2024年5月1日，中央美院畢業(yè)季在這個(gè)初夏如約啟航，正如本年度畢業(yè)季主題“心向往之”蘊(yùn)含著對(duì)新一屆央美畢業(yè)生的美好祝福與衷心期待，在畢業(yè)季呈現(xiàn)的作品中，既包含著同學(xué)們多年學(xué)習(xí)成果的心血結(jié)晶，他們?cè)趧?chuàng)作中的熱情與執(zhí)著，更寄托著正在踏上通往未來的路口時(shí)，青年學(xué)子們對(duì)于未來的想象與展望。
記得剛?cè)雽W(xué)時(shí)自己對(duì)未來的期許與向往嗎？畢業(yè)之際，當(dāng)青年學(xué)子們即將再次向未來啟程時(shí)，藝訊網(wǎng)在2024年央美畢業(yè)季專題報(bào)道中，將迎來本科畢業(yè)生親自分享他們的畢業(yè)創(chuàng)作理念、靈感來源、創(chuàng)作過程與面臨的挑戰(zhàn)，以及面對(duì)未來道路時(shí)，在此時(shí)此刻的心之所想與心之所向。
《予圖挽歌 Elegy on the road》
設(shè)計(jì)學(xué)院-張繼元
Q: 介紹一下你畢業(yè)創(chuàng)作的靈感來源與背后思考。
張繼元：圖像誕生就伴有挽歌，看見的人便有了傳遞它的使命，無論一幅照片多么“雋永”，它們都無法像人一樣能夠呼吸、出汗、流血、分泌油脂、痛哭流涕或頭腳倒立，我們永遠(yuǎn)提示自己圖像沒有生命，它們不過是無機(jī)的物質(zhì)亦或是像素顆粒罷了，可偶爾還是相信圖像的巫術(shù)，或許圖像所能體現(xiàn)的本就不止于此。我以控制論的視角去探索圖像與聲音的聯(lián)系、閱讀文本與電子符號(hào)的界限，攝像機(jī)、合成器、以及我本人充當(dāng)?shù)墓P錄機(jī)器，它們所創(chuàng)造的邏輯語言與人類的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)在某一刻達(dá)成了對(duì)抗與共振，節(jié)奏引導(dǎo)的視覺邏輯貌似喚醒了我們閱讀時(shí)的“第二基因”，它讓我們可以與眼前事物在某種規(guī)則限制下對(duì)話，此起彼伏的音調(diào)就是描述事物的符號(hào)，這或許可以成為新的閱讀邏輯，人類也即將成為新的“閱讀機(jī)器”。包涵頻率敘事的圖像是否仍然是二維的產(chǎn)物？在語言學(xué)和認(rèn)知論的層面發(fā)生輕微的滑動(dòng)之時(shí)，或許是我們記錄并傳遞信息的新軌道。
《予圖挽歌》畢業(yè)展現(xiàn)場(chǎng)
Q: 開展后作品得到了怎樣的反饋？
張繼元：由于這次創(chuàng)作包含的設(shè)計(jì)手段比較多元，無論是手作的小孔成像相機(jī)還是滑塊合成器，都吸引了一些攝影或是音樂愛好者，我們相談甚歡，大家很熱情地介紹自己平時(shí)使用的設(shè)備，創(chuàng)作的demo等等，熟練使用的工具讓我們有了跨學(xué)科對(duì)話的勇氣，可能興趣引導(dǎo)的語言會(huì)讓不同領(lǐng)域的人在某一刻對(duì)同一問題產(chǎn)生共鳴與共振，這跟我的創(chuàng)作初衷有很大關(guān)系，無論是人與人、人與機(jī)器、還是人與事物，都需要在一些限制下使用同一頻率對(duì)話，才能讓理解、創(chuàng)造、傳遞等一系列人類工作進(jìn)行下去。令我最意外的是有人偷偷在我的片盒上（展覽物料）畫了兩只蝴蝶，按理來說這應(yīng)該是不被提倡的，但那兩只蝴蝶的氣質(zhì)貌似很適合出現(xiàn)在這里，很融洽也很親切，它們像是在訴說我當(dāng)時(shí)不在現(xiàn)場(chǎng)的遺憾。當(dāng)然會(huì)有一些同樣對(duì)音樂與視覺結(jié)合感興趣的同學(xué)，讓我聽到了他們對(duì)于媒介與表達(dá)的訴求，或許今天的機(jī)器與技術(shù)并沒有讓我們與事物的對(duì)話感動(dòng)而富有創(chuàng)造力，大家急切的需要新的語言與新的“頻率”。
