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盜火者普羅米修斯:四位墨西哥藝術(shù)家重訪奧羅斯科

時(shí)間: 2017.9.27

2017年8月29日,展覽“普羅米修斯2017:四位墨西哥藝術(shù)家重訪奧羅斯科”(PROMETHEUS 2017: Four Artists from Mexico Revisit Orozco)于加利福利亞州克萊蒙特的波莫納學(xué)院開(kāi)幕。展覽原地陳列了喬斯·克萊門(mén)特·奧羅斯科的壁畫(huà)《普羅米修斯》(1930),嘗試討論奧羅斯科的視覺(jué)遺產(chǎn)如何以不同的方式影響了四位今天工作在墨西哥的藝術(shù)家們。

來(lái)自墨西哥的四位藝術(shù)家,艾薩·卡里略(Isa Carrillo),阿德拉·戈德巴爾德(Adela Goldbard),麗塔·龐塞-萊昂(Rita Ponce de León)和內(nèi)奧米·林孔-加利亞多(Naomi Rincón-Gallardo),同他們的前輩奧羅斯科一樣著迷于歷史、正義、權(quán)力、社會(huì)運(yùn)動(dòng)與敘事間的關(guān)系,卻選擇從自身在21世紀(jì)所特有的情緒出發(fā)、以截然不同的方式來(lái)表現(xiàn)這些主題。這些藝術(shù)家鼓勵(lì)當(dāng)代觀眾重新審視《普羅米修斯》,為奧羅斯科的壁畫(huà)作品注入了新的生機(jī)與活力。

奧羅斯科的《普羅米修斯》,是墨西哥藝術(shù)家在美國(guó)創(chuàng)作的第一件壁畫(huà)作品。它標(biāo)志了一個(gè)時(shí)代的開(kāi)始——在隨后的十?dāng)?shù)年間,墨西哥人與美國(guó)民眾始終保持著一種頗為復(fù)雜的關(guān)系。在某種程度上,該作是一種諷喻。它不難讓人聯(lián)想到那些力圖為更廣大的人民群眾帶去知識(shí)和光明的藝術(shù)作品以及墨西哥壁畫(huà)運(yùn)動(dòng)希求改變社會(huì)的精神特質(zhì)。它同時(shí)反映了,藝術(shù)家在接受私人機(jī)構(gòu)的訂件與傳遞政治信息的訴求之間的掙扎。奧羅斯科對(duì)神話(huà)的不同尋常的處理與他個(gè)人的生平經(jīng)歷不無(wú)關(guān)系,它同時(shí)也表達(dá)了視藝術(shù)家為先知或預(yù)言家的精英主義思想。

展覽“普羅米修斯2017”以?shī)W羅斯科為壁畫(huà)《普羅米修斯》所作的準(zhǔn)備性的素描、速寫(xiě)作品為開(kāi)始,為每一位參展的當(dāng)代藝術(shù)家設(shè)置了一間展室,著重表現(xiàn)他們與奧羅斯科——特別是其作《普羅米修斯》——之間的聯(lián)系。一條時(shí)間線(xiàn)拴住了展覽的不同要素與奧羅斯科的生平及其作品。壁畫(huà)《普羅米修斯》、作為一個(gè)不著邊際的形象的普羅米修斯、波莫納學(xué)院的歷史和直接相關(guān)的國(guó)際事件,是展覽的幾個(gè)重要組成部分。

