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“不讓?zhuān)晦o,不歌”——陳傳興《未有燭而后至》攝影展自述

時(shí)間: 2015.4.2

白日熾熱曠野,漸行漸遠(yuǎn)消逝在遠(yuǎn)方無(wú)盡路途,陌生旅人家族,奠祭亡者,一條分隔冥界與人間的曲折山路和白茫茫蒸發(fā)逸散的荒草野墳。留不住的人和世界風(fēng)景回映不在的另一世界。沒(méi)有透視黑洞,蔓衍如草的黑線,未斷的冥界臍帶聯(lián)結(jié)此在和無(wú)限。

你在哪里?未盡的暗影,等待奧菲引路與拯救,卻被不期然的回望溶蝕,允諾與責(zé)任全被不完全的愛(ài)戀欲望所摧毀,你在哪里?她是否在重墜回永夜的片刻,瞬間,哭泣,失聲或微微細(xì)語(yǔ),有人聽(tīng)見(jiàn)?他聽(tīng)見(jiàn)否?他在一個(gè)希臘雅典夜宴里被人嘲諷,未充足愛(ài)戀者怎么可能贖回冥界里的愛(ài)人,他的罪,不愿留在冥界長(zhǎng)伴逝者,用自己的生命換回逝去的愛(ài)戀與戀人。最終他只能帶回眼中暗影,永恒暗影和悔疚。命運(yùn)用撕裂的暴力死亡懲罰對(duì)愛(ài)戀作出懷疑的他。為什么在冥界與人間的分界處,即將走出永夜,他卻不能等待,急切回望,就是懷疑愛(ài)戀,而愛(ài)戀需憑借肉體方才為真?還是,等待與觀看的不足時(shí)間?等待誰(shuí)?誰(shuí)在等待?等待觀看?觀看等待?等待倫理發(fā)生?

小鎮(zhèn)照像館,玻璃倒影重迭反復(fù),覆掩住像機(jī)鏡頭,指向?qū)轴t(yī)院,疾病和新生,小鎮(zhèn)的隱喻?;覙銟沆o靜滯亡在窗里,只有等待,被隔離的等待透明流動(dòng)無(wú)人街景,沒(méi)有事件,也沒(méi)任何言說(shuō)。不屬于任何人的不知是否在觀看的觀看機(jī)械,世界在彼方他處。它靜默,給予靜默。

背后庭燎明煌閃爍,少年執(zhí)燭立于暗夜長(zhǎng)路等待未知陌生賓客,遲至赴宴者,夜未央露其冷。前導(dǎo)引路,指明位置,但不能指名,誰(shuí)是誰(shuí)。帶路少年不是神曲里的弗吉爾,他沒(méi)有言說(shuō)的權(quán)力,他不是教諭者而是正要被啟蒙教導(dǎo)的少年。夜宴的主人向遲到的賓客介紹已在座者,少年默然傾聽(tīng)等待賓客入座后,重復(fù)等待和引路;此即「少儀」,少年成長(zhǎng)儀式,禮與倫理關(guān)系的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。未有燭而后至者,是遲到者,也是少年。舉燭照明暗路他者,借此少年反身自照于靜默,于語(yǔ)言生成之前的陌生遲到賓客顏面之前,他尚未是迎納賓客的主人,他只是延遲的倫理關(guān)系見(jiàn)證者。

他舉燭引路,等待暗夜口遲至的陌生賓客贈(zèng)與光照,展開(kāi)倫理道路。少年沒(méi)有語(yǔ)言,不能直面陌生來(lái)者。立足內(nèi)與外的邊隙位置,聯(lián)絡(luò)明與暗。他即等待?!干賰x」一套儀規(guī),倫理儀式交滲美的發(fā)生。儀,禮的理性秩序和美的偶然。「執(zhí)燭,不讓、不辭、不歌?!?fàn)T火光照的倫理位置在于其應(yīng)然責(zé)任,出現(xiàn)在言語(yǔ)和詩(shī)的取消,美的雙重否定,明明暗暗閃爍不定的燭火。語(yǔ)言和詩(shī)的虛無(wú)禮贊。

