衛(wèi)城博物館外景
從15世紀(jì)中期開始，奧斯曼帝國占領(lǐng)了君士坦丁堡，歷時(shí)千年的東羅馬帝國滅亡，作為東羅馬帝國的一部分，古希臘也陷入了土耳其人的統(tǒng)治。奧斯曼帝國將雅典衛(wèi)城作為駐軍所在，雅典衛(wèi)城的山門被轉(zhuǎn)變成為供給軍需品和火藥的地點(diǎn)，但直到17世紀(jì)中期，雅典衛(wèi)城最重要的遺跡基本保持完整。1645年，衛(wèi)城因儲(chǔ)藏的火藥被閃電點(diǎn)燃后爆炸，衛(wèi)城山門遭受了嚴(yán)重的破壞。17世紀(jì)80年代，威尼斯共和國與奧斯曼帝國的戰(zhàn)爭(zhēng)蔓延到希臘，由莫羅西尼將軍率領(lǐng)的威尼斯軍隊(duì)兵臨城下，包圍了雅典衛(wèi)城。土耳其人面對(duì)威脅，拆除了位于衛(wèi)城山門西南側(cè)的雅典娜·尼克神廟，用其建筑材料加固衛(wèi)城的墻壁，并在衛(wèi)城山門前建造了防御壁壘，雅典娜神廟對(duì)面的帕特農(nóng)神廟被土耳其軍隊(duì)征用作為火藥庫。1687年9月26日深夜，威尼斯軍隊(duì)射出的一枚炮彈擊中帕特農(nóng)神廟，同時(shí)點(diǎn)燃了神廟儲(chǔ)存的火藥庫，許多建筑構(gòu)件被炸到空中，散落在衛(wèi)城周圍的山上，曾經(jīng)雄偉恢宏的神廟遭到致命打擊，僅殘存兩端的山形墻。
博物館三層展廳玻璃幕墻
18世紀(jì)中葉，隨著奧斯曼帝國的衰落，越來越多瘋狂追捧古希臘文化的歐洲游客來到雅典衛(wèi)城，把一些古老的文物作為紀(jì)念品帶走。等到19世紀(jì)英國派駐君士坦丁堡大使時(shí)，發(fā)生了之后有組織的搶劫。埃爾金七世伯爵托馬斯·布魯斯(Thomas Bruce)設(shè)法從奧斯曼蘇丹那里獲得了對(duì)衛(wèi)城進(jìn)行測(cè)繪的授權(quán)，然而，埃爾金的團(tuán)隊(duì)利用這一“授權(quán)”把大量保存在帕特農(nóng)神廟上的雕塑、一尊伊瑞克提翁的女像柱、雅典娜神廟的四座浮雕和其他文物運(yùn)往英國。
從博物館望向雅典衛(wèi)城
1833年，土耳其駐軍徹底從雅典衛(wèi)城撤出。1834年，新成立的希臘政府宣布雅典衛(wèi)城為考古遺址，之后組織收集和保存散落在巖石上的文物。隨著對(duì)山體的古代沉積物進(jìn)行考古發(fā)掘，古物的數(shù)量穩(wěn)步增加，為文物建立一個(gè)在地博物館成了迫切需要。政府開始搜索合適的位置，最終決定于1863年在帕特農(nóng)神廟東南的一個(gè)地面空洞里建博物館。衛(wèi)城博物館興建于1865年，于1874年完工，收藏了雅典衛(wèi)城第一次挖掘的文物。然而，該博物館很快被證明不足以容納后期大規(guī)模、持續(xù)的考古新發(fā)現(xiàn)，于是1888年緊鄰著原有的建筑物興建了博物館第二棟建筑。
第二次世界大戰(zhàn)之后，希臘政府于1975年成立衛(wèi)城古跡保護(hù)委員會(huì)（Committee for the Conservation of the Acropolis Monuments 簡寫為ESMA），目的是為了檢驗(yàn)衛(wèi)城古跡所有潛在的危險(xiǎn)并提交研究報(bào)告。ESMA第一個(gè)檢驗(yàn)的就是伊瑞克提翁神廟，1979年，為了避免長期暴露在室外而受到各種摧殘，神殿的女像柱被移到博物館內(nèi)（現(xiàn)在伊瑞可提翁神廟戶外的女像柱為復(fù)制品），而博物館空間不足的問題再次出現(xiàn)，于是希臘政府決定建造一座新的衛(wèi)城博物館。
