān)任主持。
今年也是路德維希夫婦向中國捐贈(zèng)現(xiàn)代藝術(shù)作品20周年的紀(jì)念，范迪安院長在致辭中談起有關(guān)德方藝術(shù)品捐贈(zèng)的一些往事，并對(duì)此表示由衷感謝。同時(shí)分享了歌德學(xué)院在促進(jìn)中德于文化教育、學(xué)術(shù)交流等合作上的橋梁工作以及對(duì)建立在中德兩國牢靠的政治經(jīng)濟(jì)文化格局下的伙伴關(guān)系之間更加廣泛、全面、多彩的進(jìn)一步交流合作充滿信心與期待。接著，歌德學(xué)院北京地區(qū)院長柯理博士(Dr. Clemens Treter)以流利的中文發(fā)表了致辭，他表示希望繼續(xù)為推進(jìn)中德之間的文化事業(yè)而繼續(xù)努力，同時(shí)對(duì)此次美術(shù)館雙年展上思維活躍的中國藝術(shù)家們表示了欣賞，并熱忱歡兩位在藝術(shù)展覽行業(yè)經(jīng)驗(yàn)豐富的策展人的到來。
主講人之一弗蘭珍博士自1993年起就聚焦于20及21世紀(jì)的藝術(shù)和建筑研究，她將其策展方式描述為“以研究為導(dǎo)向的策展”，本次她也以其擔(dān)任總策展人的“2007年德國明斯特雕塑十年展”為例與聽眾進(jìn)行了分享。另一位主講人施密德爾博士的重點(diǎn)工作領(lǐng)域則在藝術(shù)化的設(shè)計(jì)研究，他致力于為復(fù)雜的問題開辟新視角，強(qiáng)調(diào)修辭與崇拜的當(dāng)代形式，推崇具有紀(jì)念性和歷史感知的機(jī)制，是一位經(jīng)驗(yàn)豐富的藝術(shù)工作者，于2007年明斯特雕塑展中擔(dān)任設(shè)計(jì)總監(jiān)。
兩位主講人借由該展來探討策展概念的緣起與生成、展覽設(shè)計(jì)與其對(duì)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的相互關(guān)系，同時(shí)分析明斯特雕塑十年展的40年歷史文獻(xiàn)梳理項(xiàng)目，借以闡述當(dāng)代藝術(shù)展覽中歷史感知機(jī)制的研究問題。
與生活緊密相連的藝術(shù)事件
明斯特（Münster）是德國西北部的一座文化名城，每十年舉辦一次的公共藝術(shù)雕塑展使其成為領(lǐng)軍藝術(shù)世界前列的先行者，“（明斯特城）有很多建筑都是在16世紀(jì)的文藝復(fù)興時(shí)期存留下來的，它們?yōu)樗囆g(shù)和雕塑作品提供了很好的展示環(huán)境” 弗蘭珍博士首先對(duì)展覽地點(diǎn)進(jìn)行了介紹，“展覽每十年才進(jìn)行一次，因此，它不僅僅是一件大眾娛樂活動(dòng)，更重要的任務(wù)是進(jìn)行研究”，1977年第一屆雕塑展舉辦時(shí)引起了社會(huì)廣泛討論，藝術(shù)事件與人之間的關(guān)系是最重要的話題，“藝術(shù)如何與生活相連接，當(dāng)時(shí)的公眾對(duì)于通過不同方式呈現(xiàn)藝術(shù)很感興趣——但如果不想去藝術(shù)館感受，而是希望在日常生活中得到體驗(yàn)——那么當(dāng)這種概念萌生的時(shí)候，明斯特雕塑展就是一個(gè)回應(yīng)”，她緊接著又闡述了每屆展覽初衷的差異性，“而87年、97年的雕塑展都不是單純的對(duì)上一次的延續(xù)，它們從一開始就是一個(gè)全新的概念?！?/P>
施密德爾博士是以作為藝術(shù)家的設(shè)計(jì)師的身份加入到07年的展覽策劃的，這意味著他的興趣和方式都是以藝術(shù)的手法來做的設(shè)計(jì)，“關(guān)于展覽的第一個(gè)問題就是如何設(shè)計(jì)一個(gè)標(biāo)志，我推薦不使用標(biāo)志，因?yàn)樗桥c公司、產(chǎn)業(yè)、企業(yè)緊密相關(guān)的” 施密德爾博士否定了這種利用“文化情結(jié)在進(jìn)行品牌營銷時(shí)候的做法”來呈現(xiàn)雕塑展的面貌，而是采用了與老城中許多品牌宣傳方式相仿的簡潔金色字體來傳遞概念，“因?yàn)榧仁俏幕?xiàng)目，讓觀眾了解到文化內(nèi)涵才是最重要的”，他闡釋道，“第二個(gè)問題就是解決免費(fèi)的公共雕塑展不設(shè)前臺(tái)，工作人員沒有固定工作場所，公眾如何更好地了解展覽信息的問題”，所以策展方與建筑團(tuán)隊(duì)Modulorbeat合作搭建了一個(gè)臨時(shí)性的“金色建筑”，不僅可以為觀眾提供駐足點(diǎn)和信息咨詢，同時(shí)也能起到凝結(jié)分散展線的中心作用。