等待,等待光,事件和現(xiàn)象。讓光進(jìn)入暗室,煉金魔法囚禁波動(dòng)不止的光,碎裂成千萬(wàn)微粒,光的遺址,光的殘骸,鍍金描銀如圣像等待重返世界,顯露于光照之中另個(gè)囚所居停。等待流轉(zhuǎn),放逐游離諸種觀望,再度沉入永夜,哀悼遺忘,記憶不在,重復(fù)再制無(wú)歌無(wú)言的孤獨(dú)黑夜長(zhǎng)照。無(wú)盡在無(wú)限。學(xué)習(xí)等待在鏡與門(mén)之間的時(shí)間縫隙,迎納陌生魅影群聚夜宴。

等待先于回憶,先于觀看欲望,欲望觀看。等待,時(shí)間的重量,時(shí)間的罪和羞恥,闇然滲入鏡前他者,顏面、世界與事物。執(zhí)燭者肅穆沉默立于白日長(zhǎng)夜,抑止了任何情感可能,取消了語(yǔ)言權(quán)力和能力,不能吟唱者如何有詩(shī)?夏夜農(nóng)舍曬谷場(chǎng)上,謝神獻(xiàn)祭,沒(méi)有酒神狂歡,秋收學(xué)戲念唱扮作重走人神之間無(wú)形祈禱之路,遠(yuǎn)越任何可計(jì)數(shù)的時(shí)間,朝向等待。諸神降臨,時(shí)間季節(jié)和大地的對(duì)話,等待。卑微與悲憫的等待。一如喪禮中悲送亡的家人,哀泣伴隨亡者,一場(chǎng)又一場(chǎng)的哀悼?jī)x式劇場(chǎng),重溯千年永別的無(wú)時(shí)間死亡秩序,像是為了召喚死亡而非對(duì)亡者的追懷記憶,記憶只是生者自我的語(yǔ)言和欲望,在死亡的片刻場(chǎng)景,悼亡場(chǎng)景中那是對(duì)亡者的不敬和羞辱,亡者已非他者,他是黑等待死亡見(jiàn)證,真實(shí)化之。死亡不屬于任何人,即使曾有人說(shuō)動(dòng)物沒(méi)有死亡,但死亡不可能被擁有。死亡不可見(jiàn),那這些種種影像,叩問(wèn)闇默,等待反諷。

將只是某種飄散空中煙霧,不會(huì)凝聚,也不屬于任何人,消失不見(jiàn)為其終極命運(yùn)?;氖弿U墟,驛站和海船旅人,漂泊在城市夜街,稻田村野的流浪者,放逐荒島罪犯和被忽略族人。偶然讓我交錯(cuò),面向無(wú)名的陌生人,也許有些名稱(chēng)班駁殘留,那所謂曾經(jīng)的方鑒齋、開(kāi)軒一笑亭等等都只是空洞的時(shí)間痕跡,如同蘭嶼、艋舺地理標(biāo)記占住地圖方位一丁點(diǎn)而已。我能否再度召喚他們,從黑暗,從閃爍如星辰銀鹽海中,從永眠長(zhǎng)夢(mèng)中,離開(kāi)長(zhǎng)夜進(jìn)入觀看世界,放棄遺忘的幸福,碰撞再記憶的羞辱、變異、和批判?我有權(quán)力,還是我有責(zé)任去承擔(dān),而不是去存取再造它們?漫長(zhǎng)等待我自己至今都尚未能理解的謎,它們?cè)谀抢?,在那里?嘲諷還是必然?

此刻,我祈請(qǐng)它們?cè)佻F(xiàn),響應(yīng)我的無(wú)盡疑問(wèn)時(shí)候,卻是它們的銀塑囚所崩解的終極時(shí)刻。不再有星辰銀粒,震顫噴灑微點(diǎn)取而代之。不可見(jiàn)的數(shù)列,至上規(guī)定一切的驚懼顫抖,微微銀粒星辰的黑夜禮贊不再,只有不安,恐懼的愉悅。它們會(huì)在那里?等待再度的偶然自由?