9月的蘇州，秋風(fēng)習(xí)習(xí)，丹桂飄香，溢滿全城，蓮蓬漸熟，幽香浮動(dòng)。

在飛檐翹角、粉墻黛瓦，具有傳統(tǒng)蘇式民居建筑特色的蘇州美術(shù)館，正在展出的是映襯此情此景的“尋覓江南”。藝術(shù)家陸春濤，以其獨(dú)一無二的荷塘，展現(xiàn)出江南氣質(zhì)、意境和文化精神。

尋覓江南：在夢(mèng)幻的世界里自在地遨游

陸春濤喜歡“尋覓”二字。在他的作品面貌、畫面意境，甚至作品命名，都體現(xiàn)了他在“尋覓”對(duì)江南文化精神中詩性特質(zhì)的體現(xiàn)?！斑@種表現(xiàn)并不是刻意為之的，恰恰是我骨子里的文化基因，促使我自然而然地創(chuàng)作出一幅幅具有詩情、詩性的水墨作品?！彼f。

在此次展覽中，陸春濤創(chuàng)作了細(xì)長形制的新作《尋覓江南》。在畫中，光色、水色、墨氣、色彩，交織在一起，夜的朦朧和花的靈動(dòng)，在他筆下活靈活現(xiàn)，一幅幅東方意境下的荷塘勝景，如夢(mèng)如幻，一如橘園美術(shù)館陳列的莫奈晚期睡蓮。

對(duì)此，陸春濤表示，橘園美術(shù)館陳列的《睡蓮》，不同于中國畫移步換景的長卷。莫奈巨幅長卷中的場景只有吉維尼花園的睡蓮池塘，描繪的只是單一場景、單一主題。

“睡蓮對(duì)莫奈而言，是印象派技法的實(shí)踐場，在這里，他奏響了一曲曲色彩的交響樂?！标懘簼硎荆坝谖叶?，‘荷塘’更多的是精神場域，是心象風(fēng)景”。他在“荷塘”中找尋片刻安寧，擺脫、忘卻喧囂浮躁的現(xiàn)實(shí)世界，在夢(mèng)幻的世界里自在地遨游。

藝術(shù)史學(xué)家、策展人沈揆一也對(duì)兩位藝術(shù)家的荷塘有過比照，他認(rèn)為，莫奈以驚人的豐富色彩和筆觸肌理來捕捉變幻莫測(cè)的自然光影。陸春濤寂靜的墨色荷花則透露著一種神秘感?！爱嬅嬷心切╇鼥V虛幻的荷塘月色，隨著極富張力和充滿詩意的墨色的鋪展和線條的延伸，構(gòu)成一幅幅夢(mèng)境般的超現(xiàn)實(shí)圖像?！?/p>

陸春濤用朦朧的月色、寥廓的星空、熹微的晨曦、蒼茫的暮靄，偉岸的荷塘營造出一幅幅神秘幽遠(yuǎn)、虛幻飄渺的畫面。沈揆一稱，陸春濤的「荷塘」系列，創(chuàng)造了一種精神臥游的場域空間。

陸春濤的“荷塘”系列更具文化關(guān)照情懷，他在藝術(shù)表現(xiàn)上更加自由、也更有力度。他的作品并不拘泥于傳統(tǒng)水墨的程式化表達(dá)，而是結(jié)合了抽象性的表現(xiàn)手法和西方藝術(shù)的審美元素。

“這些與我個(gè)人對(duì)于時(shí)代的感知和自己的藝術(shù)經(jīng)歷是息息相關(guān)的。我認(rèn)為，只要水墨的精神不變，呈現(xiàn)形式可以多樣化、立體化。這也是對(duì)江南文化，甚至說是海派文化中海納百川、兼容并蓄精神訴求的‘尋覓’和解讀?！标懘簼f。

“荷塘”：可以“臥游”的詩意居所和精神場域

陸春濤是崇明人，幼時(shí)舊居附近有片小池塘，每到夏日，池塘就鋪滿了荷葉，開滿了荷花……滿池的荷葉蓮花，陪伴了他無數(shù)個(gè)童年的日出、日暮時(shí)分。

