在彩色照片普遍流行的年代，回望一張過(guò)去的黑白老照片，尤顯奇特。照片上的女子面容姣好，不過(guò)20來(lái)歲的年輕模樣。她身著上世紀(jì)五六十年代的工人服飾，左胸別滿了獎(jiǎng)?wù)?。單純從其微笑的神情觀看，似乎覺(jué)察不出有什么異樣，但如果從照片構(gòu)圖著眼，卻能找出細(xì)微偏差。按常理，一般半身像的構(gòu)圖要么略微偏左或偏右，要么采取居中方式，可這張照片中的人似乎上身過(guò)于偏右，左邊肩膀以下未能在相片上呈現(xiàn)。一般觀看者或許不會(huì)深究，但是有些人就會(huì)思考：這究竟是攝影師有意識(shí)的選擇，還是照片中女子左臂有缺陷需要刻意回避？
而今的80后、90后對(duì)幾十年前歷史的了解幾近空白，自是無(wú)法解決以上問(wèn)題，但我們的父輩們卻對(duì)相片中的女子，至少是她的名字有著深刻的集體記憶，從而也就能夠自然地解答上述疑問(wèn)。事實(shí)上，這張照片的主人公正是上個(gè)世紀(jì)五十年代用身軀保衛(wèi)國(guó)家財(cái)產(chǎn)不受損害而致殘的風(fēng)靡一時(shí)的勞動(dòng)模范——“黨的好女兒”趙桂蘭（1949年12月19日，20歲的大連國(guó)光工廠女工趙桂蘭下班時(shí)將100克雷汞送至配置室保存，由于身體不適導(dǎo)致重心不穩(wěn)，為防止雷汞爆炸毀壞國(guó)家財(cái)產(chǎn)，她把即將爆炸的雷汞握在手中。倒地的一瞬雷汞在她手中爆炸，地上被炸出一個(gè)大坑，她被炸得血肉模糊，左下臂被炸飛，右臂斷了五根筋，頭部和身體多處受傷。此后，她的英勇事跡廣為流傳，被授予護(hù)廠模范、“黨的好女兒”等光榮稱號(hào)，并被評(píng)為全國(guó)勞動(dòng)模范）。
在新中國(guó)剛剛成立的年代，人民翻身做了國(guó)家的主人，像趙桂蘭這種具有良好品質(zhì)的、積極向上的年輕工人就成了人們學(xué)習(xí)和競(jìng)相模仿的對(duì)象，一大批關(guān)于她的宣傳報(bào)導(dǎo)也應(yīng)運(yùn)而生。尤以1950年趙桂蘭出席了“全國(guó)工農(nóng)兵勞動(dòng)模范代表會(huì)議”和“全國(guó)戰(zhàn)斗英雄代表會(huì)議”并受到毛澤東等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的接見(jiàn)達(dá)到鼎盛。如：1950年6月22日，《人民日?qǐng)?bào)》就以畫(huà)刊的形式報(bào)道上述會(huì)議，并附有趙桂蘭同志的兩張圖片。
對(duì)優(yōu)秀人物和先進(jìn)事跡的報(bào)導(dǎo)在當(dāng)時(shí)絕不僅限于新聞媒體，文化界也是一支重要的有生力量。新時(shí)期的文化宣傳理念和藝術(shù)創(chuàng)作相較于過(guò)去政治性加強(qiáng)，對(duì)國(guó)家發(fā)生的各大事件都多有關(guān)注。許多畫(huà)家(藝術(shù)工作者秉承毛澤東文藝思想，在開(kāi)展藝術(shù)探索的過(guò)程中也培養(yǎng)了敏銳的嗅覺(jué)。如：在趙桂蘭出席的這兩次會(huì)議上，許多畫(huà)家利用會(huì)議間隙為勞模畫(huà)肖像或?yàn)閯?chuàng)作收集相應(yīng)的素材。林崗就是這樣一個(gè)典型，（林崗，1925年生于山東省寧津。中央美術(shù)學(xué)院油畫(huà)系教授，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。1947年入華北聯(lián)合大學(xué)美術(shù)系學(xué)習(xí)。1949-50年為北京中央美術(shù)學(xué)院研究生，留校任教。1954-59年入原蘇聯(lián)列賓美術(shù)學(xué)院油畫(huà)系學(xué)習(xí)，畢業(yè)于約干遜工作室，獲藝術(shù)家稱號(hào)。之后繼續(xù)在中央美術(shù)學(xué)院油畫(huà)系任教。歷任油畫(huà)系研究生導(dǎo)師、油畫(huà)系第四畫(huà)室主任）他所創(chuàng)作的《群英會(huì)上的趙桂蘭》再現(xiàn)了毛主席接見(jiàn)趙桂蘭的場(chǎng)景。《群英會(huì)上的趙桂蘭》主題性、故事性、情節(jié)性突出，能較明確地表達(dá)積極的社會(huì)現(xiàn)狀，為新生的政權(quán)服務(wù)。
