適逢荷蘭藝術(shù)家鮑勃?博尼斯（Bob Bonies）與中央美術(shù)學(xué)院壁畫系教師陳文驥雙個展在北京開幕展出。5月8日下午，由鮑勃?博尼斯主講的“幾何抽象形式的思考與現(xiàn)代藝術(shù)立場的建構(gòu)”在中央美術(shù)學(xué)院1號樓開講。講座央美油畫系第五工作室教授孟祿丁擔(dān)任主持，策展人方振寧、藝術(shù)家陳文驥擔(dān)任講座嘉賓。

講座伊始，孟祿丁教授首先介紹了舉辦此次講座的契機(jī)和意義，并對到場的嘉賓進(jìn)行了一一的介紹。隨后，陳文驥老師從自己作品與鮑勃?博尼斯作品的相似點出發(fā)，對主講人進(jìn)行了更深入的介紹。2013年，他從朋友口中了解到遠(yuǎn)在荷蘭有一位和自己藝術(shù)很相似的藝術(shù)家鮑勃.博尼斯，此次展覽促成了兩人的第一次見面。他由此道出自己對鮑勃.博尼斯的認(rèn)識，鮑勃.博尼斯藝術(shù)方式始終不變地走到今天和他所處的社會環(huán)境、他的文化背景有關(guān)的，也與他自身性格，個人信仰堅定有關(guān)。

講座中，鮑勃?博尼斯主要從個人受教育情況出發(fā)，對抽象繪畫的歷史進(jìn)行梳理，之后又對自己的作品進(jìn)行闡釋，落腳在對幾何抽象形式的思考上。鮑勃?博尼斯1937年出生，1955年開始在荷蘭海牙和瑞典的斯德哥爾摩學(xué)習(xí)藝術(shù)， 1960年開始作為職業(yè)的藝術(shù)家活躍在荷蘭和國際藝壇。他在在海牙的工作室里，最開始他做很多傳統(tǒng)的具像藝術(shù)，慢慢演變成或多或少表現(xiàn)主義的傾向，到最后發(fā)展成大家稱之為的抽象藝術(shù)。俄羅斯先鋒派藝術(shù)家馬列維奇、羅欽科、李西斯基也有這同樣的藝術(shù)發(fā)展軌跡。

他曾經(jīng)在斯德哥爾摩學(xué)工業(yè)設(shè)計，所以現(xiàn)在博尼斯以自由藝術(shù)和設(shè)計兩種方式在工作。他由設(shè)計進(jìn)入到對德國包豪斯藝術(shù)、荷蘭風(fēng)格派以及俄羅斯先鋒藝術(shù)的發(fā)展歷史之中。繼而談到上個世紀(jì)60年代在歐洲一次大的政治運(yùn)動試圖改變政治，讓人民過上更好的生活。但是如包豪斯在運(yùn)營10年后被關(guān)停，俄羅斯也曾發(fā)生過禁止馬列維奇、塔塔林等藝術(shù)家作品的歷史，中國也同樣出現(xiàn)過藝術(shù)為政治宣傳的歷史。幸運(yùn)的是，在今天我們的藝術(shù)家可以自由的交換意見，保持良好的國際交流。 隨后，他為我們展示了上個世紀(jì)50年代他制作的數(shù)幅作品小稿，他的作品正是根據(jù)這些小稿放大做成的作品。在這些作品中存在紅、黃、藍(lán)、綠四種顏色，層層折疊。作品與作品的聯(lián)系在一定規(guī)則下面進(jìn)行，存在一種視覺語言。不僅如此，在他的作品中，建筑的因素非常重要，人和建筑的關(guān)系、人的高度和作品的關(guān)系都是他考慮的因素。他的作品50年沒有表達(dá)不同的情感，是希望給觀者表達(dá)一種穩(wěn)定的直觀方式。

藝術(shù)家講座結(jié)束后，此次展覽策展人方振寧作為講座嘉賓發(fā)言，他從此次雙個展的促成以及兩人藝術(shù)在藝術(shù)市場的地位這一角度談到，陳文驥老師作品因為其作品沒有情感、排斥欲望，所以在中國當(dāng)代藝術(shù)界很邊緣。他與荷蘭藝術(shù)家一同展出可以看出陳老師的藝術(shù)探索在全世界范圍內(nèi)是不孤單的，因此也促成了此次展覽在學(xué)術(shù)上的意義。

整場講座進(jìn)入尾聲，到場的聽眾與藝術(shù)家和到場嘉賓積極互動，就藝術(shù)家的工作時間、藝術(shù)靈感來源、視覺研究等相關(guān)問題進(jìn)行了提問。

文/終回
圖/胡思辰