展覽喇叭安裝中
20x24大畫幅相片
展覽現(xiàn)場(chǎng)意外出現(xiàn)的蝴蝶
Q: 創(chuàng)作過程中遇到了哪些挑戰(zhàn)，如何克服的？
張繼元：挑戰(zhàn)還是蠻多的，作品觸及的領(lǐng)域本身就存在一定爭(zhēng)議。1968年11月，紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館舉辦了一次展覽，題為“機(jī)械時(shí)代末所見的機(jī)器”顧名思義，這是對(duì)機(jī)器作為視覺藝術(shù)主題的一種尖銳的回顧性看法。大約在同一時(shí)間，倫敦當(dāng)代藝術(shù)研究所舉辦了一場(chǎng)名為“控制論的幸運(yùn)”的多媒體盛會(huì)。這兩種文化現(xiàn)象標(biāo)志著二十世紀(jì)技術(shù)美學(xué)環(huán)境的轉(zhuǎn)變，在這之后，控制論藝術(shù)與實(shí)驗(yàn)音樂相繼進(jìn)入我們的視線，他們的機(jī)器語言被描述為對(duì)人類大腦神經(jīng)系統(tǒng)的模擬，也就是所謂的控制論機(jī)器。
小孔成像成片
拍攝現(xiàn)場(chǎng)
為了讓創(chuàng)作內(nèi)容經(jīng)得起推敲，我在前期惡補(bǔ)了樂理和成像機(jī)器的詳細(xì)使用方法，但“聲音”、“圖像”、“符號(hào)”這三種元素任意兩個(gè)都可以很輕松的組合成立，三個(gè)同時(shí)出現(xiàn)并且有邏輯有主題就極其困難，所以在創(chuàng)作流程的梳理與確定上就花費(fèi)了很長時(shí)間，控制論的主題背景也給了我一定的學(xué)術(shù)壓力，加上音樂實(shí)驗(yàn)需要一些完全陌生的合成器軟件、小孔成像極低的出片率都讓我耗費(fèi)了許多時(shí)間成本，我始終認(rèn)為平面設(shè)計(jì)手段很難在技術(shù)上觸及有內(nèi)容的形式語言，所以在工作中幾乎無時(shí)無刻都在思考和嘗試，好在最后的呈現(xiàn)還算完整，能把這次主題闡釋清楚我還是蠻慶幸的。
拍攝進(jìn)行
作為手寫機(jī)器在樂譜上記錄
圖像局部掃描成音頻
Q: 本屆畢業(yè)季主題是“心向往之”，剛?cè)雽W(xué)時(shí)的向往是什么？畢業(yè)之際，當(dāng)下心情如何？對(duì)未來有哪些期待和向往？
張繼元：從入學(xué)到現(xiàn)在，我向往的一直是一種舒適且持續(xù)的工作狀態(tài)，關(guān)乎環(huán)境、人群、話題等等，“流程化”與“排列組合”也可以被認(rèn)為是一種生活哲學(xué)，一種將個(gè)體與世界聯(lián)系起來并在處理某個(gè)事件時(shí)創(chuàng)造完整性的方式。我覺得這也是我選擇平面設(shè)計(jì)工作的原因，而且我始終認(rèn)為我是一個(gè)很會(huì)聯(lián)系生活以及收藏的平面設(shè)計(jì)師，這種個(gè)人傾向讓我在大學(xué)里變得十分輕松愉快。對(duì)于馬上要離開學(xué)校這件事，我總有種很快就要再回來的預(yù)感，畢業(yè)之后我會(huì)把自己想做的事情安排好，自己的品牌、設(shè)計(jì)事務(wù)等等，在那之后我會(huì)給自己繼續(xù)留出學(xué)習(xí)的時(shí)間，也許仍在央美，也許是別處，但我覺得這都不重要，這次畢設(shè)中我的圖像相互連接傳遞，它們的頻率象征著無限的對(duì)話與活力，展覽結(jié)束后它們?nèi)匀怀掷m(xù)著，離開央美后我的設(shè)計(jì)工作也會(huì)一直進(jìn)行著。
在宿舍
小組畢設(shè)匯報(bào)
編 | 藝訊網(wǎng)
圖文資料由藝術(shù)家提供