單從構(gòu)圖來(lái)看這幅畫(huà)作，橙紅色調(diào)的大場(chǎng)景營(yíng)造出懷仁堂祥和溫暖的古典氛圍，整個(gè)畫(huà)作呈現(xiàn)出一種“向心式構(gòu)圖”的張力。上方橙紅色的宮燈和門(mén)廊約占畫(huà)面1/3的位置，下方則是主要人物的場(chǎng)景描述。畫(huà)面中那一長(zhǎng)條形鮮亮的白色桌布將人的視覺(jué)中心調(diào)動(dòng)在畫(huà)面的中部區(qū)域，其構(gòu)想與達(dá)·芬奇的曠世佳作《最后的晚餐》有著異曲同工之妙。但與達(dá)·芬奇不同的是，林崗用右側(cè)起身的勞模代表將本應(yīng)該橫亙?cè)诋?huà)面左右的白色桌布打破，形成了畫(huà)面獨(dú)特的動(dòng)勢(shì)。門(mén)廊的幾根立柱將畫(huà)面中心分為三個(gè)區(qū)域，中間區(qū)域面積大過(guò)兩旁。從而門(mén)廊底端的藍(lán)色背景至畫(huà)面底部毛主席、趙桂蘭和周總理的腳步位置，就成為畫(huà)面的最中心區(qū)域。當(dāng)然，這個(gè)中心區(qū)域并不是完全突兀的，而是與旁邊的人物形成弧線的動(dòng)勢(shì)。試著從畫(huà)面最左邊的立柱下端到最右端的立柱下端連一條弧線，弧線上依次有任弼時(shí)、戴帽工人、劉少奇副主席、男青年勞模、林伯渠老先生、毛主席、趙桂蘭、周總理、朱德總司令。這條弧線涵蓋了畫(huà)面中的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人和趙桂蘭的形象。此外，還可在畫(huà)面上作出另一條弧線，將這條弧線從站立的人物的頭頂延伸，整個(gè)畫(huà)面中的人物錯(cuò)落有致地排列著。在這個(gè)趙桂蘭受到毛主席等國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人接見(jiàn)的場(chǎng)景中，毛主席、趙桂蘭、周總理處在畫(huà)面中心位置，但尤以毛主席和趙桂蘭為焦點(diǎn)。毛主席身著深棕色的中山裝，趙桂蘭則著畫(huà)面中最鮮亮的藍(lán)色女士工人服，二者形成鮮亮的對(duì)比，加之毛主席的偉岸和趙桂蘭的嬌小對(duì)比，兩者在觀看者的視點(diǎn)上理所應(yīng)當(dāng)?shù)亓⒂谥行?。盡管周總理、劉少奇副主席和朱德總司令處于相對(duì)集中的位置，但他們的衣著顏色偏灰，這又從另一個(gè)層面——即衣服的色澤上突顯了毛、趙二人在畫(huà)面中的主體地位。
畫(huà)面的很多細(xì)節(jié)，也可以竭力探究來(lái)源。據(jù)林崗后來(lái)回憶，最開(kāi)始他畫(huà)的是吊燈，后來(lái)參考懷仁堂宮燈的樣式才改畫(huà)為中國(guó)古典形式宮燈，畫(huà)中的地毯和花盆均有參考資料可查。右側(cè)的盆景和前傾著深藍(lán)工人服的勞模顏色融為一體，但顏色明顯重過(guò)毛、趙二人桌后的盆花顏色。林崗將這種前實(shí)后虛、前深后淺的繪畫(huà)理念在畫(huà)面中發(fā)揮得尤為生動(dòng)。畫(huà)中的椅子也很是耐人尋味，細(xì)心的觀看者可以覺(jué)察出畫(huà)面上極其中式的懷仁堂里卻出現(xiàn)幾張典型的西式風(fēng)格椅子。這并非懷仁堂的原型，必是林崗參照其他資料繪制出來(lái)的，不過(guò)這幾張椅子融合在古典氣息的畫(huà)面上倒也相得益彰。畫(huà)面上還有個(gè)一眼就能觸及的地方——趙桂蘭戴著白手套的左手。趙桂蘭因保護(hù)國(guó)家財(cái)產(chǎn)致使其左前臂被炸飛，林崗用白手套藝術(shù)性地處理了這一細(xì)節(jié)，不但交代了趙桂蘭的英勇事跡，表達(dá)了她對(duì)生活的積極樂(lè)觀，同時(shí)也使得畫(huà)面更具美感。
