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美國藝術(shù)期刊《藝術(shù)通報(bào)》發(fā)表邵亦楊專題論文《衰退的藝術(shù)史?》

時(shí)間: 2016.7.19

2016年6月,最新出版的藝術(shù)期刊《藝術(shù)通報(bào)》(The Art Bulletin)刊登中央美術(shù)學(xué)院教授邵亦楊論文《衰退的藝術(shù)史?》(Wither Art History?)《藝術(shù)通報(bào)》是美國大學(xué)藝術(shù)聯(lián)盟(College Art Association簡稱CAA)于1913年創(chuàng)辦的學(xué)術(shù)季刊,也是全球最權(quán)威的藝術(shù)史期刊之一。此前,極少有中國藝術(shù)史學(xué)者在此刊物發(fā)表論文,《衰退的藝術(shù)史?》的發(fā)表,也使邵亦楊成為全球華人中為數(shù)不多的在此刊物發(fā)出學(xué)術(shù)聲音的藝術(shù)史學(xué)者。

邵亦楊在文中結(jié)合自己多年藝術(shù)史研究、教學(xué)經(jīng)驗(yàn),尤其是對西方后現(xiàn)代藝術(shù)批評和視覺文化的研究,簡明扼要地梳理了中國藝術(shù)自“前藝術(shù)史”時(shí)代到現(xiàn)代藝術(shù)史時(shí)代,再到21世紀(jì)受視覺文化研究影響的“新藝術(shù)史”時(shí)期,中國藝術(shù)史研究的發(fā)展歷史、現(xiàn)狀和前景。并總結(jié)中國傳統(tǒng)藝術(shù)史書寫在儒、道思想框架下呈現(xiàn)出特殊的中國式的理解、書寫藝術(shù)方式;20世紀(jì)初期,滕固等中國現(xiàn)代藝術(shù)史奠基人試圖在中國藝術(shù)史與西方藝術(shù)史之間搭建平行討論通道的可能性;中國藝術(shù)面對傳統(tǒng)本土的與當(dāng)代西方的藝術(shù)史模式該持有的理論態(tài)度;藝術(shù)史與理論作為一門學(xué)科在中國教育中所處形勢。

在當(dāng)代藝術(shù)時(shí)期,藝術(shù)史與視覺文化理論研究的學(xué)科“爭斗”近年來一直是討論的焦點(diǎn),也是懸而未決的話題。邵亦楊教授是國內(nèi)研究西方后現(xiàn)代藝術(shù)理論與視覺文化的專家,她在文中探討了西方近年來藝術(shù)史與視覺文化理論的爭論,與國際藝術(shù)史界進(jìn)行了平等對話,提出了自己的對藝術(shù)史發(fā)展方向的見解。

米切爾曾斷言:“美學(xué)是18世紀(jì)學(xué)科;藝術(shù)史是19世紀(jì)學(xué)科;視覺研究則是21世紀(jì)學(xué)科”,邵亦楊認(rèn)為這或許適合歐美形式,但不適應(yīng)中國的學(xué)術(shù)情勢。藝術(shù)史衰退了嗎?邵亦楊斷定在中國絕不會衰退,只會越來越興盛,她還舉了一個(gè)形象的例子:面對一個(gè)樂觀的未來,有些人總是手持一面黑暗的鏡子來觀照它。邵亦楊還在文章最后舉例徐冰的《鳳凰》佐證她這一觀點(diǎn),鳳凰是傳統(tǒng)的文化形象,徐冰卻用當(dāng)代城市建設(shè)的碎片了創(chuàng)造了“鳳凰”,傳統(tǒng)神話和當(dāng)代現(xiàn)實(shí)交織在一起,透露出一種樂觀主義的歷史觀。邵亦楊教授還在文中期待即將于9月份在北京舉辦的第34屆世界藝術(shù)史大會能為中國的藝術(shù)史發(fā)展帶來新的可能性。

文/張文志

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