今天的藝術(shù)已逐漸走向多元的態(tài)勢(shì)，“藝術(shù)”的邊界越來(lái)越難以界定，甚至“藝術(shù)”這個(gè)詞匯也已經(jīng)不能滿足今天這樣一個(gè)多元的表達(dá)方式。其中跨領(lǐng)域的創(chuàng)作者以其獨(dú)特的創(chuàng)作視角為當(dāng)代藝術(shù)帶來(lái)了新的活力和啟示，其中的價(jià)值和意義還沒(méi)有得到充分的討論和挖掘。悅·美術(shù)館一直關(guān)注和挖掘不同領(lǐng)域創(chuàng)作者的價(jià)值，并以個(gè)案研究的方式陸續(xù)把他們的思想和作品呈現(xiàn)給公眾，同時(shí)為中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域提供新的樣本和可能性。
音樂(lè)家劉義軍（唐朝老五）是中國(guó)搖滾樂(lè)的傳奇人物，在締造了《夢(mèng)回唐朝》經(jīng)久不衰的中國(guó)搖滾史上的經(jīng)典以后， 多年來(lái)他的音樂(lè)精神不斷的影響著青年一代音樂(lè)人。在30多年的音樂(lè)生涯中老五不斷的跨越著世俗所界定的藩籬，尋求精神上無(wú)造作的自然與真實(shí)。 作為中國(guó)最杰出的音樂(lè)人之一，92年英國(guó)“SPIN”雜志評(píng)其為“中國(guó)最偉大的吉他手“。正是他多年對(duì)音樂(lè)的感悟促成了他對(duì)生命的認(rèn)知有了另一種表述——“繪畫(huà)”。自從九十年代初一次偶然的機(jī)會(huì)拿起畫(huà)筆，老五自此從未間斷過(guò)與畫(huà)布之間的對(duì)話。
音樂(lè)家劉義軍（唐朝老五）本次展覽是劉義軍迄今為止最全面的一次個(gè)展。展覽將呈現(xiàn)一個(gè)多元而豐富的劉義軍，內(nèi)容包括從90年代以來(lái)的：繪畫(huà)、音樂(lè)、寫(xiě)作、影像、文獻(xiàn)等。展覽期間劉義軍還將與多位音樂(lè)人、藝術(shù)家即興合作。敬請(qǐng)期待！
展覽前言
佛笑一道彎，
人笑兩眉間。
昨天祥一物。
清水散無(wú)邊！
這是老五2018年寫(xiě)的一首無(wú)題詩(shī)，最后一句“清水散無(wú)邊”正是老五當(dāng)時(shí)的心境。我發(fā)現(xiàn)要想理解老五的音樂(lè)就去讀他的詩(shī)，要想理解老五的繪畫(huà)就去讀他的詩(shī)，要想理解老五這個(gè)人就去讀他的詩(shī)，理解了老五這個(gè)人也就理解了他的藝術(shù)。
老五是個(gè)音樂(lè)家，但他內(nèi)心是個(gè)詩(shī)人。他生性自由，天馬行空，這一秒鐘還在牛欄山，下一秒鐘就到蓬萊閣。上一秒還談AI、元宇宙，下一秒鐘便是上古、夏商周。他的思維讓時(shí)間和空間失效，在他那兒夏朝與今天只隔一秒鐘，這種思維來(lái)自天性。他的音樂(lè)、繪畫(huà)、詩(shī)歌皆出于“天性”，他說(shuō)：“用音樂(lè)供奉我的天性，不跟著時(shí)代走，跟著天性走?！?/p>
而今天，我們生活在一個(gè)越來(lái)越標(biāo)準(zhǔn)化的時(shí)代，老五是個(gè)獨(dú)特的存在。他并不是抵抗時(shí)代，而是繞過(guò)時(shí)代。在他那里時(shí)間是有機(jī)的、生長(zhǎng)的，而不是像鐘表和日歷的機(jī)械記時(shí)。他創(chuàng)作時(shí)從來(lái)不考慮“當(dāng)不當(dāng)代”的問(wèn)題，他要把作品放在時(shí)間的長(zhǎng)河里看看是不是足夠的“純”和永恒，而“純”和永恒來(lái)自“悟”和修行。
