2015年9月22日晚間六點(diǎn)半，日本東京藝術(shù)大學(xué)美術(shù)系藝術(shù)學(xué)專業(yè)教授片山真?zhèn)洌谥醒朊涝簣D書館學(xué)術(shù)報(bào)告廳進(jìn)行學(xué)術(shù)交流講座，講題為“11世紀(jì)至14世紀(jì)日本出土高麗青瓷的特征及其流通途徑──簡(jiǎn)述中國(guó)出土高麗青瓷之比較研究”。片山教授以高麗瓷一物為起始點(diǎn)，展開伴隨“物”而生的中日韓陶瓷交流史，從東亞文化圈的角度，以考古發(fā)掘?yàn)榛A(chǔ)，考察瓷器的生產(chǎn)與流通過(guò)程，及其制造方法、紋樣、圖像等議題，除了深具美術(shù)歷史之意義，并可從中窺見(jiàn)相近文化之間的滲透傾向，或擴(kuò)及至各自所追求之美學(xué)價(jià)值。
她將本議題分依時(shí)間分為三階段。首先，高麗青瓷于11世紀(jì)開始傳入日本，其時(shí)為日本平安時(shí)代，對(duì)于青瓷白瓷器需求逐漸增加，于今日福岡北部發(fā)現(xiàn)最早之高麗瓷；同時(shí)期中，亦得見(jiàn)中國(guó)越窯工匠直赴高麗的歷史文獻(xiàn)，以及中韓燒窯遺址相似之地下證據(jù)，藉由比較二地瓷窯之出土物，極高的雷同度顯示二者間在生產(chǎn)工藝及生活品味上已出現(xiàn)緊密關(guān)系。
進(jìn)入12世紀(jì)，高麗瓷已由初度生成，逐漸成為高級(jí)品，并受中日認(rèn)可，《宣和奉使高麗圖經(jīng)》中曾記載：“汝洲新窯器，大抵相類”，高麗瓷已與宋朝極為珍視的汝窯瓷器，于色澤、器型或質(zhì)量上，十分相當(dāng)，其時(shí)除了高麗，附近并無(wú)他國(guó)家得以如是。由中國(guó)書畫中的描述，亦發(fā)現(xiàn)高麗香爐，與宋人人物畫中的香爐相似，可見(jiàn)中韓文人書齋品味或有相互效仿之趨勢(shì)。此世紀(jì)之中日出土物，器型相仿，難以斷定從日本發(fā)現(xiàn)的高麗瓷，自高麗而來(lái)，或先經(jīng)由中國(guó)而傳向日本?；诜坡少e亦出土相似青瓷，推測(cè)高麗青瓷，應(yīng)是透過(guò)中國(guó)海運(yùn)，輸往東亞各地，由于十二世紀(jì)中葉，高日間只剩一貿(mào)易窗口；南宋時(shí)期，高麗亦將多數(shù)商品傳入中國(guó)明州。
13世紀(jì)，日本鐮倉(cāng)武士尤好高麗瓷，其分布因而從該階層中大幅擴(kuò)散，流通于寺廟等其他高級(jí)階層。出土器物多為瓷枕、香爐、梅瓶等，與杭州出土的青瓷一致。瓶上構(gòu)圖深受中國(guó)畫影響，如樹石圖與花鳥畫中的黃荃體，由于日本自8世紀(jì)以降，樹石圖譜系已然斷絕，卻在12至13世紀(jì)后，重新出現(xiàn)柳樹等紋樣，別具美術(shù)史意義。值得深究的是，同一紋樣在中日韓不同種類之工藝品中流轉(zhuǎn)，其時(shí)高麗瓷上常見(jiàn)的云鶴紋樣，與南宋織品紋樣雷同，并在日本漆器工藝上，發(fā)現(xiàn)白鶴向上、向下飛翔的新圖像，可見(jiàn)其受南宋及高麗瓷之雙重影響。神仙思想未普遍的日本，以松樹取代云氣紋，形成另一獨(dú)特圖像，亦見(jiàn)其深具再創(chuàng)造力的在地主體性。
自元朝要求高麗入朝以降，日與高麗互動(dòng)之文獻(xiàn)就此中斷，此時(shí)，日元貿(mào)易頻繁，高麗瓷再次由中國(guó)傳向日本，中國(guó)自身出土之高麗瓷亦大幅增加。由日本出土之青瓷，可反向窺見(jiàn)元人的喜好，以及經(jīng)日人轉(zhuǎn)換的新品味、新用途，如瓷枕，日人將之作為“花瓶”使用，并與日本賞花文化相結(jié)合；又如日畫中，“付書院”的展示空間里，擺設(shè)中國(guó)的陶瓷、漆器繪畫，為了裝飾該空間而進(jìn)行加工， 以別于中國(guó)文人的書齋概念，獨(dú)具日本特色，形成新的意義。
14世紀(jì)末，高麗燒制陶瓷器窯增加，尤其慶尚南道一帶，《高麗史志》記載：“院自今禁銅鐵器，專用瓷木，以隔習(xí)俗”青瓷需求增加，變成與銅鐵器較相仿的茶色，兼顧堅(jiān)固與實(shí)用。當(dāng)明代海禁開始，高麗青瓷傳入日本不再經(jīng)由中國(guó)，乃由慶尚直接通往日本。日本茶道具文化中，不乏使用高麗茶色茶碗， 青瓷構(gòu)成了日本人理解高麗茶碗的基礎(chǔ)，并且作為日本將外來(lái)商品與在地文化緊密結(jié)合的一特有現(xiàn)象。
探究曾經(jīng)于東亞盛極一時(shí)的高麗瓷，不僅將之視為流通商品，其過(guò)程可發(fā)掘各種意義，包括各種復(fù)雜的歷史現(xiàn)象與文化互動(dòng)。
文、圖/陳雯柔
