三、鮮明的藝術(shù)特色

董希文在民族形式的多樣化追求與思考之中，形成和顯現(xiàn)出自己鮮明的藝術(shù)特色。董希文的藝術(shù)作品給我們的印象首先是非常真實而且生動。比如看他的長征路線寫生和西藏寫生，讓人產(chǎn)生身臨其境之感，就如同我們站在他的身邊，看到他激情四溢地作畫的情形。他畫的《翻身農(nóng)奴》，臉上的滄桑讓我們看到了老人過去的悲慘境遇，而嘴唇微動，神情激動，是他被解放后心里喜悅的映照。這一切在董希文的筆下都被非常真實而生動地表現(xiàn)了出來。他說：“我的這些畫，都是在心臟怦怦直跳的情況下，兩個小時一氣呵成的。” “過去很講究作畫的程序，但事先考慮得很周到，反為技法所束縛而不知所得。這次作畫由于內(nèi)心的激動，憑自己與對象之間的感情，唯一的念頭是很快地抓住對象，盡可能符合真實的對象，就不大考慮呆板的陳法?！?nbsp;在寫生中，董希文尊重自己的感受，并把自己的感受融入到對象的神情中去，與對象的感情聯(lián)系在一起，沒有陳法規(guī)范的限制，由此情感真摯，感覺敏銳，情緒強烈而激動，自然畫得生動起來。就是歷史畫創(chuàng)作，董希文對真實生動的追求也不例外?！八J為革命歷史畫最重要的是要符合歷史的真實，否則就失去了歷史畫的特點?！痹趧?chuàng)作《紅軍過草地》前，因為“對具體的環(huán)境沒有把握，所以一直遲遲沒有下筆” 。直到董希文親身重走長征路線，對紅軍艱苦的具體行軍路線環(huán)境有了深刻的體驗之后，他才動手創(chuàng)作?！都t軍過草地》最終以大面積的黑藍、普藍作背景，意在烘染極其艱苦的物質(zhì)環(huán)境，這正是董希文真實體驗的結(jié)果，然而，這幅畫因為被認為過于“悲觀”，沒有宣揚革命的樂觀主義精神而被打入冷宮。這是董希文追求真實付出的代價。而他對此卻認為，如果把長征描寫得很舒服，怎么能說明長征的艱苦？

藝術(shù)構(gòu)思巧妙，富于獨創(chuàng)性是董希文藝術(shù)的另一個重要特點。董希文幾乎在創(chuàng)作每一幅作品前，在藝術(shù)構(gòu)思上都要深思熟慮。他在每一幅畫的創(chuàng)作過程中，都是根據(jù)自己對生活感受和理解，確立了特定的主題之后，從構(gòu)圖、色彩稿到制作的每一個環(huán)節(jié)都緊緊相扣，全力以赴地尋找著能夠強烈地表現(xiàn)他的生活感受和主題內(nèi)容的藝術(shù)形式。如果舊的形式不夠用，他就大膽創(chuàng)作與內(nèi)容相適應的新的藝術(shù)形式，力求達到思想性和藝術(shù)性、內(nèi)容與形式的高度統(tǒng)一，從而產(chǎn)生強烈的藝術(shù)感染力。 董希文在《開國大典》中把天安門城樓上下統(tǒng)一在一個畫面中，舍去一根廊柱，增強了視野的開闊和宏大的氣勢等，構(gòu)思的大膽巧妙，一直被人們所稱頌。《春到西藏》中表現(xiàn)出的藝術(shù)構(gòu)思，王朝聞在《創(chuàng)造性的構(gòu)思》 一文中給予了高度的評價：董希文訪問藏區(qū)時，實際上沿路看到許多的景象，如開車典禮時的剪彩、歡慶、送哈達、跳舞等，然而董希文不滿足于這些現(xiàn)成的印象，而是在畫面中通過遠處開過來的一排汽車，巧妙地把西藏的春天、西藏社會的春天和藏族人民心里的春天 融合在一起，從而巧妙表達了西藏正在和將要迎來的美好生活。就是小幅作品，一樣可以看出董希文的匠心。西藏寫生中畫的《拉薩河邊》，畫的是藏女洗發(fā)，粗看好像很平常，仔細一想?yún)s很有意味。解放前的藏族婦女是編著很多小辮子的，藏族舊習慣不洗頭，如今解放了，洗頭這件平常事也就有了深刻寓意。他把這個藏女畫得心情舒暢，她仰望天空，噓了一口氣，這洗頭也成了不平凡的事。 小題材中也有大構(gòu)思。董希文精心巧妙的藝術(shù)構(gòu)思同他對主題思想的錘煉是分不開的。他說：“在創(chuàng)作過程中要把整個注意力都貫徹在主題思想上，使每一件作品都產(chǎn)生一種感人的境界，作品的感染力就會更大。繪畫中的一切因素都應該從屬于同一思想?！备匾氖撬麑ψ约旱淖髌肪哂懈叨蓉撠煹木?，“在自己的作品上一筆下去幾乎要負千年責任” 促使他對每一幅作品都精益求精。

重單純、提煉和概括，也是董希文藝術(shù)的一個重要特色。董希文具有高超的提煉和概括的能力。自然對象往往是復雜的甚至是雜亂無章的，其中所隱藏的主題和形式并不是一下子就能把握和得到，而需要高度的提煉和概括才能抓住想要的東西。常常是復雜無序的對象，在董希文大刀闊斧地處理之后，表現(xiàn)出了井然明朗的效果。他所需要和想強調(diào)的東西，都會突出鮮明地顯現(xiàn)出來，而那些在自然之中并不自動地顯現(xiàn)為無關緊要的物象，都在他的取舍與概括之后，真的都變得“無關緊要”了，往往都被他大膽舍去?！堕_國大典》就是一個很好的例子，天安門城樓上下的人物本來是雜亂無章的，而在董希文的筆下，竟然是那樣的井然有序，而又如真實再現(xiàn)一樣。董希文的長征路線寫生和西藏寫生中，實際上每一處的物象景致都是復雜多變的，而在董希文的筆下，每一處的景象都顯得那么鮮明、集中，令人向往。這就是經(jīng)過提煉、概括之后，畫面所呈現(xiàn)的單純的氣象。董希文的提煉和概括還體現(xiàn)在對造型與色彩的處理上。他主張“不以可變的光為重，而重不變的形”。他大量減弱和簡化物體上復雜的明暗關系和物體周圍及空間上的光色變化，而強調(diào)輪廓分明的效果，使塊面造型的畫面有了線的感覺，使形象的顯現(xiàn)更加完整、明確而有力。同樣在色彩上，他也主張“不重色彩的光化作用而重本色”。大膽略去色彩上的細節(jié)變化，以對比強烈的大色塊組成畫面的色調(diào)，強調(diào)大的色塊構(gòu)成，常常使畫面產(chǎn)生一種裝飾的效果。裝飾效果是中國畫的一個重要特色。經(jīng)過大膽的提煉和概括，畫面形象變得單純了。因為單純，畫面形象更加鮮明、肯定、有力，情緒更加突出、飽滿、暢快，給人留下深刻的印象。