2017年9月24日，第九屆符拉迪沃斯托克國際視覺藝術(shù)雙年展（VIBVA）在俄羅斯海參崴國家美術(shù)館隆重開幕，符拉迪沃斯托克是連接亞歐文化的重要港口城市，根據(jù)城市特殊人文地理環(huán)境及未來發(fā)展發(fā)向，VIBVA學(xué)術(shù)委員會提出了“港口形態(tài)學(xué)”的主題，在此之下，邀請同樣來自港口城市的上海當(dāng)代藝術(shù)博物館展覽部主管、中國美術(shù)學(xué)院在讀博士項苙蘋擔(dān)任主策展人。她進(jìn)一步提出了“港口形態(tài)學(xué)-游戲規(guī)則”，在主項目之下召集來自8個國家和地區(qū)的10位/組藝術(shù)家及其作品作為個案，分析、觀察、思考人性競爭本能與游戲規(guī)則，并尋找平衡與共同發(fā)展的解決方案。

符拉迪沃斯托克國際視覺藝術(shù)雙年展從1998年開始，2015年一度停辦，今年是第九屆。也是因為“東方經(jīng)濟(jì)論壇”，當(dāng)?shù)叵Ｍ罅Πl(fā)展當(dāng)代藝術(shù)和文化，并在一個更高的水準(zhǔn)上重新舉辦其雙年展。主題“港口形態(tài)學(xué)-游戲規(guī)則”一方面和符拉迪沃斯托克的地緣政治有關(guān)，除了是重要的漁港和商港，符拉迪沃斯托克作為俄國和前蘇聯(lián)在太平洋上最重要的軍事基地，曾經(jīng)是世界上最堅固的海岸堡壘之一。另外，從2015年開始，普京在這里特別設(shè)置了“東方經(jīng)濟(jì)論壇”，所以這里也有了經(jīng)濟(jì)特區(qū)的意味。該主題的提出一方面也和策展人項苙蘋對人性的進(jìn)一步認(rèn)識有關(guān)，如赫伊津哈在《游戲的人》一書中所揭示的，競爭是人的本能，是與生俱來的，也是推動人類文明發(fā)展的強(qiáng)大動力。無論個人和社會都需要因其杰出被稱贊和得到榮譽(yù)，從而獲得優(yōu)越感，而競爭就是用來給出優(yōu)越性的證明。競爭是有關(guān)優(yōu)勝和成功的永久欲望，爭第一的本能欲望驅(qū)動個人和力量集團(tuán)進(jìn)入沖突。為了解決因各種攀比、比賽、競爭導(dǎo)致的沖突——有時候是毀滅性的沖突，各種明文規(guī)定、慣例、約定俗成乃至潛規(guī)則相應(yīng)形成。隨著認(rèn)知的發(fā)展和社會的變遷，新的沖突和競爭在不斷出現(xiàn)，同時，沖突不久又會促成新的限制性的必要規(guī)則。競爭和規(guī)則有如鐘擺的兩端，競爭有多激烈，規(guī)則和約束就有多嚴(yán)苛；二者也是硬幣的兩面，如影隨形，共同形塑了今天的文明：競爭是本能驅(qū)動的，規(guī)則則是理性的體現(xiàn)，維護(hù)著競爭游戲的高尚和人性的尊嚴(yán)。

港口城市有著得天獨厚的自然條件，連通了陸地和海洋。從大航海時代以來，港口城市是作為人們揚(yáng)帆遠(yuǎn)航的起點，是探索發(fā)現(xiàn)外面更廣闊新世界的門戶，運送來自世界各地財富和戰(zhàn)利品的通道，是全球財富的聚集地、冒險家的樂園和競賽場。通過港口城市向外進(jìn)行的遠(yuǎn)征和探險，讓人類競爭的戰(zhàn)場擴(kuò)大到全世界，而不是原本的鄰近國家和地區(qū)。在這場航海遠(yuǎn)征的競爭中，我們可以看到人類競爭的慘烈程度以及競爭的全部要素、手段和方式：學(xué)識、勇氣、野心、耐力、武力、科技、手腕、宗教、文化、政治等。這場競爭奠定了今日世界的全球一體化經(jīng)濟(jì)政治文化格局，也把人類拖入了世界級競爭的時代。

10件/組參展作品主要分布在5個場地，每個場地的性質(zhì)充分烘托了作品的特點，相得益彰。比如張羽的《上水2017922》，實施于海參崴原軍事基地13號炮臺。張羽用5千只裝了水的白瓷碗，在戶外空間構(gòu)筑了一道浪漫、詩意的風(fēng)景。作為海上貿(mào)易的重要物品，瓷器曾經(jīng)讓中國獲得了來自世界各國的財富，瓷器的光澤和脆弱折射著人類對食物和財富的需求和欲望。張羽用整齊排列的白瓷碗陣列約束了穿行其間的觀眾的行為舉止，但這種規(guī)范本身和瓷碗一樣脆弱，一個不小心就會被踢碎。這個面向大海的軍事防御工程給了代表中國傳統(tǒng)禮儀（上水）的作品新的解讀可能，天、地、人、物構(gòu)成了良好對話，現(xiàn)場的效果非常震撼。

