藝術家王玉平的創(chuàng)作依據(jù)的是一種生存實在經(jīng)驗的表述，題材的選取既注重浮世情節(jié)的描繪，又有一種“悶騷”與“幽默”地精彩表現(xiàn)。他往往以寫生的方式，著眼于市井的凡人瑣事和狀態(tài)，紀錄、剪裁并轉(zhuǎn)化其中的片段去排遣、釋懷他的經(jīng)歷、記憶、愛好和趣味。

王玉平的作品就主題結(jié)構(gòu)而言，絕非宏大敘事，只是普通人真實自然生活的根本組成部分。一方面他將自己日常生活密切相關的人物、景致、物品即時入畫，使那種簡單、質(zhì)樸的細節(jié)糅合在一起，呈現(xiàn)出日常生活的具體性和繪畫本身的樸素魅力；另一方面對已然消逝的、留存于記憶之中的“歸屬”和個人生活血肉相連的“家園”想像，以及割舍不掉的情感關聯(lián)。當負載于日常生活空間中的文化記憶，日益成為漂浮的、無所附著的剩余物時，王玉平的這種具有市井后現(xiàn)代的創(chuàng)作，構(gòu)成了藝術對日常生活經(jīng)驗的表達以必要性和價值體現(xiàn)。

也許，由于宏大歷史或現(xiàn)實的敘事常常陷入空洞的尷尬，才賦予了王玉平的創(chuàng)作不再刻意尋求表現(xiàn)對象的“文化符號”象征意味。而強調(diào)個體實在經(jīng)驗的豐富和細膩，抑或也是一種將平庸化、世俗化生活意義的一種提升和再發(fā)現(xiàn)。從而將現(xiàn)存的文化記憶凝固下來，以此保留和抗拒喪失的想像。