王琦先生帶著從中國新興木刻到今天的版畫所有的歷史，就這么走了，他既是美術(shù)的一面大旗，又是旗下的普通一兵，“豁然萬里余，獨為百川雄”，他的歷史則留給了我們，成為國家文明進程中最具形象的篇章。
自上世紀(jì)30年代新興木刻運動興起，中國版畫一改工藝復(fù)制的悠久傳統(tǒng)，開始自己藝術(shù)個性的生命歷程，從作品的形式到內(nèi)涵，都與中國傳統(tǒng)版畫截然不同，像一個垂垂老者又猛然青春年少，如魯迅先生在自己的詩劇《過客》中所隱喻的“在荒原上沿著一條似路非路的痕跡行走著”，版畫的逆反不過是歷史嬗變的一個局部，藝術(shù)的升華才是文明進程的節(jié)點，而完成這樣的變革，貫穿始終的還是人，黑格爾曾就美學(xué)實踐的意義說過“人把他的環(huán)境人化了”，版畫人的覺悟超越了物的版畫而成就了人的版畫，創(chuàng)造與表現(xiàn)的追求超越了工具與手段的宿命，而直驅(qū)文化與精神的目的，正是在這樣的歷史跋涉中，太多版畫人與作品如峰巒如長河，述說著成長的艱難，積累起指路的方向，這其中先后執(zhí)教于中央美術(shù)學(xué)院的現(xiàn)當(dāng)代版畫大家如擎天巨柱，撐起版畫的五岳三山，為中國現(xiàn)當(dāng)代版畫開拓了新的空間，王琦先生便是與古元、李樺、力群、彥涵并稱的五岳，他們前承新興木刻的激情，后攜當(dāng)代版畫的旗旌，以自身豐厚的創(chuàng)作實踐和飽滿的精神力量，丈量著國家與民族發(fā)展的維度，讓版畫這一古老的文明載體，不斷更新著審美的質(zhì)與量，不斷承擔(dān)著時代的鼓與呼，這其中王琦先生以自己生命的韌性，承受了更多的勞苦與責(zé)任，擔(dān)負(fù)了更久的重托和使命！他的歷史價值和現(xiàn)實意義凸顯在版畫乃至中國美術(shù)發(fā)展歷程的多個關(guān)鍵節(jié)點上。
新興木刻運動在上海淪陷、國勢危急之際，兵分兩路，一路遠(yuǎn)赴西北的延安，成就了邊區(qū)版畫，探索著版畫與民眾相依的路徑；一路便是在王琦先生的直接參與和領(lǐng)導(dǎo)下，在大后方的重慶繼續(xù)著版畫與時代互動的努力，中國現(xiàn)代版畫與民眾、與時代的關(guān)系，正是通過這樣相依互動，達(dá)到水乳交融，而形成腳踏實地的、扎根人民的畫種基因，這是讓版畫的后繼者哪怕再邊緣、再弱勢也從不絕望的基因，是中國版畫青山不老綠水長流的基因。山不擇土所以成其高，河不擇水所以成其流，在大眾與小眾的方向上，在手段和目的的判斷上，以王琦先生為代表的那一代版畫大家從來沒含糊過，哪怕是在學(xué)院的高墻深宅內(nèi)，在形格勢禁的教學(xué)框架中，他們也如同大樹一般努力向全國伸展著自己的枝杈，向各地拋撒出自己的綠蔭，所以形成以中央美院的版畫系為軸心而輻射和影響全國各地版畫的生動感人的版圖，以至先生們帶出來的學(xué)生宋源文、廣軍、譚權(quán)書等更多藝術(shù)家也責(zé)無旁貸地?fù)?dān)起這份使命，完成了中國版畫從現(xiàn)代到當(dāng)代的過渡和轉(zhuǎn)型。這份寶貴的精神遺產(chǎn)，王琦先生們早早就囑托了的，撣撣灰塵，擦拭干凈，還是寶貝！
