“風景”本是藝術(shù)史學科中最為經(jīng)典的命題之一，將現(xiàn)實環(huán)境的自然屬性與精神領(lǐng)域的思維加工疊置，呈現(xiàn)物質(zhì)世界被觀看、感知、理解、改造直至被解釋的過程。傳統(tǒng)圖像研究將風景畫作為一種重要的藝術(shù)類型，通過研究地上景觀的視覺傳達，探討其背后的社會指向與文化意涵。而今隨著藝術(shù)史研究領(lǐng)域的拓展，風景問題已超越了對于圖像本身的文化讀解。特別是全球城市化進程帶來新型的城市景觀及其復雜的多樣化呈現(xiàn)，模糊了作為政治、文化、生活空間的“城市”與審美意義上的“風景”之間的界限。這種擴大化的“風景”作為當代視覺研究的重要課題，延展到政治學、生態(tài)學、經(jīng)濟學、社會學、心理學等各個方向，引發(fā)了更為密集的知識生產(chǎn)。

本分會場的學術(shù)主題設(shè)定，一方面呼應(yīng)大會主題，關(guān)注不同時期不同文化對于風景概念界定和圖像理解的差異；另一方面特別希望推進新的觀察角度和方法切入藝術(shù)史研究，強調(diào)當代的問題或傳統(tǒng)問題的當代理解，以開闊學術(shù)研究的格局、加強對社會現(xiàn)實的關(guān)照。因此主席團希望從六個層次展開討論：

1）風景畫歷史與當代演進；
2）風景在不同媒介傳達中的表現(xiàn)，特別是地景裝置、電影、攝影、網(wǎng)絡(luò)等流行媒介；
3）有關(guān)景觀設(shè)計和規(guī)劃者的研究，即身份對于風景觀的影響；
4）生態(tài)美學（eco-aesthetics）與生態(tài)批評（eco criticism）；
5）風景的政治圖像學（political iconography）；
6）“景觀社會”（society ofspectacles）中的城市圖景和視覺奇觀。

本場最后選出的14篇報告從 70余份投稿中選出，國際部分注重研究涉及地域、媒介、角度、方法的豐富性，分別有關(guān)于歐洲、拉美、非洲、大洋洲、亞洲不同文化跨越性很大的題目，并且均以“當代”立場為主。而三位主席根據(jù)最初學術(shù)設(shè)定挑選有關(guān)中國藝術(shù)研究的課題時，又引發(fā)另外一個學術(shù)思考，即經(jīng)瓦爾堡、潘諾夫斯基、W.J.T Mitchell、Hans Belting、Martin Warnke等西方學者發(fā)展至今的各流派圖像學方法和概念，能否被借用或移植來解釋中國藝術(shù)傳統(tǒng)中圖像與精神層面（如“意”、“氣韻”）關(guān)系的問題？或者說，中國藝術(shù)傳統(tǒng)是否適宜用當代的、西方化的知識體系來歸納和衡量？基于這樣的反思，為避免報告的同質(zhì)性，本組主席團經(jīng)協(xié)商，由中方主席傅申教授最終確定有關(guān)中國問題的發(fā)言。傅教授也謙虛的表示，他此次的選擇主要出自個人興趣，題目全部集中在明清時期，但是希望從諸多角度反映這一時期藝術(shù)與社會景觀的關(guān)聯(lián)，以豐富本組的討論。