老五有詩(shī)云：
活心活用隨之境，
宛如溪水向前行。
難得彼岸此一處，
為有無(wú)量修成今！
《才能》2009.10.7
長(zhǎng)久的修行方能悟“道”，而“悟”只在一瞬間。在他看來(lái)“瞬間即永恒”，當(dāng)下“三秒鐘”亦是當(dāng)下一剎那，是一切事物最初的直覺(jué)，最直接的能量，最純凈的對(duì)視。對(duì)于老五來(lái)說(shuō)，創(chuàng)作如悟道，也是修行。無(wú)論音樂(lè)、繪畫(huà)、詩(shī)歌、還是語(yǔ)言表達(dá)，他都自然天成，用中醫(yī)里的一個(gè)詞來(lái)表達(dá)叫作“通”。 中醫(yī)理論把身體當(dāng)作一個(gè)宇宙，創(chuàng)作就是處理身體或宇宙中物質(zhì)與縫隙之間的流動(dòng)和平衡，從而達(dá)到“通”。 通則靈，藝術(shù)的最初靈感便來(lái)源于此。
一個(gè)之間移步寬：
純粹疑似被禪眠：
只存今生讀衣悟：
一笑之語(yǔ)續(xù)日篇
《還愿》2009.5.16
老五的繪畫(huà)很難用當(dāng)代、現(xiàn)代、古典等來(lái)歸納，他在“藝術(shù)”體系之外，也可以說(shuō)是自成體系。其作品的思想和結(jié)構(gòu)既有來(lái)自于中國(guó)傳統(tǒng)的思想體系、古老的宇宙觀，上古傳說(shuō)等，也有來(lái)自人的潛意識(shí)。他嘗試跟一棵樹(shù)對(duì)話，把身體看做一座山丘或一棵植物，把自然中的山石、風(fēng)雨賦予生命，而創(chuàng)造出“人山”和“樹(shù)人”的幻象，以至“忘我”之境。
老五的繪畫(huà)更關(guān)注精神和意識(shí)層面的意義，他所描繪的意象與人的身心相關(guān)。他用鉛筆或毛筆在紙上涂抹，筆隨心動(dòng)，充滿莫名的神力。他有自己獨(dú)特的圖式，這些圖式不是訓(xùn)練習(xí)得，跟藝術(shù)史里的大師也沒(méi)關(guān)系。這些圖式來(lái)自他的生命體驗(yàn)，是他自己的生命密碼，老五稱(chēng)之為“源代碼”。一人就一個(gè)，看你能不能找到。
老五是個(gè)音樂(lè)家，他的繪畫(huà)和詩(shī)歌是在音樂(lè)的間隙里溢出來(lái)的，對(duì)他來(lái)說(shuō)，創(chuàng)作不是選擇音樂(lè)還是繪畫(huà)的問(wèn)題，也不是形式和技術(shù)的問(wèn)題，而是如何回到自心和生命直接對(duì)視。老五的音樂(lè)、繪畫(huà)、詩(shī)歌是在忘我狀態(tài)下的自然流淌。
成蹊
三秒鐘劉義軍（唐朝老五）的藝術(shù)實(shí)踐
主辦方：悅·美術(shù)館
出品人：王飛躍
策展人：成蹊
執(zhí)行策展：梁宏偉、張宗希
開(kāi)幕時(shí)間：2023.08.12 下午 3:00
展覽日期：2023.08.12—9.3
VIP預(yù)覽：2023.08.11下午 3:00（限邀請(qǐng)）
音樂(lè)現(xiàn)場(chǎng)：2023.08.11下午4:00（限邀請(qǐng)）
展覽地點(diǎn)：北京 悅·美術(shù)館A、B廳
地址：北京市朝陽(yáng)區(qū)酒仙橋2號(hào)路798藝術(shù)區(qū)797路B06
