宋步云先生曾任中央美術(shù)學院教授、中央文史研究館館員、中國美術(shù)家協(xié)會會員、北京美術(shù)家協(xié)會會員，是著名的國畫家、水彩畫家和油畫家。他一生追求光明，一生赤誠砥礪藝事，不倦地追求藝術(shù)創(chuàng)新，是中國畫壇成就卓然、影響浩遠的杰出的藝術(shù)大師之一。

宋步云先生1910年生于山東濰坊，1928年在濰縣文華中學讀書時，聯(lián)合在校愛國學生組織抗議帝國主義奴化教育和宗教侵略的學潮，受到反動勢力的迫害。1930年起，宋先生先后在濟南愛美藝術(shù)師專、北平京華美術(shù)學院、杭州國立藝專等校就讀，從師林風眠、李苦禪等名門大家，研習油畫、水彩畫、國畫等。在此期間，宋先生會同大批進步學生組成聯(lián)合請愿團，在南京冒死游行、請愿、臥軌，要求出兵抵御日寇的侵略。1934年東渡，在東京日本大學藝術(shù)系專攻油畫。學習期間，他參加過當時在日本的郭沫若指導(dǎo)的中國愛國學生的演劇活動，并在公開場合憤怒披露日本軍國主義侵華的罪行；在日期間，宋先生博采眾長，潛心研究世界各國優(yōu)秀美術(shù)作品和各種藝術(shù)理論，并創(chuàng)作了大幅油畫《流亡圖》，反映遭到外族侵略的中國人民蒙受的巨大苦難。1937年，他毅然回國投身抗日大潮，以藝術(shù)之筆從事各種抗日救亡工作，并在重慶與王琦先生等發(fā)起并組織了進步的“中華全國木刻家協(xié)會”,任常務(wù)理事：1940年應(yīng)陳之佛先生之聘執(zhí)教于重慶國立中央大學藝術(shù)系并與豐子愷--留日同學傅抱石切磋中西藝術(shù)合壁和國畫創(chuàng)新；1942年在重慶國立藝專任講師，教授水彩畫。1942年至1944年間，宋先生踏遍巴山蜀水，寫生并創(chuàng)作大量水彩作品；他先后在重慶等地舉辦過六次個人水彩畫展，轟動西南畫壇。藝術(shù)大師徐悲鴻親自為宋先生主持畫展，并將《嘉陵江夕陽》、《嘉陵江纖夫》兩幅作品收藏。吳作人先生1943年在《新蜀報》撰文，稱他的“水彩畫正給了我們真誠的感覺,地方色彩的表現(xiàn)極充分，宋步云先生畫嘉陵江兼?zhèn)髌渖駪B(tài)”,“想來是不僅能無愧于古人”。1946年,應(yīng)徐悲鴻之聘，他與吳作人等接管并籌建國立北平藝專(中央美術(shù)學院前身)，任副教授，教授水彩畫課程，并兼庶務(wù)主任,代理總務(wù)主任。他受命于危難，在經(jīng)費極其拮據(jù)的艱苦環(huán)境中，為創(chuàng)建藝專嘔心瀝血，對中國進步藝術(shù)乃至新中國成立后美術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻。這個時期，宋先生的油畫代表作《白皮松》被國立藝專收藏。他會同徐悲鴻、齊白石等藝術(shù)巨匠，發(fā)起組織了“北平美術(shù)作家協(xié)會”，并任常務(wù)理事。新中國誕生前夕，宋先生受黨的地下組織之托，與徐悲鴻先生和進步教師保護校產(chǎn)，  堅決地抵制了學校南遷，他還冒著生命危險，掩護地下黨組織的工作人員。作為美術(shù)教育家，他悉心指點年輕一代，培養(yǎng)了大批繪畫人材，其中許多人已成為我國藝壇各個方面的骨干。

