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「未·未來」演講實錄丨南洋理工皮爾·沙提克：設(shè)計中的時空

晚上好！首先我要感謝院長請我來這里，我當(dāng)時和院長是在設(shè)計學(xué)院的咖啡館碰見認識的，院長說你要不要來參加我們的研討會？我說可以呀。所以這樣的一次偶遇，非常好的一次偶遇，把我?guī)У搅诉@里，其實教學(xué)也是一次偶遇，我想在座的各位有些是學(xué)生，這也是為什么我不希望我感覺好像是在大會上發(fā)言，我還是希望那種在教室里授課的感覺，接下來我要給大家介紹一下我過去九年來教本科生的體驗。

有人說倫敦開了一個店，可以為那些難民來買圣誕禮物，這個圣誕節(jié)的購物清單上能夠包括所有難民旅程各個階段需要的東西。

什么叫做“難民旅程？”作為難民的經(jīng)歷對很多人來講是痛苦的記憶，人們要經(jīng)歷很多很多的領(lǐng)域，他們不希望成為難民，他們必須住在賬篷里邊，還需要燃著火才能生存下來，他們在賬篷里需要什么作為圣誕禮物呢？實際上可以給他們買救生衣，或者其他的一些非常重要的物品。這些東西是設(shè)計師設(shè)計的，之后放在faceBook上可以引起大家的同感，然后買一些東西給那些飽受苦難的人，你看這才是他的目的所在，到底是怎樣的一個項目？誰來負責(zé)這個項目？他是怎么負責(zé)？怎么做的呢？現(xiàn)在，我們先了解一下這是一個怎樣的項目。

我們也看到建筑師和平面設(shè)計師們設(shè)計了一些列海報，上面寫著“為了難民危機來做設(shè)計”，它表明難民能夠把隱含的信息表達出來，實際上這些對于圖像設(shè)計師，類似于我們這種教育背景的設(shè)計師，我們所做的這些設(shè)計都非常的好，把暗含的信息表達出來才是我們應(yīng)該做的一些工作。實際上，我也去過難民營，當(dāng)時和很多人一起去的。我覺得他們真的很難過，不舒服，這是黃色的，代表難民的符號；《NO  WAY》這樣視覺的表達能夠把我們非常清晰地描繪出來，澳大利亞人說：“澳大利亞不會是你們的家，我們拒絕這些難民”，這是另外一種傳達信息的方式。但是其中有什么元素，我們能夠找到許多，又或者是丟失了呢？

這是我的兩個學(xué)生做的項目：對于難民來說基本需求是什么？在24小時之內(nèi)生存基本是什么？這個項目就叫《24小時生存》。另外是《身份識別opportunity》他們難民的遷移意味著本身的身份喪失了，年輕的小孩子被綁架，年輕女性被侮辱等等，所以我們要考慮怎么能夠給他們提出一些重要的概念和想法，而不僅僅是其他的。我的同事道格拉斯建立了一個非政府組織，叫做“為難民開放的大學(xué)”，其中包括敘利亞、印尼、馬來西亞的難民，我們作為大學(xué)要做的第一件工作是開放我們的大學(xué)，我們在紙盒上面所做的一些設(shè)計當(dāng)然很好，但是真正工作本身非常重要，為難民提供上學(xué)的機會。

這是另外一個項目，這三個女孩針對海上的塑料垃圾島，比如在印度洋，她們建立了一個塑料垃圾收集區(qū)并且隔離，他們把這些垃圾收集起來之后放在一起，看起來好像在水中浮動的一個島一樣，離得越近就知道這些袋子都是購物袋。她們也是通過這樣的設(shè)計傳達一個信息，我和我的學(xué)生們進行很長時間的對話，她們用了兩個投影儀和編程人員做了這樣一個設(shè)計，從塑料島創(chuàng)造出一種藝術(shù)感，并傳達了一定的意義，所以今天我們看到了一個藝術(shù)家，通過這樣的反映不僅僅是為了做一個解決方案的設(shè)計，而是一種藝術(shù)表達，把所有的因素組合起來之后傳達了深層次的意義。

后來我看到1950年出版的這本書《人類的人類使用》Norbert  Wiener，里面提到了一些人工智能，很多概念在50年前這本書里面已經(jīng)有所描述，這個作者提到了一個物理學(xué)家Gibbs，他的名字我以前沒有聽過，他創(chuàng)新的不是思考一個藝術(shù)，而是所有的世界、有限的和環(huán)境相關(guān)的問題，他的核心概念是說在某種程度上回答了我們所提出的一些問題，實際上也許是更大的好幾個世界組合中的一個小的自己。除此之外Gibbs建立了“概率理論”，他描述的是熵在不斷地增長，他把這個放到一起的時候更有意思的是除了設(shè)計師核心之外，所有的因素都出現(xiàn)了，所以開始把不同的領(lǐng)域進行連接，如果所有都放在一起，放的越多熵平均均數(shù)擴展，熵在不斷增長，作為設(shè)計師和專業(yè)人士可能還要做其他的工作。

