標(biāo)題：座無虛席
法式：陶塑、家具等綜合材料與技術(shù)裝置
尺度：長500cm寬500cm高800cm
年份：2015年
簡述：
自坐姿與坐具誕生以來，座位代表著具體人類以其個性對秩序格局的持守與占據(jù)。無論是天子坐殿、活佛坐床，還是民俗中的坐席次第，甚至梁山草寇的108把交椅，以及羅馬角斗場的觀眾席，這些不同的位置卻都如易改的江山，等待著難移的人類本性前來坐定。
“坐席”一詞體現(xiàn)出中國席地而坐的傳統(tǒng)，“席”本為葦草或竹篾編織供坐臥鋪墊的用具。后來因民族起居方式的改變而垂足而坐，但“席”依舊被公認(rèn)為是“位置”的意思，比如我們說的主席，就是主要的位置，指代群體集會中最主要的人，進(jìn)而演變?yōu)榻裉斓闹飨?，一種重要的職務(wù)。西方一直是垂足而坐，所以在西方椅子很重要，主席在英文里講作“chairman”，“chair”就是椅子的意思。
怎么坐規(guī)定了怎么看——這件作品試圖營造一處觀看與被觀看的視覺空間，觀者與一個上世紀(jì)不可或缺的世界性符號相聚。在這里，我藉此做一次客觀的事實(shí)描述。上世紀(jì)的歷史劇場為相繼進(jìn)來的看客預(yù)留了比以往更多的座位，待見是否座無虛席。