空間協(xié)商與社會(huì)雕塑
明斯特城的地圖布局類似星空的形狀，因此如何將藝術(shù)作品與開放的空間和環(huán)境相結(jié)合成為值得被討論的概念，該展覽的特殊性在于參展的作品都是藝術(shù)家專門為展覽量身定制的，所以團(tuán)隊(duì)在策劃時(shí)就對(duì)展線據(jù)點(diǎn)、公眾參與模式以及局限限制進(jìn)行了實(shí)地測量及討論。主講人隨后與聽眾分享了一個(gè)特別值得被提及的作品案例——藝術(shù)家布魯斯?諾曼（Burce Nauman）的“Square Depression”（下“沉”廣場），該作品構(gòu)思于1977年第一屆雕塑展并在30年后得以實(shí)現(xiàn)，被建造在一個(gè)科學(xué)研究中心，形式是由一個(gè)四周高、中心低的白色混凝土材料做成的倒金字塔廣場，文本的“沉”與廣場的“沉”形成了生動(dòng)的呼應(yīng)，“這個(gè)廣場比較有趣的一點(diǎn)是它成為了一個(gè)‘協(xié)商空間’，就是用極簡的形式為公眾提供了一個(gè)公共空間，增加了公眾參與性”，弗蘭珍博士說道，“它的建成也使得原本冷清的場所變得熱鬧，成為一個(gè)公眾聚集的舞臺(tái)，藝術(shù)家運(yùn)用一個(gè)合理的、可協(xié)商的空間形式打造了一種社會(huì)雕塑?！?/STRONG>
隨后，兩位主講人又以“藝術(shù)家扮演乞丐”的行為藝術(shù)、“寵物動(dòng)物園”、“明斯特雕塑檔案特展”等等作品向聽眾詮釋了“實(shí)踐觀念與理念概念關(guān)系”的具體表達(dá)。展覽是策展人和藝術(shù)家共同協(xié)商完成的作品，也是構(gòu)思的工具，因此去呈現(xiàn)作品的結(jié)構(gòu)過程尤其重要，而非直接存放無關(guān)的完成品，這也要求展覽不僅要基于展區(qū)（例如：明斯特城）的具體特征，還要充分考慮藝術(shù)項(xiàng)目的歷史維度和文化內(nèi)涵。
內(nèi)涵延續(xù)與模式重構(gòu)
弗蘭珍博士與聽眾分享了2013年威尼斯雙年展中重構(gòu)舉辦于1969年伯爾尼美術(shù)館（Bern Kunsthalle）的著名展覽“活在腦海中：當(dāng)態(tài)度變?yōu)樾问健保↙ive in Your Head. When Attitudes Become Form）的案例，該展著重突出藝術(shù)動(dòng)態(tài)的發(fā)展，公眾可以不受限地自由參觀，展場的構(gòu)建就像藝術(shù)家與策展人、展覽與建筑之間的交織對(duì)話，“他們嘗試尋找一種方式來連接二者，重新定義展覽，繼續(xù)討論結(jié)構(gòu)，進(jìn)而呈現(xiàn)意義”。施密德爾博士也以他參與的德國納粹檔案藝術(shù)博物館的展覽策劃設(shè)計(jì)向我們講述了如何把一個(gè)古舊的展示場所變?yōu)橐粋€(gè)進(jìn)行當(dāng)代藝術(shù)交流的國際場所的嘗試，合理運(yùn)用藝術(shù)和設(shè)計(jì)的語言來激活空間，對(duì)待不同的展品設(shè)計(jì)不同的展陳形式，以空間來講述故事，同時(shí)強(qiáng)調(diào)增進(jìn)公眾的自發(fā)參與，這些都成為包含在展覽策劃內(nèi)的新思考、新實(shí)踐。
臨近2017年——下一個(gè)明斯特十年展即將到來，二位策展人也對(duì)中國的藝術(shù)家和策展人們發(fā)出了邀請(qǐng)，希望在融合不同文化背景的思維中挖掘藝術(shù)新思路，力求不斷改變、不斷創(chuàng)新。講座的最后，主持人余丁教授以“展覽的重構(gòu)也是對(duì)于思想的重構(gòu)”做了簡短總結(jié)，并對(duì)兩位演講嘉賓的精彩分享表示感謝，講座圓滿舉辦。
文/張譯之
圖/楊延遠(yuǎn)
