《七層殼》由七幅大畫組成，每幅畫中都有三百六十個小紙人。紙用藤黃染色，又在蠟油里浸炸，成為一種半透明的有些像牙齒的東西。紙人都縫在大張的宣紙上，宣紙背后裱絹，整體形制有些像中國古代的中堂畫。

三百六十個紙人共有一百八十六種身份各異的形象，其余一百七十四種為對稱的鏡像。這些形象主要使用傳統(tǒng)皮影、剪紙的鏤空造型方法，輔以基于解剖學的西方造型語言。一百八十六種形象各有姓名，根據(jù)名稱可把形象大致分為七類：一、身體的器官，如“腦”、“左眼”、“心”、“肺”、“食指”等；二、神話或歷史當中的人物與典故，如“王亥”、“伏羲”、“三王?！薄ⅰ袄觥?、“譚嗣同”等；三、歷史的演繹與幻想，如“太監(jiān)風云”、“洋炮風云”等；四、身體行為或社會行為，如“覬覦”、“試探”、“瑜伽”、“指摘”、“耳光”等；五、文學作品創(chuàng)造的形象與概念，如“死火”（來自魯迅作品《野草》中的一篇同名雜文）、“堂吉訶德”；六、有所隱喻的物品，如“茶壺”、“斷刀”；七、編造的妖魔，如“江妖”、“鵝妖”等。這些不同類型的形象混揉摻雜在一起，就像人體的細胞，組成巨大尺寸的七個形象。

“七層殼”的含義來自七個形象，按順序是：而立、九蛇、愚人船、巴別塔、相攜、六指、六耳獼猴，七個形象象征著精神世界的七個面向。

“而立”語出《論語?為政》，“三十而立，四十不惑”，“而立”象征著一種倫理修養(yǎng)的自覺或成熟。
“九蛇”就是九頭蛇，即《山海經(jīng)》中《大荒北經(jīng)》和《海外北經(jīng)》中記載的神祗相柳，共工之臣相柳，有九顆頭，食于九山，所到之處厥為澤溪，禹殺死相柳，相柳的血四處泛濫，流經(jīng)之地五谷不生?！熬派摺毕笳髦环N永不休止的貪念或破壞的欲念。

“愚人船”來自文藝復興時期歐洲人處理精神病人的一種手段，是精神病院的前身，但“愚人船”也同時包含著一種積極的含義，即自我放逐的烏托邦，隔絕陸地的塵囂與腐敗?！坝奕舜毕笳髦Q，而妄誕具有兩面性，自恃清醒者視妄誕為荒誕與愚蠢的喜劇，妄誕者則視妄誕為自由與純粹喜悅的源泉。

“巴別塔”就是通天塔，來自《圣經(jīng)?舊約?創(chuàng)世記》,人類試圖聯(lián)合起來建造通天的高塔，溝通天地，這使上帝的權威受到了懷疑，為阻止人類的計劃，上帝讓人類說起了不同的語言，相互之間不再能溝通，通天塔于是半途而廢，神與人之間的界限依然如故。“巴別塔”象征著一種試圖超越自身限定的崇高理想，有迷狂的意味，也有某種冒險探索邊界的意思。

“相攜”是兩個幾乎對稱的人在相互交換禮物，象征著人的社會屬性，即人必須與同類之間產(chǎn)生交流。

“六指”象征著人身體的異質。六指是某種身體的畸形，在幾乎所有的文明中都不作為有價值或獨特意義的身體特質，但癲癇和白化病就曾經(jīng)作為人神溝通的身體特征而在歷史上發(fā)揮過很重要的作用。身強力壯的部族領袖與頭腦出眾的科技發(fā)明人都一定程度的代表了身體異于常人的特質，今天的人類社會，強壯身體的意義明顯遜色于精致的頭腦，這就是身體特質價值和意義的變化。身體異質在某種程度上解釋了人類社會的組織原則，而六指作為最沒有意義的身體異質的代表，也許會在未來的某個時刻產(chǎn)生巨大的意義，顛覆人們對于身體的基本想象。

“六耳獼猴”象征著人格的兩面性，六耳獼猴是《西游記》中的形象，他幾乎是孫悟空的另一個自我，一個受到壓抑的不滿足于作為唐僧助手的角色去西天取經(jīng)的孫悟空，他根本不想吃唐僧肉，只是想要取代唐僧在取經(jīng)事件當中的領袖地位。

從“而立”到“六耳獼猴”的七個形象，象征著精神世界的七個面向。除去大畫所承載的這七個表象，精神世界本身是畫外空間所象征的虛無，是屬于觀看《七層殼》的觀眾的，人們觀看《七層殼》，就像是把內(nèi)部的精神世界分門別類地投影在了巨大的宣紙上。

組成《七層殼》中每個形象的都是那三百六十個紙人，一百八十六種形象，他們就像是七巧板里的拼組單元，根據(jù)大形象的需要尋找合適的位置。其中有九個關鍵的形象，他們串聯(lián)起七個大形象的關鍵部位，在“而立”中，他們是身體的器官，腦（愛因斯坦）、左眼（孔子）、右眼（老子）、心（達爾文或達芬奇）、肺（釋迦牟尼）、胃（毛澤東）、腸（孫中山）、腎（佛洛依德）和生殖器（鹿角人）；在“九蛇”中，他們化成了九顆蛇頭；在“愚人船”里，他們是樹上的果實；在“巴別塔”里，他們組成塔的支柱；在“相攜”里，他們作為兩個人身上的裝飾和交換的禮物；在“六指”里，他們成為了手掌上穴位的標記；在“六耳獼猴”里，他們散化為叛逆的猴王身上的紋樣和頭頂?shù)慕鸸俊?/P>

取名《七層殼》，有一點借用佛教思想的意思。七個大的形象都由同樣的元素組成，就像是一個原型所擁有的七個化身。在佛教本生故事里，釋迦牟尼有尸毗王、鹿王等不同的前世形態(tài)，他們同樣是佛，是佛的不同化身，但佛本身是什么，不可直接探知，只能通過佛的化身去領悟。

2013 6 13