當(dāng)我在起好線稿的木版上涂上黑色墨水的時(shí)候，木版上的形跡就仿佛是夜間的景色，令人產(chǎn)生無限的遐想。一般地說，我總是從人的臉部開始下刀，明亮的刀痕或長或短，或緩或急，它們一半是聽從我的意志，一半是遵循自身的邏輯。在刻的過程當(dāng)中，經(jīng)常突破既定的輪廓與設(shè)想，把一個(gè)有形的東西變成無形，把具像的畫面變成抽象。

我從不刻意變形，也不大考慮形式，對(duì)為求風(fēng)格而故意的夸張，對(duì)根據(jù)所謂美的規(guī)律弄出的構(gòu)成，對(duì)純視覺的裝飾性等，我有一種本能的反感。藝術(shù)創(chuàng)作的魅力在于流露，在于發(fā)現(xiàn)，在于不可預(yù)知的神秘。最初的構(gòu)圖只能是一種大的框架，它的作用只存在于下刀之前，而一旦開始刻就是迷人的“前途未卜”的感覺。木刻藝術(shù)家面對(duì)一塊木版，就像漁夫面對(duì)大海，他對(duì)墨色中蘊(yùn)藏的東西充滿著期待。然而，他必須具有耐心，具有直覺和修養(yǎng)，他不能把刀觸完全當(dāng)成造型的工具，強(qiáng)擰著它去做它不適宜做的事。因?yàn)?，板面上出現(xiàn)的每一個(gè)點(diǎn)、每一條線，都是有生命、有性格的，我們首先要懂得順應(yīng)它，然后才能控制它。否則，它們會(huì)令你尷尬，讓你出丑，如果你創(chuàng)作過毫無生氣的木刻，那么，你一定是犯了上面那樣的錯(cuò)誤。我覺得，面對(duì)表現(xiàn)的主題既不應(yīng)該小心翼翼、亦步亦趨，也不應(yīng)該目空一切，隨心所欲。要用對(duì)待頑皮小兒的態(tài)度，對(duì)待不訓(xùn)的烈馬的態(tài)度，對(duì)待心愛人兒的態(tài)度，對(duì)待深藏若虛的長者的態(tài)度，對(duì)待平等的朋友的態(tài)度來對(duì)待木刻，唯其如此，我們才能得到應(yīng)有的收獲。