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「未?未來」演講實(shí)錄丨哈佛大學(xué)艾倫·薩耶格:交互技術(shù)下的城市有機(jī)化

時(shí)間: 2017.12.29

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「未·未來」演講實(shí)錄丨哈佛大學(xué)艾倫·薩耶格:交互技術(shù)下的城市有機(jī)化 

大家好,我來自哈佛大學(xué)設(shè)計(jì)研究院,我簡單介紹一下我的工作室INVIVA的一些研究,我的分享不是在于未來教育或策略,而主要在于我的項(xiàng)目。

在此之前想跟大家分享幾張幻燈片,主題是關(guān)于對未來的預(yù)測,這些是明信片的設(shè)計(jì),這個(gè)是1900年世界博覽會(huì)的時(shí)候所設(shè)計(jì)的,當(dāng)時(shí)我們在預(yù)測未來是怎樣的,兩千年的時(shí)候人們幻想明信片會(huì)怎樣郵寄。這個(gè)叫做空間作戰(zhàn),就是今天大家所做的視頻會(huì)議。這個(gè)是一個(gè)3D全息投影儀,我特別喜歡這張幻燈片,當(dāng)時(shí)的預(yù)想也是非常的好。

這個(gè)是未來教育的憧憬,你可以看到老師把這些書直接放到了傳播器里,通過耳機(jī)傳達(dá)給學(xué)生。這個(gè)是對于未來教育的一個(gè)預(yù)測,實(shí)際上還是一個(gè)同樣的教學(xué)的模式,老師傳遞知識信息給學(xué)生,學(xué)生只需去接收。這個(gè)教學(xué)的環(huán)境是非常有意思的。分享這個(gè)幻燈片也是為了娛樂大家,我們對未知的未來的想象程度是不是會(huì)受局限?因?yàn)橄胂笪磥淼臅r(shí)候總會(huì)有一點(diǎn)偏離,這也是我希望跟大家討論的一個(gè)領(lǐng)域。

簡單介紹我所來自的地方,哈佛大學(xué)是個(gè)大型研究性的大學(xué)。設(shè)計(jì)研究院的規(guī)模相對比較的小,最小的是數(shù)學(xué)學(xué)院,我們是第二小的,里面有900多個(gè)學(xué)生,它不僅僅有藝術(shù),還有城市建筑和城市景觀,有非常強(qiáng)的現(xiàn)代主義根源。這個(gè)是我們的一個(gè)設(shè)計(jì)室,我們在學(xué)校設(shè)立了多個(gè)設(shè)計(jì)室,每一個(gè)學(xué)期,學(xué)生都會(huì)決定他們會(huì)和哪位老師一起合作,這些老師基本上都是訪問學(xué)者,不是全職的教工,我們有很多訪問學(xué)者,學(xué)生會(huì)輪流去不同的設(shè)計(jì)室做研究,每個(gè)設(shè)計(jì)室都有非常獨(dú)特的特點(diǎn),針對某一個(gè)可見的或具體的問題進(jìn)行研究,比較大型的就是城市規(guī)劃、城市景觀的問題,每一個(gè)設(shè)計(jì)室都有一個(gè)主題,在所有跨專業(yè)領(lǐng)域中會(huì)有相關(guān)的技術(shù),這個(gè)技術(shù)就是一些體驗(yàn),利用不同的技術(shù)或者工具進(jìn)行體驗(yàn),有的時(shí)候也是需要DIY,自己動(dòng)手做一些原型,包括和哈佛其他的一些實(shí)驗(yàn)室合作,比如和生物技術(shù)工程實(shí)驗(yàn)室也有合作,這會(huì)給我們學(xué)生帶來很多靈活性,這個(gè)僅限于研究生院,沒有本科生,900多個(gè)學(xué)生都是研究生或者做研究的學(xué)生,他們有自己本身的職業(yè)背景,大多數(shù)都是學(xué)建筑的,我們有設(shè)計(jì)專業(yè),這里所說的設(shè)計(jì)并不是美術(shù)設(shè)計(jì),我們是和建筑有關(guān)的,他們不僅有自己的技術(shù),還有自己的設(shè)計(jì)的方式,總的來說這個(gè)研究的內(nèi)容是非常開放的,這點(diǎn)之前日本教授也提到了,和媒體實(shí)驗(yàn)室是一樣的。這個(gè)課程我們有一些是研討會(huì)的方式,我們用這個(gè)來測試一下相關(guān)的情感,也會(huì)有講座,里面的確有一些奇怪的主題,我在這里把它們叫做一個(gè)響應(yīng)式的環(huán)境,這個(gè)是什么意思呢?包括互動(dòng)、技術(shù)還有物理空間,互動(dòng)不是指技術(shù)性非常的強(qiáng),是頭腦和任何進(jìn)行溝通都是叫做互動(dòng),比如一本書比iphone是更具有互動(dòng)性。我們講了很多關(guān)于技術(shù)的東西,但技術(shù)實(shí)際上是什么呢?假使問10個(gè)人技術(shù)是什么,會(huì)有十個(gè)不同的答案,我最喜歡的一個(gè)對技術(shù)的定義是“技術(shù)是一切”,就是我出生的時(shí)候沒有出現(xiàn)的那一切就是技術(shù),是一個(gè)相對的概念,是在不斷地變化發(fā)展的,會(huì)變落后,隨之會(huì)被其它新技術(shù)取代,這是非常有趣的一種用分析方式來看待技術(shù)的途徑。

