“從農(nóng)村到城市，從農(nóng)業(yè)到工業(yè)，從自然到非自然，從泥土到水泥，這也是我的經(jīng)歷?！?/p>

——藝術(shù)家劉海港

2021年5月10日下午四點(diǎn)，藝術(shù)家劉海港個(gè)展“陣列：從泥土到水泥”在798藝術(shù)區(qū)朗空美術(shù)館開(kāi)幕。展覽由隋建國(guó)擔(dān)任學(xué)術(shù)主持，易英擔(dān)任策展人，分為四個(gè)部分展出，展現(xiàn)了藝術(shù)家“從泥土到水泥”的藝術(shù)探索歷程。

展覽現(xiàn)場(chǎng)

這是我的第三個(gè)個(gè)展，前面兩個(gè)展覽是在農(nóng)村，位置在后沙峪羅各莊村邊的無(wú)尋美術(shù)館，農(nóng)村有什么？農(nóng)村最多的是泥土。我用泥土在同一個(gè)空間，三年的時(shí)間，做了兩件作品，辦了兩個(gè)展覽，第一個(gè)展覽是“土”，第二個(gè)展覽是“土”加“水”，今天是進(jìn)城的第一個(gè)個(gè)展。終于進(jìn)城了，城市是什么？城市是現(xiàn)代化，是水泥澆筑填滿(mǎn)的空間。從農(nóng)村到城市，從農(nóng)業(yè)到工業(yè)，從自然到非自然，從泥土到水泥，這也是我的經(jīng)歷。

——?jiǎng)⒑８郏?021年5月

《絕對(duì)控制I》影像

《絕對(duì)控制II》

這個(gè)展覽分為四個(gè)部分，每個(gè)部分都有一個(gè)專(zhuān)題。專(zhuān)題之間的聯(lián)系是隱秘的，內(nèi)在的。人是基本的出發(fā)點(diǎn)，不是人的形象，而是人的生存。人是被偶然地拋到這個(gè)世界，也就被偶然地規(guī)定了它的生存條件，生命的力量就顯現(xiàn)在對(duì)這些規(guī)定的必然的突破。劉海港進(jìn)行了一個(gè)巨大的工程，以渺小的個(gè)人對(duì)抗不可逆的人類(lèi)的命運(yùn)。這也是一個(gè)偶然的結(jié)點(diǎn)，個(gè)人命運(yùn)與人類(lèi)命運(yùn)的交匯。泥土是一個(gè)綜合性的暗喻，它既是生命和身份，也是生命存在的象征。泥土一旦離開(kāi)自身的依附，也就異化為敵對(duì)它的力量。水泥產(chǎn)生于泥土，水泥的產(chǎn)物構(gòu)筑了人造的景觀，水泥的叢林。人的艱辛就在于構(gòu)造了一個(gè)囚禁自己的牢籠。水的寓意也在這兒，我們?cè)诒M情地享受礦泉水文明的時(shí)候，卻在肆意地污染我們的江河。人類(lèi)總是在不停地突破，總想永遠(yuǎn)地征服自然，并將自己的本質(zhì)烙印于自然。但面對(duì)著人造的自然，我們不知是本質(zhì)溢出了對(duì)象，還是本質(zhì)無(wú)處可尋。劉海港沒(méi)有回答這些問(wèn)題，他只是提出了問(wèn)題。他提出問(wèn)題的方式是身體力行，征服伴隨著苦難，征服自然變成了戰(zhàn)勝苦難。如果是永無(wú)止境的循環(huán)，就只有訴諸精神的超脫了。

——易英

《一生二，二生三，三生萬(wàn)物》 

劉海港本科學(xué)的是建筑，他博士論文寫(xiě)的是英國(guó)的高爾夫草，在18世紀(jì)作為文明與鄉(xiāng)愁的象征，成為美國(guó)新大陸房屋周邊的光景。到二十世紀(jì)末又作為先進(jìn)發(fā)達(dá)景觀的必配，在中國(guó)的新老城市郊外種植，然后被鋪在幾乎所有城市中每一個(gè)新建社區(qū)的綠地上。劉海港近些年的創(chuàng)作視野中，映現(xiàn)的是與廣漠的中國(guó)土地上不停地鋪展開(kāi)的高速路相關(guān)的景象。展覽現(xiàn)場(chǎng)我們會(huì)看到泥土和混凝土塊的形象，成片的停車(chē)錐和隔離墩，以及高速路巨大橋墩的變體。他作品所營(yíng)造的場(chǎng)景，看上去密集而又廣大，這些形式與符號(hào)，與高爾夫草一樣，指向高速發(fā)展中的中國(guó)這個(gè)我們生活在其中的現(xiàn)場(chǎng)。

——隋建國(guó)，2021年4月28日

《超級(jí)工程·和》

《原理》

劉海港關(guān)于物性和空間的藝術(shù)探索，經(jīng)歷了從鄉(xiāng)村到城市公共性的意識(shí)轉(zhuǎn)變。他將藝術(shù)的意識(shí)放置于一個(gè)自我成長(zhǎng)所處中國(guó)現(xiàn)代化的物性與公共空間的象征框架中，試圖圍繞著物性展開(kāi)一種對(duì)鄉(xiāng)愁的離散以及城市冷漠的空間擴(kuò)展，以此來(lái)捕捉自我在現(xiàn)代化進(jìn)程中的一種 中國(guó)式的視覺(jué)意識(shí)。

