王華祥這樣用心于素描教學的研究，本身就具有一種力量。他是相信引導的作用的。  “摸著石頭過河”的過來人總想把訣竅及時說給新手聽，免去時間和精力的無辜耗費。學?？s短了人們對已有經(jīng)驗的系統(tǒng)掌握，常識與方法構(gòu)成了現(xiàn)代教育的有效手段。

他的見解不僅適合于素描，也適用于藝術(shù)創(chuàng)作。藝術(shù)家眼里的客觀世界，已經(jīng)被主觀化。真實的個人感受超越了所謂不折不扣的現(xiàn)實物象。你可以用倫勃朗“真實”的眼睛看世界，也可以用塞尚“真實”的眼睛看世界．但總不如用自己的眼睛看得嶄新、鮮活、實在，而且更切近個人的心靈狀態(tài)。

“將錯就錯”是他的一句口頭語。用這句話提示他的素描觀，很直接。這個“錯”字是他替旁觀者道出來的。我看只要“錯”得有足夠的生命的根據(jù)，一“錯”到底，那便是一種精髓上的“對”。

我曾對他的素描作品說過兩個字：“狠象”。他的素描作品畫的全是人像，每個筆觸都在評論他筆下的人物，比較“狠”。從這個意義上說，他的視覺生活沒有背離他的心理生活：他的眼力和手力使他的心力得以落實。其實，剝?nèi)ヒ路恼鎸嵖吹降闹徊贿^是赤裸的身體，而剝?nèi)ゾ衿つw的真實才能讓入看到赤裸的靈魂。

這本書即將面世，讓更多的讀者“將錯就錯”地理解它、生發(fā)它，或許是王華樣的本意，否則就不能算徹底。

尹吉男
1992年12月27日于中央美術(shù)學院