作為2018年今日王式廓藝術(shù)獎(jiǎng)的獲得者——藝術(shù)家鄭達(dá)個(gè)展“未知的未知”，經(jīng)過(guò)為期兩年的籌備，于2021年1月29日在今日美術(shù)館1號(hào)館開(kāi)幕。展覽由今日美術(shù)館主辦，華中師范大學(xué)協(xié)辦，今日美術(shù)館學(xué)術(shù)副館長(zhǎng)晏燕策展，集中展出了鄭達(dá)自2016年來(lái)以“低科技”為探討形式的代表作《生理反應(yīng)1》《機(jī)器的自在之語(yǔ)》《上傳者》等。

“今日”開(kāi)年首展，開(kāi)啟藝術(shù)與科技的碰撞

2021年，今日美術(shù)館進(jìn)入創(chuàng)辦后的第18個(gè)年頭?！霸凇袢铡?，看未來(lái)”，是作為中國(guó)第一家民營(yíng)非盈利當(dāng)代美術(shù)館，對(duì)藝術(shù)發(fā)展的期許與憧憬。

在過(guò)去的一年，面對(duì)疫情的沖擊與考驗(yàn)，美術(shù)館對(duì)未來(lái)發(fā)展做出了清晰規(guī)劃，戰(zhàn)略性選擇當(dāng)代藝術(shù)、藝術(shù)與科技、藝術(shù)與設(shè)計(jì)——三條軸線為發(fā)展方向，繼續(xù)以年輕的姿態(tài)、前瞻的態(tài)度、積極探索當(dāng)代美術(shù)館運(yùn)營(yíng)發(fā)展模式。   

開(kāi)年首展“未知的未知——鄭達(dá)個(gè)展”，正是今日希望呈現(xiàn)給大眾有關(guān)“藝術(shù)與科技”的碰撞。對(duì)此，張然館長(zhǎng)在開(kāi)幕式上說(shuō)：“我們因未知而好奇、因未知而反思。從神明與神話、藝術(shù)與文學(xué)、到科學(xué)與科技，自古以來(lái)人們不斷試圖找到新的答案。鄭達(dá)向我們展示出了他對(duì)于這個(gè)主題的剖析和思考，以及在21世紀(jì)的語(yǔ)境里，我們?nèi)绾瓮ㄟ^(guò)藝術(shù)創(chuàng)作和科技運(yùn)用，探索作為人的當(dāng)下處境和未來(lái)的邊界?！?/p>

探索未知，是藝術(shù)家與科學(xué)家共同的目標(biāo)。雖然媒介不同，但他們互相啟發(fā)，相得益彰?？萍嫉陌l(fā)展為藝術(shù)提供新的表現(xiàn)手段，拓展了藝術(shù)的表現(xiàn)空間，而科學(xué)也可以從藝術(shù)中獲得啟發(fā)與生命力。在全社會(huì)暢談創(chuàng)造力的今天，藝術(shù)與科技的融合吸引了很多創(chuàng)投企業(yè)的目光。展覽開(kāi)幕式現(xiàn)場(chǎng)，金沙江創(chuàng)投主管合伙人丁健先生特邀出席，他談到“目前很多人非常擔(dān)憂人工智能，害怕將來(lái)機(jī)器會(huì)取代人，但其實(shí)人工智能不可能取代整個(gè)大腦。人的左腦主要負(fù)責(zé)計(jì)算、邏輯和推理，而右腦主管藝術(shù)創(chuàng)作，以及哲學(xué)和科學(xué)思維。人工智能或許會(huì)取代左腦的功能，但右腦才是人的自我真正存在的地方，當(dāng)人工智能把左腦的邏輯推理拿走后，剩下的就是右腦，像藝術(shù)家那樣富有創(chuàng)造性的右腦。所以教育孩子要注重左右腦同時(shí)開(kāi)發(fā)，這樣他們才能適應(yīng)即將到來(lái)的人工智能的時(shí)代?！?/p>

鄭達(dá)與他的低科技“新物種”

鄭達(dá)，作為一位工作生活于武漢的湖北籍藝術(shù)家，在過(guò)去的一年里有對(duì)疫情深刻的個(gè)人感悟。因此，此次個(gè)展集中呈現(xiàn)了他對(duì)后疫情時(shí)代語(yǔ)境下對(duì)環(huán)境和對(duì)未來(lái)的思考，以反思科技創(chuàng)作為線索，呈現(xiàn)了他對(duì)全球景觀下，經(jīng)濟(jì)與互聯(lián)網(wǎng)、科技的發(fā)展將成為必然趨勢(shì)的探討。