本分會場安排在9月16、17日一天半的時間內(nèi)在北京大學會場進行，發(fā)言內(nèi)容的主要方向如下：

1. 風景圖像與當代美學經(jīng)驗。

無論是歷史繪畫中的風景題材還是當代藝術(shù)中的景觀創(chuàng)造，當代社會特有的遭遇為圖像的觀看和理解帶來新的美學闡釋。瑞士伯爾尼大學Peter J. Schneemann教授 Eco-Action: Materialities and Territories as Mediators of Contemporary Landscapes 一文以近年卡塞爾藝術(shù)展、威尼斯雙年展等國際展覽中的藝術(shù)生態(tài)實踐為例，討論當代藝術(shù)家如何通過材料利用和地理規(guī)劃，在社會生態(tài)系統(tǒng)中建造新的風景，以此深化藝術(shù)對于當代語境下人與自然關(guān)聯(lián)的思考。美國威廉姆斯學院Marc Gotlieb教授 The Orientalist Sublime: Landscape, Self, and Spectator in the Work of Gér?me and his 
Contemporaries 一文雖然以杰羅姆及其同時代藝術(shù)家為研究對象，但是并沒有從傳統(tǒng)的殖民文化角度來分析作品的東方主義特征，而是強調(diào)以“時間”代替“空間”作為分析風景圖像的主要角度，重新理解這一時期藝術(shù)作品在美學意義上對“崇高”的追求。美國羅切斯特大學助理教授劉禮紅的 The Wu Landscape: Eco-aesthetics in Chinese Paintings, 1450-1550 文章為這個方向的討論增加了當代方法對中國傳統(tǒng)繪畫的新的解讀，文章重新分析吳門畫派山水圖景中的景觀要素，嘗試用生態(tài)美學的理論探討中國古代藝術(shù)創(chuàng)作與空間和環(huán)境的關(guān)聯(lián)。

2、政治干預下對風景的觀看和表現(xiàn)

風景圖像所關(guān)涉的地上景觀往往與國土、疆域的概念相聯(lián)結(jié)，故政治圖像學方法在風景圖像研究中占有重大比重。本組的報告結(jié)構(gòu)，也可以看出“殖民風景”仍然受到較多關(guān)注。新西蘭奧克蘭大學Elizabeth Rankin教授 Imperial violations: undermining the conventional tropes of landscape. Michael Shepherd’s 
New Zealand landscapes 一文以新西蘭藝術(shù)家Michael Shepherd風景作品中反映出的殖民掠奪、土地戰(zhàn)爭對于當?shù)鼐坝^形態(tài)、生態(tài)系統(tǒng)與文化的破壞，探討風景圖像保存的歷史記憶與對復雜政治意涵的顯現(xiàn)。漢堡大學Margit Kern教授 Historical landscapes and progress: Ecocritical Perspectives on CuadrosNacionales (Nati-onal Paintings) in 19th-century Mexico 一文探討19世紀墨西哥表現(xiàn)祖國山河景觀的“國家繪畫”，如何一面小心的處理歷史遺跡中的殖民色彩，一面宣揚正在建設(shè)的現(xiàn)代國家形象。加州大學伯克利分校ShivaniSud博士 In a Land of Death and Disease: Epidemiological Landscapes and Photography in Colonial
Bombay 一文通過對1896年印度孟買爆發(fā)鼠疫的疫情照片加以圖像分析，從流行病帶來的社會景觀切入，角度獨特地探討殖民主義的視覺圖像對殖民地政治與文化的影響。南非約翰尼斯堡大學Federico Freschi教授 From Volksargitektuur to Pretoria Regionalism: The Imagined Landscape of the Nation in 
Afrikaner Nationalist Architecture, 1936-1976 一文討論1936至1976年間南非白人在社會動蕩的巨大變革中，經(jīng)歷最初扎根南非的生存訴求，到通過民族革命建立現(xiàn)代國家的愿景，通過想象的景象實現(xiàn)身份與心理的雙重轉(zhuǎn)變，以此解釋景觀建造與民族主義、國家觀念之間的關(guān)聯(lián)。

3、城市景觀與市民文化

新型城市景觀是當代文化中最突出的“風景”，與市民生活體驗直接相關(guān)，也從而激發(fā)了大量前所未有的圖像生產(chǎn)。都市風景的研究無疑是藝術(shù)史研究領(lǐng)域最有活力的課題之一。瑞士富蘭克林大學助理教授Gabriel Gee The late 20th century marine:  “forgotten spaces” and trans-industrial visions一文首先梳理海景畫的歷史，繼而討論20世紀末新興海洋工業(yè)和港口經(jīng)濟的繁盛對于海港景觀的重建，以及藝術(shù)作品對于這種時代變化的表現(xiàn)。巴西圣保羅大學Maria Inez Turazzi博士 Favelas in Rio de Janeiro:new approaches to a singular landscape 一文非?！皯?yīng)景”地將我們從對正在進行的巴西奧運會的關(guān)注，轉(zhuǎn)向里約熱內(nèi)盧更為本土化的城市景觀特色——“貧民窟”的研究中，文章通過展示20世紀關(guān)于貧民窟的繪畫和攝影作品，討論這一獨特社會現(xiàn)象如何轉(zhuǎn)化為具有美學意義的城市景觀。德國帕德伯恩大學Eva-Maria Seng教授 Pall Mall: From the Sportsground to the Urban Pleasure Ground 一文也與當下城市問題關(guān)聯(lián)緊密，該文提出今天的大型商場（shopping mall）和娛樂中心的提法來自于16世紀流行一種擊球游戲（pallamaglio），并通過分析這種游戲的演變，探討娛樂景觀如何逐步影響到公共空間，從而成為城市生活的一部分。