新中國成立伊始，萬象更新，又是王琦先生率先用新的創(chuàng)作、新的面貌，引領(lǐng)中國版畫步入新的時代。以他為代表的版畫家們在這一時期的作品呈現(xiàn)出前所未有的欣欣向榮，國運引領(lǐng)著文運，國興帶動了藝榮，《長白山的早晨》《北方農(nóng)家》《古墻老藤》《玉帶橋》《蒲公英》《春潮》《初踏黃金路》《北京雪景》《群英會上的趙桂蘭》《農(nóng)民服務(wù)所》《勞模榮歸》《西湖》等一大批版畫佳作的問世，讓新中國的表情充滿朝陽之氣，更讓新中國的版畫散發(fā)出迷人的芬芳，新興木刻的僨張，大后方版畫的時艱，邊區(qū)版畫的樸實，在這一充滿理想的時期，都匯聚成版畫最美好的祝福，讓人們看到希望，更寄情于遠(yuǎn)方。王琦先生不僅率先垂范，刀耕筆述，更通過主編的《美術(shù)研究》《世界美術(shù)》《版畫》《美術(shù)》等刊物將自己對版畫發(fā)展的見解、對版畫藝術(shù)的經(jīng)驗和版畫普及與提高的期待傳播至全國，北大荒晁楣、張楨琪的套色版畫，四川李少言、牛文、李煥民、徐匡的黑白木刻，江蘇吳俊發(fā)、黃丕漠、張樹云的水印版畫，浙江兩張兩趙的版畫和云南李忠翔、史一色彩濃郁的套版等，正是在這種影響下逐步形成地域特色鮮明的版畫群體現(xiàn)象，在活躍了地方文化藝術(shù)的同時，也讓國人領(lǐng)略到版畫獨特的審美意趣與價值，這一時期全國版畫的發(fā)展與王琦先生個人突出的作用不言而喻，他既是大旗，引領(lǐng)著方向，又是士兵，沖鋒在先。
“文革”的浩劫甫定，百疾待醫(yī)，還是王琦先生挺身而出，不僅是版畫，而是整個國家的美術(shù)都成為他的奉獻(xiàn)與責(zé)任，從上世紀(jì)最后10年開始，王琦先生在中國美協(xié)分黨組書記的崗位上，堅持藝術(shù)的百花齊放，鼓勵年青一代的畫家們從生活中汲取創(chuàng)作的養(yǎng)分，在人民中尋找表現(xiàn)的意義，中國當(dāng)代版畫也正是在這一關(guān)鍵時刻，在王琦先生事無巨細(xì)、百計千方的操持下，成功地拓展了表現(xiàn)的疆域，極大豐潤了想象的空間，版畫的展覽持之以恒，版畫的創(chuàng)作異彩紛呈，版畫的新人層出不窮，魏謙、周勝華、魏啟聰、王喆音、聶昌碩、沈堯伊、徐冰、吳長江等一大批青年才俊的橫空出世，為中國的版畫注入了新鮮血液，為中國美術(shù)寫下精彩的一頁。
王琦先生的版畫創(chuàng)作，就是他一生未變的至愛，無論是在青澀的少年，覺醒的青年，還是忙碌的中年，抑或退而未休的晚年都與他如影相伴，他在早期如《難民站上》《難民一群》《警報解除之后》等作品中，以刀帶筆，立場鮮明，對處于困頓中的普通人寄予無限的同情，用形象的力量質(zhì)問社會的暴戾恣睢，他在《警報解除之后》《冰天雪地中的我游擊隊》等作品中，召喚更多的熱血青年共赴時艱，他的《售余糧》《貯木場》《晚歸》《雪原峽谷》等作品則體現(xiàn)了他對大自然和人的生命力的贊美，畫面色彩亮麗，氣氛昂揚飽滿，藝術(shù)史詩般的敘述風(fēng)格成為他這一階段創(chuàng)作的主調(diào)。在后來的《人民萬歲》等系列組畫中，王琦先生更是以歡快的刀觸觸及國家的新興氣象，以億萬民眾的理想想自己創(chuàng)作的目的。王琦先生的版畫，無論是黑白木刻，還是多版套色，都非常注重情緒情感的表達(dá)，刀法的組織總是圍繞著主題漸次實施，疏密大小的刀觸，或短或長的刀程，入木出木的刀意，或深或淺的刀味，自然樸實地表達(dá)了畫面特定的內(nèi)涵，不炫技也不啰嗦，就那么與彼時此刻的心象相呼應(yīng)，意到刀到，情切刀切，所以人們在他的版畫中既感覺到表達(dá)的快意，又體味到用心之深，完全不會因版畫技術(shù)的深厚而或忘主題意韻的深刻。