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思想的水墨:法國(guó)前總理對(duì)一位中國(guó)當(dāng)代水墨畫家的評(píng)論

時(shí)間: 2018.6.25

正值瑞士巴塞爾博覽會(huì)開幕之際,位于馬德里的國(guó)際畫廊馬勃洛畫廊(Marlborough Madrid),于6月7日推出雙個(gè)展:來自中國(guó)的當(dāng)代水墨畫家徐累的“互INTERACT”和西班牙大導(dǎo)演阿爾莫多瓦(Pedro Almodovar)的攝影“靜物vida detenida”。兩位藝術(shù)家出自不同文化背景、不同藝術(shù)領(lǐng)域,但都通過各有優(yōu)勢(shì)的形式語言,表達(dá)了個(gè)人與文化的獨(dú)特關(guān)聯(lián)。歷史上的西班牙,是多樣文化融合交流的匯聚地,此次兩展對(duì)映,又一次引發(fā)了西班牙文化界、媒體和公眾的極大興趣。

全球化的時(shí)代,跨文化交流在各種層面上展開,大大增加了藝術(shù)家的表現(xiàn)幅度。徐累的新作,及時(shí)反映了東西方文化淵源在融合方面的見解,同時(shí)暗合了中國(guó)人古老的“中和”思想。徐累的繪畫日漸受到國(guó)際上的多方關(guān)注,在這次展覽上,法國(guó)前總理多米尼克-德維爾潘(Dominique de Villepin)為他專述前言,對(duì)徐累的藝術(shù)作了頗有新意的導(dǎo)讀。德維爾潘先生是一位資深的政治家,同時(shí)也是一位具有專業(yè)眼光的作家和藝術(shù)鑒藏家,作為法籍華人藝術(shù)家趙無極的生前好友,他為趙無極的繪畫撰寫了不少評(píng)論和詩(shī)歌,并以他的影響力持續(xù)關(guān)注和推廣當(dāng)代藝術(shù)。

徐累,以思想的方式進(jìn)行繪畫

徐累是一位罕見的畫家。他的作品不僅可以說話,還可以自己思考。他向我們展示了圖像如何獨(dú)立思考。它們?nèi)绾问棺约邯?dú)立于觀眾乃至畫家本人。事實(shí)上,它們繼續(xù)自己的私人談話。

我相信,今天,思考世界也是圖像的任務(wù)。當(dāng)然,語言很重要。當(dāng)然,思想有發(fā)言權(quán)。但是人類的全球化已經(jīng)達(dá)到了文化的碰撞,對(duì)抗和對(duì)話需要滲透和注入人類創(chuàng)造的所有領(lǐng)域,融入到他的思想、夢(mèng)想和信仰中。這是繪畫藝術(shù)的任務(wù)。

全球藝術(shù)正在誕生于我們世界前所未有的對(duì)話。它正在嘗試新的方式和新的可能性。它在很多方面都是復(fù)數(shù)藝術(shù),有許多不同的出發(fā)點(diǎn)以及許多可能的結(jié)果。這是一種正在中國(guó),美國(guó),歐洲,中東,非洲和印度同時(shí)創(chuàng)作和展示的藝術(shù)品。一種深深植根于其多元化傳統(tǒng)和地點(diǎn)的藝術(shù),同時(shí)也是一種完全開放于差異和變化之風(fēng)的藝術(shù)。在志同道合的藝術(shù)家聯(lián)盟中,一個(gè)全球靈感的網(wǎng)絡(luò)正在出現(xiàn)。

其中,徐累有一個(gè)很特別的地方。他是夢(mèng)的追逐者。他追求最內(nèi)在的人類經(jīng)驗(yàn)的怪異形象。他面對(duì)我們帶著神秘的意義和矛盾的謎團(tuán)。他的畫是悖論和有趣的。它們有夢(mèng)的品質(zhì)。在這里,在風(fēng)景的碰撞中,當(dāng)意大利文藝復(fù)興時(shí)期的山石試圖在中國(guó)古代精致的山水畫景觀中找到自己的位置時(shí),我們直接見證了對(duì)于物質(zhì)、存在和表征兩種完全不同的觀念的對(duì)抗。矛盾沒有解決,它被制定出來,被接受和超越。徐累并不直接表現(xiàn)視象,而是他進(jìn)行了用于觀念判斷的修辭實(shí)驗(yàn)。

正是在這一點(diǎn)上,徐累是中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)中非常重要的一代的代表。那是中華民族自豪感的覺醒和中國(guó)對(duì)外開放的一代。這一代人不得不進(jìn)入傳統(tǒng)與創(chuàng)新之間,過去與未來之間的分裂時(shí)期的和解之路——而這正是中國(guó)乃至全世界政治和歷史動(dòng)蕩的時(shí)刻。但這也是東西方之間破裂世界的和解。

徐累直面矛盾,人類最親密和最典型的經(jīng)驗(yàn)的統(tǒng)一,以及文化的多樣性,這些經(jīng)驗(yàn)在眼睛能夠把握的語言中表達(dá)出來。這就是為什么徐累用思想來繪畫。他讓畫布自己思考,在兩匹半馬之間交談,讓人想起唐宋中國(guó)的象征,其他古代希臘和羅馬類型的回憶,一個(gè)靜態(tài)和神圣的,另一個(gè)在一個(gè)浮躁的行列中,一個(gè)在線條和色調(diào)的優(yōu)雅,另一個(gè)集中在一個(gè)淺浮雕的印象。

在我們當(dāng)今的對(duì)抗世界中已經(jīng)聽不到什么好消息。然而徐累的作品是其中少有的好消息,因?yàn)樗麕砹艘环N能夠克服矛盾的、生動(dòng)的藝術(shù)。

多米尼克-德維爾潘

法國(guó)前總理、外交部長(zhǎng)、內(nèi)政部部長(zhǎng)、國(guó)內(nèi)安全與地方權(quán)力部部長(zhǎng),資深外交家。作為政治家,德維爾潘一直把建設(shè)和平作為自己的行動(dòng)指南。在擔(dān)任法國(guó)外交部部長(zhǎng)期間,因在伊拉克問題上持反對(duì)態(tài)度而贏得國(guó)際聲譽(yù),在國(guó)際政壇上擁有廣泛影響力。作為文學(xué)家,他曾多次獲獎(jiǎng),著有暢銷書《鯊魚與海鷗》《另一個(gè)世界》《歐洲人》,中文版著作《論戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》近期在中國(guó)出版。