4、中國明清時期藝術(shù)中風景圖像的研究

如前文所說，將部分中國問題單列并非是將其與前面提到的理論結(jié)構(gòu)割裂，而是避免對中國藝術(shù)的分析被完全納入圖像學方法論系統(tǒng)，而忽略對其藝術(shù)上特殊性的討論。北京大學翁劍青教授《景象?人文?圖式 ——明代戲曲文學插圖的場景與視覺涵義》一文選取的明代戲曲文學插圖，是中國古代藝術(shù)史中不太常見的研究對象，文章借助插圖場景著重討論視覺文化與其時代、社會和藝術(shù)家個體的關(guān)系及話語內(nèi)涵。上海博物館顏曉軍博士《董其昌與晚明的紀游山水——理學觀念對真實風景的視覺重構(gòu)》一文通過董其昌兩幅“紀游山水”題材作品，探討理學觀念對當時風景繪畫的寫實與“造境”的影響。香港中文大學博士候選人蔣方亭《王世貞與<水程圖>冊中的運河風景寫生》一文借助王世貞《水程圖》探討明代文人畫中蘊含的社會現(xiàn)實反映和文人自我政治立場的表達。中央美術(shù)學院許彤博士《乾隆朝“江南”名勝圖像的制造與傳播》以乾隆朝多套名勝版畫書籍為切入點，通過與前朝經(jīng)典圖像比較，討論新的帝國名勝圖像在晚清乃至日本等其他國家的影響。

本分會場國際主席Peter Krieger教授，是墨西哥國立自治大學資深教授，曾擔任墨西哥國家藝術(shù)史學會主席，同時也是德國漢堡大學瓦爾堡研究所（Warburg Haus）訪問教授。其多年來的工作的重點是將源于瓦爾堡、發(fā)展于MartinWarnke的政治圖像學研究從傳統(tǒng)的歐洲藝術(shù)史領(lǐng)域拓展到美洲，并著重建立更大范疇的全球研究網(wǎng)絡(luò)。也是三年前在Krieger教授的引薦下，本組青年主席滕宇寧開始當代風景中的政治圖像學研究，并協(xié)助推動北京大學、墨西哥國立自治大學、漢堡大學瓦爾堡研究所在這一學術(shù)方向上的合作。故本場的學術(shù)基調(diào)，傾向于對于風景問題更為當代的理解和現(xiàn)實的讀解。本組中方主席傅申教授，來自臺灣，曾任美國國立佛利爾美術(shù)館中國藝術(shù)部主任，也是此次大會中分會主席中年齡最大的一位，德高望重。我們很榮幸能借助傅申教授在中國古代美術(shù)史領(lǐng)域的專業(yè)高度，挑選合適的中國藝術(shù)問題進入本組討論，作為對于圖像學研究在另一個藝術(shù)系統(tǒng)中的回應(yīng)。

在閱讀本組投稿和入選論文的過程中，我們發(fā)現(xiàn)今天仍有很多學者引用和討論W.J.T Mitchell教授1997年著作《風景與權(quán)力》（Landscape and Power）中的觀點，特別是“風景是人類與自然、自我與他者的交換媒介”的理念被反復提及。有幸的是，此次世界藝術(shù)史大會邀請到Mitchell教授來京參會并做主題發(fā)言。我們希望，本分會場所呈現(xiàn)的，基于不同時代不同文化風景圖像及城市景觀研究，能帶來理論的推進和格局的擴展，并和Mitchell教授過去的觀點形成呼應(yīng)、補充、探討乃至批判。這恐怕也是具有上百年歷史的世界藝術(shù)史大會首次在中國召開，所希望帶來的局面。

文/本場分會主席 滕宇寧