畫(huà)面中所描繪的人物形象覆蓋面也極廣，有領(lǐng)導(dǎo)人、各行各業(yè)的（如鐵路司機(jī)、工人、農(nóng)民等）勞動(dòng)模范（從他們胸前佩戴的獎(jiǎng)?wù)驴梢缘弥送膺€能看到畫(huà)面左側(cè)戴著小帽的新疆男青年。整個(gè)畫(huà)面展現(xiàn)了國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)勞動(dòng)模范的關(guān)心和重視、對(duì)社會(huì)先進(jìn)事跡的肯定，也從側(cè)面反映了新中國(guó)成立后各民族團(tuán)結(jié)的其樂(lè)融融之景。這樣一個(gè)場(chǎng)景描寫(xiě)充分地展現(xiàn)了國(guó)家意識(shí)，也間接強(qiáng)調(diào)了國(guó)家的階級(jí)性——以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)，代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)的廣大利益。
解讀一幅上世紀(jì)五十年代的繪畫(huà)作品，遠(yuǎn)不可單純地從圖像上讀解，必須將其置放于當(dāng)時(shí)的人文環(huán)境中。林崗之所以能繪制出這樣一幅極具歷史意義的新年畫(huà)作品，與他的創(chuàng)作環(huán)境密不可分。建國(guó)以后，新年畫(huà)運(yùn)動(dòng)自上而下（由中央發(fā)動(dòng)各地政府文教部門(mén)和文藝團(tuán)體，再到具體從事美術(shù)創(chuàng)作的個(gè)人）蓬勃發(fā)展，中央要求藝術(shù)工作者創(chuàng)造勞動(dòng)人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的新年畫(huà)形式，宣傳中國(guó)革命的偉大勝利、中華人民共和國(guó)的成立、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)發(fā)展等積極社會(huì)現(xiàn)狀，并相對(duì)反映勞動(dòng)人民積極健康的新形象。這一主流藝術(shù)導(dǎo)向，使得大量藝術(shù)工作者投身新年畫(huà)創(chuàng)作中來(lái)。回望歷史，直面那些新年畫(huà)運(yùn)動(dòng)中誕生的年畫(huà)，我們可以深切地認(rèn)識(shí)當(dāng)年人們的集體社會(huì)心態(tài)。另一方面，這些圖式也形象地闡述了藝術(shù)服從政治的普遍真理。在特定的時(shí)期，我們可以把藝術(shù)家視為“政治家“，也就是說(shuō)不管他是內(nèi)心有多強(qiáng)的政治訴求試圖用藝術(shù)語(yǔ)言進(jìn)行傳達(dá)，還是偶然地選擇符合主流題材的事件，他都不可避免地融入到政治環(huán)境中，而他所作的只是把這些抽象的政治概念變得可視化，或者符號(hào)化。林崗和他的《群英會(huì)上的趙桂蘭》就是這樣一個(gè)典型的案例，畫(huà)家用敏銳的觸覺(jué)創(chuàng)造出富有時(shí)代精神的作品，與此同時(shí)也順應(yīng)了政治的需求，迎合了自上而下的大眾審美。
新年畫(huà)運(yùn)動(dòng)貴在“新”，老瓶裝新酒，年畫(huà)的本體性依然存在。（即新年畫(huà)作品中還有舊年畫(huà)古樸的形式，人物的造型和特征老百姓也易于接受，此外新年畫(huà)在內(nèi)容上與舊年畫(huà)同樣具有敘事性，暗含著一定的內(nèi)容）事實(shí)上在上世紀(jì)五十年代的新年畫(huà)運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展之前，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)年代就有新年畫(huà)存在，當(dāng)時(shí)的新年畫(huà)多采取小幅木板年畫(huà)的形式，構(gòu)圖和色彩也較為簡(jiǎn)單，這些作品尊重百姓們的審美習(xí)慣，為廣大勞動(dòng)人民所喜愛(ài)，同時(shí)也配合了戰(zhàn)時(shí)政治、軍事、經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)的需要。