媒體時(shí)代的藝術(shù)關(guān)鍵不在于媒體本身是否具有滋養(yǎng)藝術(shù)的能力，而是藝術(shù)家是否愿意借用“新”的科技創(chuàng)造藝術(shù)。作為低科技實(shí)驗(yàn)室的創(chuàng)始人，鄭達(dá)的藝術(shù)創(chuàng)作一直延續(xù)著對(duì)機(jī)器意識(shí)與人工智能的興趣，強(qiáng)調(diào)使用自身可控的技術(shù)或者生活化的技術(shù)工具，形成工作模式來(lái)創(chuàng)作?！暗涂萍肌迸c高科技雖然沒(méi)有明顯的界限，但他盡量避免因過(guò)度“高科技”帶來(lái)的技術(shù)制作的復(fù)雜性，以及讓人產(chǎn)生難以親近與理解的距離感。

鄭達(dá)通過(guò)機(jī)器的“冰冷氣質(zhì)”“理性的運(yùn)算”，以及“信息投喂”與“機(jī)器學(xué)習(xí)”構(gòu)建起視覺(jué)系統(tǒng)，探索人機(jī)之間的交互以及機(jī)器在獲得“思考”后生成的“新物種”在人類(lèi)不可見(jiàn)的空間中創(chuàng)造的意義和未來(lái)。

在技術(shù)生態(tài)中生存和創(chuàng)作的藝術(shù)家，技術(shù)不再是工具，而是思維重塑和延伸實(shí)驗(yàn)性的力量，伴隨著屏幕圖像和數(shù)字形象成長(zhǎng)的一代藝術(shù)家，更是有自我的技術(shù)認(rèn)知。

鄭達(dá)作為跨媒體藝術(shù)家，更是在通過(guò)科技媒介表達(dá)藝術(shù)的觀念，探索未知的未來(lái)。在他看來(lái)人類(lèi)與機(jī)器是共生關(guān)系，他常思考機(jī)器會(huì)如何看待人類(lèi)，在不停進(jìn)行藝術(shù)與科技碰撞的過(guò)程中，試圖探討人與機(jī)器的共生關(guān)系。無(wú)論是《機(jī)器的自在之語(yǔ)》《生理反應(yīng)1》再或者《捕食器的函數(shù)》等，都是藝術(shù)家通過(guò)賦予作品一定的程序之后，試圖讓機(jī)器啟用自己的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)對(duì)周?chē)h(huán)境的反饋，從而形成一種自主性運(yùn)行的狀態(tài)，讓體驗(yàn)者可以感受到機(jī)器的生命之感。

作品《未知的指數(shù)》因疫情的原因，只能遺憾的以方案的形式呈現(xiàn)。這正回應(yīng)了本次的展覽主題“未知的未知”。未來(lái)充滿未知，不管是科技藝術(shù)還是人類(lèi)的最終生存境遇，都沉浸在無(wú)盡的未知之中。

鄭達(dá)與“未知”的他

除了主張“低科技”與“交互”外，在展覽中鄭達(dá)同時(shí)強(qiáng)調(diào)“游戲”這一概念。他說(shuō)：“游戲?qū)ξ襾?lái)說(shuō)是我藝術(shù)創(chuàng)作很重要的一個(gè)命題，游戲不僅僅改變的是娛樂(lè)方式，更是一個(gè)很重要的媒介”?！坝螒颉弊鳛橐环N娛樂(lè)方式逐漸改變了人對(duì)于現(xiàn)實(shí)和虛擬世界認(rèn)知的邊界，對(duì)藝術(shù)家而言，未來(lái)、信息存儲(chǔ)及其生命、意識(shí)，不同維度的概念邊界不再清晰可見(jiàn)，反而隨時(shí)互相轉(zhuǎn)換。

以流動(dòng)的時(shí)間作為視角，此次展覽既是進(jìn)行狀態(tài)中的一次分享，同時(shí)也將成為起點(diǎn)，開(kāi)啟新的未知。

據(jù)悉，展覽將持續(xù)到2021年4月5日。

圖、文/主辦方提供