很多藝術(shù)家并不去關(guān)注這一議題，認(rèn)為對(duì)土地在工業(yè)化時(shí)期的敗壞以及水泥為基礎(chǔ)的高速路等公共工程的城市化，對(duì)中國(guó)只是一個(gè)遲到的現(xiàn)代化補(bǔ)課，不值得將從農(nóng)村到城市的變 遷作為一種藝術(shù)，這一經(jīng)驗(yàn)的表達(dá)已在 20 世紀(jì)早期的西方藝術(shù)中表現(xiàn)過(guò)了。但劉海港的自 我成長(zhǎng)仍然對(duì)這一進(jìn)程具有一種強(qiáng)烈的沖動(dòng)以及意識(shí)。

他最初一個(gè)成熟的作品系列是有關(guān)土的“控制”系列。在主題上，雖然源于一種關(guān)于土地的鄉(xiāng)愁，作品卻設(shè)置在一個(gè)生態(tài)主義的視角。但在語(yǔ)言上，并未朝向一種多愁傷感的基調(diào)，相反卻是一種有關(guān)物性的形式主義。大量的有污染的土，被裝在上千個(gè)礦泉水瓶中，以矩陣的重復(fù)點(diǎn)陣懸掛在一個(gè)空間內(nèi)，在玻璃的映射下構(gòu)成一個(gè)深遠(yuǎn)的虛空間。

在泥土之后，水泥構(gòu)件成為劉海港創(chuàng)作中的一種象征元素。在《超級(jí)工程·時(shí)代符號(hào)》 (2011)中，高架公路的水泥橋墩被制作成不銹鋼的模具，作為一種中國(guó)城市化的超級(jí)工程 中的象征符號(hào)。

在水泥橋墩這一紀(jì)念碑式的公共藝術(shù)中，它被作為一種新神話(huà)圖騰的符號(hào)象征主義，同時(shí)反映了自我與社會(huì)心理上的意識(shí)同構(gòu)。在美學(xué)上，又以水泥的物性作為語(yǔ)言介質(zhì)，使其增 加了紀(jì)念碑形式內(nèi)部的美學(xué)反諷，即一種反崇高的紀(jì)念碑程式，強(qiáng)調(diào)其作為超級(jí)工程的國(guó)家主義的無(wú)情及其威權(quán)力量的一面，因而傾向于一種社會(huì)心理的象征性的意識(shí)形式。這一新圖 騰式的意識(shí)形式又是通過(guò)水泥的物性特質(zhì)及其極簡(jiǎn)的實(shí)在形式來(lái)傳遞的，后者在《超級(jí)工 程·和》中，排除了公共空間與紀(jì)念碑性，強(qiáng)調(diào)了水泥管本身的形式主義的自我喻示。

通過(guò)物性的質(zhì)性語(yǔ)言與符號(hào)形式主義，以及作為鄉(xiāng)愁視角的當(dāng)代現(xiàn)代性“神話(huà)”的新圖 騰的象征，劉海港通過(guò)吸收西方的極簡(jiǎn)主義、符號(hào)學(xué)以及觀念藝術(shù)，來(lái)表現(xiàn)一種對(duì)國(guó)家主義進(jìn)程下心理意識(shí)的象征形式主義，并將一種形式主義語(yǔ)言對(duì)應(yīng)于外部強(qiáng)制的公共性和空間秩 序，通過(guò)水泥、土性以及粗糲無(wú)趣的工程美學(xué)來(lái)重塑一種介質(zhì)性的語(yǔ)言反諷。雖然一切置于冰冷的、強(qiáng)制的以及蠻力的秩序井然的幾何主義的整齊劃一，但實(shí)質(zhì)上反映一種鄉(xiāng)愁主義的視角，并使形式主義獲得了一種時(shí)代的當(dāng)代內(nèi)涵，以及一種形式的政治。

——朱其，2020年10月17日于紐約

開(kāi)幕式現(xiàn)場(chǎng)

據(jù)悉，展覽已于2021年4月29日開(kāi)放，將持續(xù)至2021年6月1日。

編/藝訊網(wǎng)

圖文資料致謝主辦方

 展覽信息

陣列：從泥土到水泥——?jiǎng)⒑８蹅€(gè)展

Array: From Soil to Concrete

學(xué)術(shù)主持：隋建國(guó)

策展人：易英

執(zhí)行策展：李裕君、李征

出品人：徐東、栗小農(nóng)

主辦機(jī)構(gòu)：朗空美術(shù)館、無(wú)尋美術(shù)館

展覽時(shí)間：2021年4月29日 - 6月1日

藝術(shù)家簡(jiǎn)介

劉海港，1977年出生于山東博興，自小隨父親學(xué)習(xí)木工，曾做過(guò)建筑工人。1998年畢業(yè)于山東省輕工美術(shù)學(xué)校陶瓷專(zhuān)業(yè)，2006年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)，2016年獲得中央美術(shù)學(xué)院當(dāng)代雕塑專(zhuān)業(yè)博士學(xué)位，現(xiàn)就職于中央美術(shù)學(xué)院。