新年畫(huà)發(fā)軔于共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日根據(jù)地，作為革命美術(shù)的產(chǎn)物，它一直受到建國(guó)后新政權(quán)的重視，建國(guó)后一大批解放區(qū)的美術(shù)工作者作為革命美術(shù)的元老接管了藝術(shù)院校和美術(shù)團(tuán)體后，他們開(kāi)始以革命美術(shù)的傳統(tǒng)去改造過(guò)去的美術(shù)內(nèi)容和形式，由此新年畫(huà)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展提上新中國(guó)美術(shù)的日程。從歷史的和藝術(shù)的角度去審視上世紀(jì)五十年代初期的新年畫(huà)運(yùn)動(dòng)，其在中國(guó)現(xiàn)代繪畫(huà)史上的價(jià)值不可估量。新年畫(huà)運(yùn)動(dòng)的發(fā)動(dòng)、組織、宣傳等一系列措施，以及這一運(yùn)動(dòng)對(duì)當(dāng)時(shí)藝術(shù)工作者藝術(shù)觀的觸動(dòng)和影響都深深波及到后來(lái)的美術(shù)創(chuàng)作。這一運(yùn)動(dòng)對(duì)共產(chǎn)黨文藝思想在新政權(quán)體制中的確立起到了關(guān)鍵性作用。
新年畫(huà)運(yùn)動(dòng)為當(dāng)時(shí)的美術(shù)創(chuàng)作制定相應(yīng)的規(guī)范，也影響了全國(guó)大范圍的藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)。以1952年為例，全國(guó)各地區(qū)創(chuàng)作年畫(huà)的總數(shù)達(dá)500余種，出版年畫(huà)的總數(shù)達(dá)4000萬(wàn)份，題材由狹小范圍走向廣闊，作品內(nèi)容也日漸豐富，不再像最開(kāi)始那樣僅是宣傳中國(guó)革命的偉大勝利、中華人民共和國(guó)的成立等重大事件，而是出現(xiàn)了大量關(guān)于愛(ài)國(guó)主義的生產(chǎn)建設(shè)、對(duì)日新月異幸福生活的展望之類的新式題材。國(guó)家有針對(duì)性地鼓勵(lì)新年畫(huà)創(chuàng)作，1950年、1952年文化部?jī)纱谓M織年畫(huà)創(chuàng)作評(píng)獎(jiǎng)，大批具有時(shí)代特征的優(yōu)秀作品脫穎而出。
林崗的《群英會(huì)上的趙桂蘭》就是在1952年年畫(huà)評(píng)獎(jiǎng)會(huì)上得到一致好評(píng)的。此作品不但較精確地勾勒出鮮明的人物形象，而且刻畫(huà)了人物的崇高品格，畫(huà)面之間也傳達(dá)出人物相互之間的淳厚之感。技法上，該畫(huà)采用中國(guó)畫(huà)的勾線平涂方式，符合人民大眾的審美需求，也與民間年畫(huà)的勾勒方式相似。另外，畫(huà)家汲取了中國(guó)繪畫(huà)的明朗特色，刻畫(huà)主體人物時(shí)（毛澤東和趙桂蘭）注重本體形象的表達(dá)，而不像一些國(guó)外畫(huà)家在人物的描繪上注意光影的烘托。以法國(guó)畫(huà)家歐仁·德拉克洛瓦的《自由領(lǐng)導(dǎo)人民》為例，畫(huà)中的主體人物是象征法蘭西共和國(guó)的自由女神，她表情興奮而堅(jiān)定，袒露著胸膛，左手提槍，右手舉起三色國(guó)旗向聚集在她身邊的人們發(fā)出了莊嚴(yán)的號(hào)召。盡管該畫(huà)畫(huà)面內(nèi)容十分豐富，但強(qiáng)烈的光與影的鋪墊為畫(huà)面渲染了濃郁的情感力量，形成一種熱烈、激昂的氛圍。林崗《群英會(huì)上的趙桂蘭》卻與之有著截然不同的畫(huà)面效果。