這張圖是扎克伯格買的穿戴設(shè)備,是做虛擬現(xiàn)實(shí)的眼鏡,幾周以前你可以看到這個(gè)虛擬現(xiàn)實(shí)眼鏡穿戴設(shè)備,看到臉部表情了嗎?是一個(gè)進(jìn)入式的體驗(yàn),虛擬現(xiàn)實(shí)的確可以帶來人體強(qiáng)烈的共鳴和同感。扎克伯格描述了一幅情景,他從家里面出來一路走,給大家展示虛擬的現(xiàn)實(shí)是如何運(yùn)行的,尤其是在災(zāi)難出現(xiàn)以后,我們現(xiàn)在橋上,下面有洪水,出現(xiàn)了颶風(fēng),帶來了一些損害,它是波多黎各受颶風(fēng)災(zāi)難的一個(gè)地方,他說這個(gè)地方特別的恐怖??梢钥闯龉ぞ呤嵌嗝淳哂心Хǎ嵌嗝磸?qiáng)大,它展示的是這個(gè)技術(shù)雖然可以帶來現(xiàn)實(shí),卻并沒有引起我們的同感。

這個(gè)是另外一個(gè)情景,學(xué)生們在參觀倫勃朗非常有名的一個(gè)畫作,他們都在玩兒自己的手機(jī),然后博物館就貼了一個(gè)告示,說他們實(shí)際上不是在玩手機(jī),他們是在下載一個(gè)應(yīng)用,幫助他們了解這幅畫。但我覺得這個(gè)不是一個(gè)正確體驗(yàn)空間的方式,如果要體驗(yàn)一個(gè)空間,你不應(yīng)該在不斷地看自己的手機(jī),我并不是一個(gè)反科學(xué)反科技的人。再舉個(gè)例子,你去到一個(gè)地方,人們沒有看這個(gè)空間或者藝術(shù)作品,他們只是在不斷地拍攝,進(jìn)行中介的傳播,這是一個(gè)環(huán)境造成的因素,什么是環(huán)境?環(huán)境是我們對周圍環(huán)境的感覺。這是一個(gè)叫皮特的建筑師,當(dāng)你走進(jìn)一個(gè)空間,他說當(dāng)我看到一個(gè)房間,用1%秒的時(shí)間就能感覺到這個(gè)房間什么樣子的,這個(gè)是很多東西的一個(gè)總結(jié),比如它的味道,空間的大小,很多小的因素綜合在一起的一種感受,我們非常的善于去發(fā)現(xiàn)這些東西,我們周圍的環(huán)境,我們空間環(huán)境是什么樣子?我們很難真正地分析或分割周圍環(huán)境的因素。

 在15世紀(jì)的時(shí)候,一個(gè)文藝復(fù)興大師創(chuàng)造了這樣的設(shè)備,將這樣一個(gè)鏡子放在一個(gè)圖畫前方,鉆了一個(gè)小孔,眼睛看出去就有透視法的感覺,一種立體有景深的感覺,這也是整個(gè)西方藝術(shù)、繪畫改變的動(dòng)因之一,它影響到了什么呢?就是在幾十年以后,所有的這些繪畫都開始擁有景深,這種透視法的元素,這個(gè)東西已經(jīng)變得非常重要了,它是我很感興趣的一件事情,也是我研究的一個(gè)方向,如何去理解對于一個(gè)建筑空間的一種主觀的感覺,我們?nèi)绾稳y量對于空間的感覺呢?就是憑周圍環(huán)境的一個(gè)感覺,有一些研究的問題,比如城市的背景是否擁有同樣的喚起的能力,建筑的環(huán)境是否能夠影響人們的感觀體驗(yàn),同時(shí)影響人們的行為。作為一種設(shè)計(jì)的工具包,設(shè)計(jì)師和建筑師是不是可以真正地去設(shè)計(jì)一種以人類為中心的空間和體驗(yàn)?zāi)兀课覀冇羞@樣一個(gè)很長的歷史和傳統(tǒng),也學(xué)習(xí)了很多,但我們并不是真正的明白,我們?nèi)绾巫屵@一切能夠奏效,這個(gè)也是我和很多科學(xué)家的合作的原因,我們昨天談過這個(gè)話題,一個(gè)設(shè)計(jì)方法和科學(xué)的方法有什么區(qū)別呢?這是一個(gè)有趣的問題,在這個(gè)感官體驗(yàn)里面,我們有視覺聽覺觸覺,各種各樣的內(nèi)容,我們開始去進(jìn)行一個(gè)研究項(xiàng)目,就是使用這種AEG簡單的距離傳感器去測量、去理解我們在環(huán)境里面是不是能有一些設(shè)計(jì)的空間,這些感官的體驗(yàn)可以不可以被量化?可以不可以被測量?如果你將這一切展示給一個(gè)科學(xué)家看,我們使用的將會(huì)是非常嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的方法,但這是在主觀和客觀的研究,介于兩者之間的一種研究方法。

圖、文/未·未來 官方團(tuán)隊(duì)