宋先生治藝以誠，新中國成立后，即使在五十年代初期以后長期蒙冤的歲月里，他依舊筆勤不輟，潛心光大和弘揚中華民族繪畫的優(yōu)良傳統(tǒng)，致力于中西繪畫藝術(shù)的合壁。他用畫筆歌頌祖國社會主義建設(shè)的成就，謳歌中華山河的壯美，創(chuàng)作了油畫《開山》及水彩畫《晚霞》、《蘆溝早春》等作品，《洪峰側(cè)流》等五幅大型油畫作品被黃河水利委員會展覽和收藏。應(yīng)煤炭部之邀創(chuàng)作大幅油畫《新社會新礦工》等；1957年為擴建的山西省劉胡蘭紀念館創(chuàng)作油畫《英勇就義》等。1958年，宋先生應(yīng)邀擔任人民大會堂寧夏廳的總設(shè)計師和美術(shù)顧問，為完成設(shè)計任務(wù)，遠足西北，留下大量寫生作品。1961年，由吳作人、傅抱石介紹加入中國美術(shù)家協(xié)會。1985年被聘為中央文史研究館館員。80年代以后，宋先生雖患絕癥，但仍在古稀之年不避辛苦，以驚人的毅力再次遍歷中華名山大川，創(chuàng)作出許多宏篇巨制。1982年，他為吉林長白山賓館作巨幅國畫《長白山天池》，1984年為山東省人民政府作巨幅國畫《多壽圖》，1987年為中央文史研究館創(chuàng)作巨幅國畫《萬壽圖》，為首都賓館作巨幅國畫《碩果迎賓》。國畫《人間重晚晴》、《風云長護古雄關(guān)》、《寒林落暉》、《月季》，水彩《靜月潭》、《黃海之晨》、《鏡泊湖濱》等，是宋先生這個時期的代表作。對蟠桃的獨特把握，更使宋先生享有“桃圣”的贊語。他的作品繼承傳統(tǒng)之精華，融匯西法，氣勢恢宏、筆力雄健、恣肆瀟灑、意韻深邃，色彩明快沉穩(wěn)，無不躍動著強健的生命力。中國畫、水彩畫異途同歸，交叉并舉，寫生創(chuàng)造，中國畫空白與西方印象派光感的巧妙交融，色與水、色與墨、線與面的激揚交響，將中西畫法的探索成功地推向一個新高度，以清新典雅、空靈樸厚、出神入化的獨特美學品格，為祖國藝苑增添了一株奇葩。

宋步云先生還受聘擔任中國老年書畫研究會和北京詩詞學會顧問，中國老人文化交流促進會、中山書畫社和北京東城書畫協(xié)會理事等。

宋步云先生是位胸襟博大，藝貫中西的藝術(shù)家，從藝七十年，探索七十年。他師化自然，銳意進取，用畫筆勾勒出他對藝術(shù)和生活的理解。他熱愛陽光、生命。他的作品立足現(xiàn)實，面向人生，無不洋溢著樂觀向上的情緒，風貌卓然，自成一家，因而享譽海內(nèi)外，作品成為我國許多外交、國事重要活動中的珍貴饋贈，并被國內(nèi)外許多博物館和藝術(shù)鑒賞家珍藏。1987年在中國美術(shù)館成功地舉辦 “宋步云藝術(shù)活動六十年”個人畫展；1990年，他的家鄉(xiāng)政府建立了“宋步云藝術(shù)館”，表達了人民對他的藝術(shù)及藝術(shù)精神的愛戴；1991年出版大型版本《宋步云畫集》。

近十年來，宋先生付出了大量的心血，先后應(yīng)邀為中南海、毛主席紀念堂、北京市政協(xié)、遵義會議紀念館、徐悲鴻紀念館、“愛我中華修我長城”籌備處、全國殘疾人福利基金會、新建的香港培僑中學等許多單位作畫。這些作品無不表現(xiàn)出他藝術(shù)上的高深造詣、宏大氣魄．及奉獻精神。彌留之際，宋先生反復(fù)叮嚀：他的藝術(shù)取之于民，當還之于民，作品可在條件具備時，建立紀念館，以弘揚中華文化藝術(shù)，供后來者借鑒。

宋先生一生追求光明。在中國半個多世紀的風云際會中，他始終站在愛國、民主、進步的營壘一邊。他鄙夷國民黨政府的腐敗，支持并親自參加共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的艱苦卓絕的革命斗爭。在藝術(shù)上，他信奉“筆墨當隨時代”，從不墨守成規(guī)，以自己長年不倦的藝術(shù)實踐，豐富中華文明的寶庫，為祖國社會主義文化的發(fā)展，不間斷地奉獻。

宋步云先生一生剛直不阿、曠達寬厚、品德高尚，對人民、朋友、師長、學生，他樂善好施，深受人們的愛戴和欽敬。四十年代，他曾將重慶個人畫展所得全部捐贈抗日將士或賑濟災(zāi)民。對腐朽和黑暗，他嫉惡如仇；對生活，他淡泊達觀，即使在逆境之中，他仍然堅信光明，認定一條藝術(shù)探索之路而矢志不渝。他企望善良，常書“善者多壽”以明心跡。他所畫的蟠桃，以及對許多作品的題鑒就是他的心靈和憧憬的真實寫照。

宋步云先生畢生獻身藝術(shù)，為中華民族的文化藝術(shù)事業(yè)辛勤奮斗，慷慨地奉獻出自己的一切。他的高尚品德與不朽業(yè)績將永遠載入中國美術(shù)史冊。

中央美術(shù)學院

一九九二年三月十六日