關(guān)于對(duì)毛主席的描繪，他采用一種仰視的手法。一來(lái)體現(xiàn)出其內(nèi)心對(duì)國(guó)家領(lǐng)袖的敬畏之情；二來(lái)林崗把自己置身于趙桂蘭的視點(diǎn)上，傳達(dá)出一種普通工人受到毛主席接見(jiàn)的興奮和激動(dòng)的心情。視覺(jué)上，仰視即從下往上看，這種視點(diǎn)用在繪畫(huà)上可以讓原本就高大的形象顯得更加高大，同時(shí)也使得人物的身份和地位得到更強(qiáng)烈的烘托。林崗畫(huà)面上的毛主席，雖然偉岸高大具有領(lǐng)袖氣質(zhì)，但顯得樸實(shí)可親、十分有親和力（這也是文革前毛主席形象共有的特點(diǎn)之一）。他的衣著與畫(huà)中其他領(lǐng)導(dǎo)人相似，只是在顏色上有所不同。毛主席略微低頭俯視趙桂蘭，擺動(dòng)著柔和的手勢(shì)，像是在關(guān)切地詢問(wèn)些什么。這一簡(jiǎn)要的手勢(shì)交代了主席對(duì)后輩們的關(guān)懷，拉近了群眾跟他的關(guān)系。這種毛澤東形象與后來(lái)文革時(shí)期的“紅、光、亮”，“高、大、全”形象，顯然有所區(qū)別。文革時(shí)期，毛主席形象由之前的“藝術(shù)化”轉(zhuǎn)變?yōu)椤罢位?，且被設(shè)定為特定的精神符號(hào)，讓人頂禮膜拜。至于趙桂蘭的形象，完全符合新時(shí)期健康、積極向上、樸素的勞動(dòng)?jì)D女形象，也是幾十年來(lái)新中國(guó)美術(shù)作品中對(duì)女工人描述的典型，該形象滿足了新時(shí)期對(duì)女性的期望和需求。從某種角度說(shuō)，一個(gè)普通女工和中國(guó)人民最為景仰最為熱愛(ài)的領(lǐng)袖和諧地出現(xiàn)在一幅畫(huà)面上，本身就體現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)們對(duì)勞動(dòng)者的尊重，也潛移默化地影響了一代婦女對(duì)自身價(jià)值的認(rèn)同和全社會(huì)的共同追求。
《群英會(huì)上的趙桂蘭》影響了一代人對(duì)新年畫(huà)的認(rèn)知，也影響了畫(huà)家林崗和勞模趙桂蘭后來(lái)的生活。林崗的藝術(shù)之路應(yīng)該可以從《群英會(huì)上的趙桂蘭》算起，繪制這幅作品時(shí)他還是中央美院的研究生，憑借該畫(huà)他獲得了1952年的全國(guó)年畫(huà)創(chuàng)作一等獎(jiǎng)并留校任教，后來(lái)還因?yàn)榇水?huà)的廣泛影響而留學(xué)于蘇聯(lián)列賓美術(shù)學(xué)院。他也是新中國(guó)美術(shù)史上赫赫有名的油畫(huà)大家。至于趙桂蘭，她的耳熟能詳不僅得益于其先進(jìn)事跡，也得益于全社會(huì)的廣泛宣傳。對(duì)于今天的年輕人來(lái)說(shuō)，很多關(guān)于趙桂蘭的歷史照片都未曾見(jiàn)過(guò)，也遠(yuǎn)不能真切體會(huì)父輩們對(duì)趙桂蘭的深情厚誼。在情感上，林崗的這幅《群英會(huì)上的趙桂蘭》為經(jīng)歷過(guò)火紅年代的青年們注入了思想上的一股暖流，更加深刻地凸顯了趙桂蘭舍身為國(guó)的高尚品質(zhì)和積極向上的樂(lè)觀精神，也為當(dāng)今青年了解過(guò)去的歷史提供了一個(gè)良好的平臺(tái)。趙桂蘭曾經(jīng)在1950年的全國(guó)工農(nóng)兵英雄模范大會(huì)上發(fā)言：“我雖然殘廢了，但我的思想沒(méi)殘廢，我還要和以前一樣為人民服務(wù)”，此后她把做好黨的好女兒作為一生的追求，她無(wú)論在哪個(gè)崗位上，都兢兢業(yè)業(yè)努力工作，直到晚年還熱心地為人民服務(wù)。1999年她被大連市工會(huì)授予“大連百年工人運(yùn)動(dòng)十大杰出人物”，2003年她被授予全國(guó)“優(yōu)秀社區(qū)志愿者”光榮稱號(hào)。這樣一位幾十年如一日的優(yōu)秀勞動(dòng)模范，值得父輩們學(xué)習(xí)，也值得今天的我們學(xué)習(xí)。
《群英會(huì)上的趙桂蘭》，一張可以讓我們找到幾十年前歷史沉淀的藝術(shù)作品，也是一張可以喚起一代人美術(shù)記憶的藝術(shù)作品。
作者：潘旖妍
原刊載于《藝海》2011年06期