把這些都放在一邊看看和其他人進行溝通有怎樣的結(jié)果，會看到有更多的東西進入我們的眼簾，每個人都有自己的特點，法律制度應(yīng)該怎么樣，IP應(yīng)該怎樣，很多時候有一些學(xué)生很疑惑，因為他讀了很多書和很多人進行溝通，發(fā)現(xiàn)好像所有人都有道理，熵Entropy世界里所有封閉系統(tǒng)包括設(shè)計都會自然而然開始惡化，慢慢喪失自己的標志，之后從一個有組織的狀態(tài)進入一個非?；旌?、非常雜亂的一個狀態(tài)?？梢钥吹接袇^(qū)別加上形式是設(shè)計師曾經(jīng)習(xí)慣的環(huán)節(jié)，進入一個混亂群均制的環(huán)節(jié)，作為設(shè)計系的學(xué)生如果和很多人進行溝通的時候，會看到這就意味著什么呢？設(shè)計作為一種媒介是否已經(jīng)開始惡化？其實并沒有，建立了一個混淆的環(huán)境，尤其是對學(xué)生而言，無法形成一個協(xié)調(diào)的產(chǎn)品，為什么叫做協(xié)調(diào)呢？整個過程是一個平衡和協(xié)調(diào)，通過熵Entropy的值意味著未來學(xué)生是否從西式藝術(shù)價值學(xué)到更多的東西，包括設(shè)計、媒體，世界變得越來越復(fù)雜，技術(shù)變得越來越復(fù)雜，技術(shù)、科技怎么應(yīng)對這個問題？帶來另外一個概念“熵Entropy的本質(zhì)的回歸”。作為一個整體，它應(yīng)該是就原始性而言不斷地向下，會有一個內(nèi)部的閉合，它的方向看起來和整個宇宙通行的方向是相反的，這是科學(xué)給我們帶來的，換句話說其中有一個有限的時間的趨勢，對于整個機構(gòu)會有所上升，所以為什么我們的祖父母會去抱怨把東西從這個水槽里面扔下去，會覺得科技進步未必能夠帶來真正的進步，組織從簡單變成復(fù)雜，他們會變得越來越復(fù)雜，這也是我作為一個設(shè)計師一直在做的事情。簡而言之可以有這種能力設(shè)計這種東西，幫助控制保真度的流失，通過擴大它恢復(fù)保真度，擴大一些東西，這是我們最善于做的事情，這么做可以產(chǎn)生一些新的價值，產(chǎn)生簡單的一種存在，通過它們可以實現(xiàn)簡單的完美的和諧。

作為一個設(shè)計師要去分析你的環(huán)境，要去思考哪些是你真正需要的要素，不要嘗試著同時做所有的事情，因為這是不可持續(xù)的，如果真的需要用一些東西一定是不得不用的，必須要去理解你的用戶，實際上我通過找到這種關(guān)鍵的節(jié)點，作為一個老師、作為一個設(shè)計師，我實際上取得了很多的靈感，包括通過教授我的學(xué)生。

我使用“口音”這種審美方式，這就是一個模型，很多人會嘲笑我這個模型，但是我覺得這是非常實用的，作為一個產(chǎn)品設(shè)計師應(yīng)該有三種最重要的東西：1.人類元素；2.功能；3.情感。中間他的口音、核心點是“審美”。

這是一項進行中的工作，他們能夠理解“口音”在什么地方，這是一個基于情感中心，那個是更靠近功能中心，很多工程學(xué)的學(xué)生知道怎么去設(shè)計工業(yè)產(chǎn)品，能夠讓我們的設(shè)計師學(xué)生們實現(xiàn)一些進步。

首先，熵造成保真度的流失，出現(xiàn)越多會出現(xiàn)系統(tǒng)的惡化和退化，當(dāng)更多的細節(jié)被介紹給學(xué)生的時候就會出現(xiàn)；

第二，“一致”發(fā)現(xiàn)我們應(yīng)該去展示一些區(qū)域，通過努力增加這種保真度；

第三，創(chuàng)造這些結(jié)點，理解所有的這些具體的過程和需求學(xué)生們?nèi)ダ斫馑麄冋嬲莫毺氐慕鉀Q問題的方案是什么；

第四，這一切幫助我們的學(xué)生未來成為更好的媒體藝術(shù)家和設(shè)計師，對于在座諸位學(xué)生，你們現(xiàn)在所做的這種項目需要去投入足夠大的注意力。

看這樣一個宇宙，“熵Entropy”是真的，整個宇宙已經(jīng)帶著熵去生存了13.8億年，他們有怎樣的進步，理解了空間和時間，我們繼續(xù)在充滿熵的時間里生存，非常感謝。

圖、文/未·未來 官方團隊