卡里略、戈德巴爾德、龐塞-萊昂和林孔-加利亞多充分利用歷史研究、公共干預(yù)或細(xì)致、深入的社會(huì)實(shí)踐等多種手段來(lái)與公眾建立聯(lián)系、促進(jìn)社會(huì)問(wèn)題的改善和解決。此次展出的作品,聚焦奧羅斯科的人文主義精神,每位藝術(shù)家都頗為直觀卻并非直接地回應(yīng)了奧羅斯科其人其作??ɡ锫杂葹殛P(guān)心致使奧羅斯科在21歲時(shí)失去左手的那場(chǎng)煙火事故,正是這次事件迫使藝術(shù)家不得不放棄建筑而轉(zhuǎn)攻繪畫(huà)。她為奧羅斯科創(chuàng)作了心理肖像,深入考察了藝術(shù)家的生平和作品。戈德巴爾德以墨西哥晚近的政治沖突為腳本,創(chuàng)作了許多影像作品。她和學(xué)生一起用木材和紙制作了一件等大的微型巴士模型,并將在不久的將來(lái)通過(guò)煙火表演激活或摧毀之。她擁抱隱喻,在這里,火是創(chuàng)造者也是毀滅者。龐塞-萊昂將對(duì)壁畫(huà)史的回溯看作是一種工具,以之重構(gòu)社區(qū)建設(shè)與公共藝術(shù)的概念。通過(guò)與波莫納學(xué)院的學(xué)生們合作,她的項(xiàng)目借由集體創(chuàng)作的環(huán)節(jié)與《普羅米修斯》建立起聯(lián)系。林孔-加利亞多則從希臘神話(huà)和墨西哥歷史上的烏托邦夢(mèng)出發(fā),在個(gè)人敘事與對(duì)《普羅米修斯》的核心主題的探索間架起橋梁。

早些時(shí)候,藝術(shù)家卡里略和龐塞-萊昂共同出席了展覽的開(kāi)幕活動(dòng),和到場(chǎng)的觀眾討論了自己的參展作品。

前者重構(gòu)了奧羅斯科的左手,并通過(guò)手相、占星、筆跡學(xué)研究,嘗試了解其性格特點(diǎn)。“他實(shí)在遭逢了種種不幸,”她這樣說(shuō)道。我們知道,奧羅斯科很早便失去了自己的父親,是家里的頂梁柱。展品《左手》包括藝術(shù)家為奧羅斯科的左手而作的素描、離奇的呈手掌狀的星圖、裝有火藥粉末的試管和在奧羅斯科的孫輩的幫助下制作的微雕。在開(kāi)幕式結(jié)束后,她甚至為排著長(zhǎng)隊(duì)的學(xué)生們看起了手相。

后者的展品則是在幾個(gè)月里與學(xué)生就“普羅米修斯”的交談中逐漸發(fā)展成型的。作為結(jié)果的壁畫(huà)作品是一系列交纏在一起、渴望溝通的形象。與奧羅斯科的恢弘巨制不同,龐塞-萊昂的作品呈點(diǎn)狀散布在展廳的四壁上。在接受《每日公報(bào)》的采訪時(shí),藝術(shù)家表示,“(與學(xué)生們的)討論的焦點(diǎn)在于,我們應(yīng)當(dāng)如何去標(biāo)簽化地與他人建立聯(lián)系。他們希望將人們從刻板印象中解放出來(lái),不再以種族、政治傾向來(lái)區(qū)別彼此。”由于作品繪制在博物館的墻壁上,展覽結(jié)束后,它們都將被涂掉。龐塞-萊昂對(duì)這一點(diǎn)感到尤為滿(mǎn)意:“這就好比是童年時(shí)代用沙子來(lái)修筑城堡的那種快樂(lè)。”

另外兩位參展的藝術(shù)家也將先后在博物館舉辦各自的活動(dòng)。10月19日,林孔-加利亞多將帶來(lái)一部影片;11月18日,則有一場(chǎng)由戈德巴爾德策劃的煙火表演。據(jù)悉,兩場(chǎng)活動(dòng)都將在晚間7點(diǎn)至9點(diǎn)展開(kāi)。

(文章整合自波莫納學(xué)院、《每日公報(bào)》的相關(guān)報(bào)道)

編譯/李湘寧

展覽信息
標(biāo)題:普羅米修斯2017:四位墨西哥藝術(shù)家重訪奧羅斯科(PROMETHEUS 2017: Four Artists from Mexico Revisit Orozco)
時(shí)間:2017年8月29日-12月16日
地點(diǎn):克萊蒙特波莫納學(xué)院,加利福利亞州