從畫家與觀者之間主客觀的存在距離而言，王琦先生在自己的作品中所稟持的一貫立場就是平視，平等相視，對生活對他人既不俯視，居高臨下自以為是，也不仰視，盲目崇拜自愧自貶，他永遠(yuǎn)是淬勉自強，謙謹(jǐn)自重，外在環(huán)境如何連氛累靄，都不曾改變自己掩日韜霞的追索，因此，許多人在他作品中看到的親切，實際就是他真切的自我，好的美術(shù)作品既不會故弄玄虛，也不會客套做作，對所有觀者都不設(shè)防，對所有人都刻木剖心，王琦先生是做到了的，同時王琦先生也在用筆勘訛刊謬，補缺讀新，先后發(fā)表、出版《藝術(shù)形式的探索》《創(chuàng)作自由與自由化》《現(xiàn)代派藝術(shù)與我們》《藝術(shù)形式的演變初探》《我的創(chuàng)作生涯與體會》《藝術(shù)創(chuàng)作的主觀與客觀》《表現(xiàn)新的時代和新的人物繼承》《發(fā)揚〈講話〉的革命精神》《創(chuàng)社會主義之新、創(chuàng)人民所喜之新》《西洋美術(shù)對中國近現(xiàn)代美術(shù)的影響》《建設(shè)中國社會主義美術(shù)的理論基石》等大量文字，這些重要美術(shù)理論又異質(zhì)同構(gòu)的佐證著他的藝術(shù)主張，并且因為實踐的感悟，他的文字更加迥拔諸家，類超群注，成為中國美術(shù)理論在不同歷史階段最重要的文獻(xiàn)，為美術(shù)批評的建設(shè)作出重要貢獻(xiàn)。王琦先生一手拿刀，一手捉筆，作品與文章記錄著他從不停歇的匆匆步履，藝術(shù)和思想是他精神飛翔的雙翼，他創(chuàng)作語言的風(fēng)格，表現(xiàn)意境的塑造和主題選判的方向，既是他藝術(shù)造詣的體現(xiàn)，也是他文化情懷的抒展，更是他精神力量的凝聚。他既是中國美術(shù)的一面大旗，又是旗下普通的一兵，作為藝術(shù)大家，他從不傲岸自許，對青年對學(xué)生如同家人一樣，許多人在青春的回憶中忘不了在王琦先生狹窄逼仄的家里，他親自下廚做飯，讓饑腸轆轆的他們找到家的溫暖。作為中國美術(shù)的當(dāng)家人，他更是沒有一點架子和官氣，30多年前在西安美院舉辦全國三版展時，為讓中國美協(xié)主辦支持，我逞匹夫之勇摸到北總布胡同王琦先生的家里，之前既沒聯(lián)系也未見過先生，但王琦先生一點也沒吃驚我的唐突，似乎我本該唐突而不必多慮，馬上把我按坐在布沙發(fā)上，認(rèn)真聽著我慌不擇言的陳達(dá)，并迅速做出反應(yīng)，答應(yīng)了我的所有要求，讓我放心，中國美協(xié)會全力支持這一展覽，這一切和我在路上想象的場景都不一樣，想象中的尷尬，想象中倨傲與矜持，想象中的推諉和含糊……都沒發(fā)生！發(fā)生的是一臉親切的笑意平視著你，耐心地聽完并一口答應(yīng)，眼前的領(lǐng)導(dǎo)和權(quán)威只像了脾氣極好的老師，事隔多年，在人民美術(shù)出版社編審《中國美術(shù)全集》時又見到王琦先生，我代表全體在場的主編副主編獻(xiàn)上祝賀生日的花束，王琦還是那笑意盈盈的親切，只是不記得我的唐突了，是啊，多少唐突都不在王琦先生的記憶里了，他只記著美好與光明，他以為這才是時代的主旋律，才是值得記住的。
晚年的王琦先生并沒停止前行的步履和思考，不但留下大量文字的著述，更借助文字給我們留下珍貴的思想，在他的思想中可以見到他一生的精神所在，為我們的美術(shù)大業(yè)，為國家的文明進程殫精竭慮，極盡所能，他已在現(xiàn)實中留下密密匝匝的汗?jié)n，更會在歷史上留下扎扎實實的足跡！
王琦先生以望百之年辭生而去，為我們留下無盡的期許，他像山岳一般標(biāo)注著人生的高度，我們只有真切地努力才對得起山岳的價值，他像一棵大樹為我們撐起理想的空間，我們也只有認(rèn)真地承繼才對得起大樹的意義！