陸春濤愛荷，畫荷不厭，無數(shù)次畫過彩荷、墨荷，他用畫筆記錄下一日四時(shí)，一年四季下不同樣態(tài)、不同面貌的荷花 ……

2015年前后，陸春濤曾創(chuàng)作了一批色彩鮮亮的荷塘，他大膽引用西方的色彩光影，濃墨重彩，強(qiáng)烈的色彩關(guān)系形成具有沖擊力的畫面，而光影構(gòu)圖也帶來特別的視覺效果，形成墨與色的交響，顛覆了傳統(tǒng)水墨畫的表現(xiàn)手法，展現(xiàn)出他所理解的“荷塘”。

在陸春濤的“荷塘”新作中，泛著光色的荷花在畫面熠熠生輝，格外醒目。據(jù)他介紹，“光”和“荷塘”一直都是相伴而生的，早期的“荷塘”中就有光的融入。他有時(shí)甚至利用“光”來構(gòu)圖，也是對(duì)水墨藝術(shù)的現(xiàn)代性解讀，主要是受攝影的啟發(fā)。

“光”的出現(xiàn)和具有“詩眼”的標(biāo)題一樣，提亮了整個(gè)畫面，同時(shí)也增加了畫面的神秘感。

陸春濤告訴記者，名字也是作品的一部分?！扒‘?dāng)?shù)拿麑?duì)作品的意境有著畫龍點(diǎn)睛的作用，使作品更具藝術(shù)魅力和詩情畫意?！彼Ｍ@些名字也能引導(dǎo)觀者對(duì)作品的聯(lián)想，獲得情感上的共鳴。

陸春濤的作品名字充滿詩意，評(píng)論家喬笙表示，陸春濤以一個(gè)詩人的眼光，發(fā)現(xiàn)并捕捉花草樹木中的一個(gè)個(gè)優(yōu)美的形象。它們展現(xiàn)出生活之美和難以言說的詩境。

最近幾年的作品中，陸春濤的荷塘為在極致黑白和絢麗色彩中轉(zhuǎn)化?！澳康木褪窍氡荛_對(duì)荷花枝葉的具象性描繪，以極致的黑白，或大塊面的色彩來高度概括畫面，讓作品回歸到至簡、至純的東方美學(xué)意境中?！边@樣的處理手法也更能營造出畫面的空間張力，具有現(xiàn)代繪畫的表現(xiàn)性。

談到自己的“荷塘情結(jié)”，陸春濤曾說，每每細(xì)讀玩味時(shí)，總覺得不及心中家鄉(xiāng)暮色荷塘的意境?！霸倜赖纳?、再神來的筆法也無法企及自然的造化，更何況那是在我心中翻印了無數(shù)次且?guī)缀醣簧窕说膸в袧庥羿l(xiāng)情的暮色荷塘”。“荷塘”也成為印在他心中，家鄉(xiāng)暮色荷塘的縮影。

“與其說是對(duì)荷塘情有獨(dú)鐘，不如說是對(duì)荷塘的意境更為癡迷?！标懘簼硎?，之前的“瓶花”也好，“荒谷”“江邊”也罷，他還會(huì)刻意追求構(gòu)圖的精巧、畫面主體的具象表達(dá)?，F(xiàn)在的他，創(chuàng)作、表達(dá)更為自由，“畫什么不重要，重要是畫背后的意境和心情?！?/p>

荷花、荷塘這一經(jīng)典文化符號(hào)，在陸春濤的筆下，被詮釋得更具情感復(fù)雜多變的現(xiàn)代氣質(zhì)。在藝術(shù)家看來，荷塘既是自己日常生活的雅興所在，又承載了詩畫意境的文化情懷。

對(duì)陸春濤而言，“荷塘”是一個(gè)載體，它承載了他對(duì)家鄉(xiāng)、童年的回憶，承載了藝術(shù)家內(nèi)心深處的文化鄉(xiāng)愁，承載了他對(duì)生活、生命，對(duì)精神世界的求索。

“真實(shí)荷塘是一個(gè)載體，而紙上荷塘是一隅‘心象風(fēng)景’，‘荷塘’的存在讓我的內(nèi)心深處有了可以‘臥游’的詩意居所和精神場域。”于陸春濤，荷塘也許就是生命和鄉(xiāng)愁的精神寄托，他曾言，“春光難駐，好花易凋，實(shí)為人生一恨，但使心上含情，手中有筆，又何愁沒有四時(shí)不敗之花?！?/p>