Olga Kisseleva（俄國/法國）和吳玨輝的影像作品呈現(xiàn)于軍事歷史博物館。在軍事歷史博物館的坦克、大炮所營造的氛圍下，Olga的《征服者》表現(xiàn)了各個國家的各大利益集團(tuán)對北極地區(qū)的激烈爭奪，討論了由瓜分世界的新方法所導(dǎo)致的沖突和緊張局勢。北極看起來像是一個新的理想黃金國，被傳統(tǒng)利益相關(guān)者和新來者重新測繪、劃分邊界和占用。資源的爭奪往往導(dǎo)致戰(zhàn)爭，這個展覽場所進(jìn)一步烘托了這件作品所討論問題的一觸即發(fā)的緊張局勢。俄國曾經(jīng)是世界上科技最領(lǐng)先的國家，正如這個軍事歷史博物館所呈現(xiàn)的。吳玨輝的作品《大爆炸》表現(xiàn)了新技術(shù)的未來進(jìn)化和競爭，你是什么格式，取決于你的技術(shù)水平，決定了你的運作方式以及你的地位。

其余三個場地都在符拉迪沃斯托克市中心，相互間十分鐘之內(nèi)的步行距離。第三個場地在Primorye國立美術(shù)館的新增部分，一棟非常漂亮的歷史建筑，展出了伊利亞和艾米莉亞•卡巴科夫（俄國/美國）、王紹強(qiáng)以及Nubuaki Takekawa（日本）的作品，這三件作品都具有游戲性的，都呈現(xiàn)了差異和多元的共存和競爭，以及相互之間的張力。藉由蘋果，卡巴科夫?qū)а萘艘怀鰻帄Z大戲：“邊聆聽莫扎特音樂邊拿到蘋果的20種方式”。在同一張大桌旁圍坐的20個人，為了拿到桌子中央的蘋果，各懷心機(jī)，但所有人必須至少在表面上遵守游戲規(guī)則。這件作品是一次游戲，一個現(xiàn)代寓言，匯集了哲學(xué)、神學(xué)、歷史、藝術(shù)、科技、宗教、心理學(xué)等學(xué)科，濃縮了人性的復(fù)雜多樣。

對于爭端和差異，王紹強(qiáng)給出了“共生”的解決方案：對各國國旗的色彩及其比例進(jìn)行了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠嬎?，消解了各國國旗原有的圖案。國旗上的各種色彩變成了相應(yīng)比例的、簡潔的色塊，弱化了各國國旗之間原有的差異。作品以抽象繪畫的形式呈現(xiàn)，但絕非只是對色彩和形狀的視覺化組合，富于觀念性，簡潔有力，觀眾還可以玩辨認(rèn)各國國旗的游戲。

Nobuaki 利用安倍晉三的形象制作了80多件奧林匹克運動員的陶瓷小雕塑，安倍晉三一人扮演了游泳、騎馬、摔跤等全部運動項目的運動員。2020年，奧運會和殘奧會將在日本舉辦，安倍認(rèn)為這是日本在未來重新崛起的機(jī)會，并主張于2020年修改憲法第九條、不排除對外發(fā)動戰(zhàn)爭的可能。在“game（游戲或運動會）”的語義下，藝術(shù)家將奧運會和憲法結(jié)合起來，強(qiáng)調(diào)了安倍的活動所隱藏的危害。他認(rèn)為，安倍出現(xiàn)在各種運動項目中的形象對我們是一種警告，我們應(yīng)該去關(guān)注奧運會背后的政治：一種全球化和多元化的宣傳工具。

第四個場地是歐洲公司“Kunst & Albers”在當(dāng)?shù)氐慕灰状髽?，也是?dāng)?shù)刈钤绲氖^建筑之一。Boo Jihyun（韓國）和Sonia Leimer（意大利）的作品都和海洋相關(guān)，都和回憶相關(guān)。前者利用結(jié)晶的海水——鹽和廢棄的漁燈勾勒了詩意而憂傷的海景，以及她對家鄉(xiāng)和海洋的記憶。后者重訪了前蘇聯(lián)的一段輝煌歷史，核武器、太空旅行、原子破冰船和第一條北冰洋航線的開辟等世界前沿的科技成果支撐著前蘇聯(lián)重要的國際地位，以及它和美國主導(dǎo)的世界爭霸賽。作品中水泥制成的浮標(biāo)還暗示了未來世界的新問題：海洋污染和環(huán)境污染問題。

第五個場地在3D Place，是當(dāng)?shù)毓姷纳鐣顒涌臻g，阿布拉莫維奇、烏雷的“Rest / Energy”和Fito Segrera（美國）的“Post_vanitas” 分別展示在兩個黑盒子空間里，旁邊有舒適雅致的咖啡館，作品和展場空間的世俗氣息相得益彰。我覺得世界上哪怕只剩下兩個人，在相互合作幫襯之外，競爭也是無時不在的。如果是兩個女人會比誰更美，如果是兩個男人會比誰力氣大，如果是一男一女，會相愛相殺，就如“Rest / Energy”所展示的。而人類再怎么爭，到目前為止，仍爭不過死亡。“Post-vanitas”中利用軟件生成的各種3D世俗物件如骷髏、電視機(jī)，隨機(jī)出現(xiàn)在從google地圖上實時抓取的、無法預(yù)料的現(xiàn)實空間中。

除了以上的主題展，本次雙年展同期推出了多個平行項目和特別項目，展覽將持續(xù)到2017年11月20日。

文、圖/主辦方提供