拓展水墨表達(dá)邊界，開拓當(dāng)代“造境”之路

陸春濤近期的作品，又出現(xiàn)迥異于前的面貌。畫面更注重水墨藝術(shù)營造出的東方美學(xué)意境。另一方面，他的創(chuàng)作為「造境」而生：不管是在畫面融合西方藝術(shù)技巧及風(fēng)格，還是創(chuàng)作時(shí)選用特制的紙，或者添加報(bào)紙等元素……都是為了營造最終想要表達(dá)出的境。

現(xiàn)在的“荷塘”，陸春濤更注重對(duì)水墨藝術(shù)意境的挖掘，向內(nèi)的探尋。和以前有很大的不同：更多地是在做中西融合的探索，將西方現(xiàn)代藝術(shù)的繪畫語言、審美因素介入到水墨創(chuàng)作中，不斷地突破當(dāng)代水墨的維度，探索水墨藝術(shù)更多表現(xiàn)的可能性?！拔蚁Ｍ茉诋嬛袑じ菰矗瓿勺晕覍?duì)水墨本質(zhì)、對(duì)精神世界的追問?！彼f。

與同時(shí)代藝術(shù)家相比，陸春濤的「荷塘」獨(dú)有的氣質(zhì)，他在作品中融入個(gè)人對(duì)時(shí)代、生活的感知，以及個(gè)人藝術(shù)經(jīng)歷、修為所帶給他的藝術(shù)思考。

陸春濤是近來在水墨繪畫語言的拓展中卓有成就的一位。以出色的傳統(tǒng)水墨功底作為根基，勤于思考，大膽實(shí)踐，絲毫不為程式所束縛。無論媒材的運(yùn)用、形式的轉(zhuǎn)換或風(fēng)格的嬗變，都表現(xiàn)出驚人的包容性和可塑性。
多年來的創(chuàng)作中，陸春濤不斷叩問“水墨和我到底有什么關(guān)系？”

評(píng)論家皮道堅(jiān)在《陸春濤的“出逃”與“回歸”》中曾言，陸春濤的“出逃”，既是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的對(duì)抗，也是對(duì)現(xiàn)實(shí)煩囂的逃避，“出逃”是對(duì)古老東方哲學(xué)的“回歸”。

陸春濤的“造境”迥異于傳統(tǒng)文人畫那種為寄情而以程式化塑造山水意境的方式。從遵循東方美學(xué)意境、堅(jiān)守水墨傳統(tǒng)“根”性的角度來看，他是一個(gè)回歸者；而從“造境”的方式和具體表現(xiàn)手法來看，他又是一個(gè)“出逃者”。

陸春濤表示，“我希望‘逃離’程式化的塑造，拓展水墨表達(dá)的邊界，以不拘一格的用筆、用色，甚至是西方抽象表現(xiàn)主義的手法、紙張肌理的融入來開拓新的‘造境’之路。”

多年來，陸春濤一直在思考和研究如何在傳統(tǒng)的水墨基礎(chǔ)上，不斷突破，他在遵循東方水墨根性、意境的前提下，以抽象的藝術(shù)手法和西方藝術(shù)審美來表現(xiàn)、創(chuàng)作作品，不斷深入。

水墨創(chuàng)作流露出他的心情，他也在筆情墨意中釋放自己。陸春濤言，“藝術(shù)帶給我驚喜，讓我沉浸其中——構(gòu)思畫作使思維得到了開拓，提筆落寞使得情感得到釋放，而創(chuàng)作過程中的一遍遍斟酌，使自我得到提升……”

陸春濤希望，在全球化的語境下，他的水墨探索具有更強(qiáng)烈的“文化姿態(tài)”，賦予水墨更強(qiáng)的當(dāng)代氣質(zhì)和品格。陸春濤在技術(shù)層面和表現(xiàn)形式吸收西方繪畫元素，但保留著傳統(tǒng)水墨藝術(shù)的內(nèi)核，尤為重視傳統(tǒng)水墨畫的意境，他強(qiáng)調(diào)，這是東方美學(xué)的核心精神所在。傳統(tǒng)要有所突破，但精神內(nèi)核是東方精神。

陸春濤表示，“我想做的是在堅(jiān)守作品詩情畫意之韻、東方美學(xué)之境的基礎(chǔ)上，能以變通、包容、開放的心態(tài)，拓展當(dāng)代水墨藝術(shù)的全新領(lǐng)域?！?/p>