新衛(wèi)城博物館
博物館設(shè)計(jì)和游覽手稿
為了打造新的衛(wèi)城博物館，希臘政府先后共舉行了四次建筑設(shè)計(jì)競(jìng)賽，由瑞士建筑師伯納德·屈米（Bernard Tschumi）和他的希臘合作者邁克爾·菲迪亞迪斯（Michael Photiades）在2000年贏得了最終勝利。屈米的設(shè)計(jì)圍繞著三個(gè)概念:光線、運(yùn)動(dòng)、構(gòu)造規(guī)劃元素。這些特征結(jié)合在一起，“將場(chǎng)地的限制變成了一個(gè)建筑機(jī)會(huì)，提供了一個(gè)簡單而精確的博物館”，屈米的設(shè)計(jì)盡量采用簡潔的水平線，延續(xù)了古希臘建筑在數(shù)學(xué)和概念上極具清晰性的傳統(tǒng)，讓參觀者的注意力集中在非凡的藝術(shù)作品上。
衛(wèi)城博物館 鳥瞰圖
新的衛(wèi)城博物館位于帕特農(nóng)神廟東南方向300米處，總占地面積25000平方米，展覽面積超過14000平方米，大約是舊博物館的十倍。它的入口毗鄰迪奧尼所烏·阿尼帕吉托（Dionysiou Areopagitou）人行道的起點(diǎn)，該條人行道將雅典衛(wèi)城與其他重要的考古遺址連接起來，博物館頂層是帕特農(nóng)展廳，在這里人們可以遍覽古典衛(wèi)城和現(xiàn)代雅典的全部景觀。
博物館地下一層考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)
衛(wèi)城博物館的整體規(guī)模和形式在很大程度上取決于她收藏的大量建筑雕塑，包括古代神廟的大型山墻和供奉雕像，特別是帕特農(nóng)神廟的各種雕塑裝飾。后者的展覽展示至少需要3200平方米，以還原神廟本身的形式和比例。另一方面，博物館的地基必須進(jìn)行改造，以容納對(duì)建筑現(xiàn)場(chǎng)的系統(tǒng)挖掘而顯露出來的古代考古遺跡。建筑師與考古學(xué)家之間的密切合作為博物館基建找到了合適的解決方案，同時(shí)不會(huì)破壞周圍的文物。正在進(jìn)行的考古發(fā)掘工作被認(rèn)為是一個(gè)巨大的展覽被納入到博物館中，同時(shí)決定了最重要的出土文物就在考古現(xiàn)場(chǎng)展示的方案。
從博物館頂層望向衛(wèi)城
博物館的建筑試圖大膽地通過其高度透明的玻璃立面，保持其展品與展品來源地衛(wèi)城建筑之間的直接視覺聯(lián)系，同時(shí)，它也提供了周圍古老的山丘、山脈與當(dāng)代城市環(huán)境交相呼應(yīng)的全景。各種類型玻璃的使用讓光線涌入頂層的帕特農(nóng)展廳，通過天窗過濾進(jìn)入古代展廳，并滲透到建筑的核心，輕輕地灑向建筑下面的考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)。通過這種方式，博物館避免了與環(huán)境的隔絕，而成為環(huán)境的延續(xù)，并肯定了它與古代雅典景觀的整體關(guān)系。博物館的基礎(chǔ)建設(shè)于2004年1月30日完成，并于2009年6月20日對(duì)外開放。
展覽單元
衛(wèi)城博物館的展覽單元主要是依據(jù)地形學(xué)和藏品主題進(jìn)行劃分。負(fù)一層第一個(gè)大型展廳的特色是有一個(gè)玻璃地板的斜坡，模仿衛(wèi)城的斜坡，展示在那里的考古發(fā)現(xiàn)。展廳的地板向上傾斜與雅典先民攀登衛(wèi)城時(shí)的路徑一致，而玻璃的地板讓博物館的參觀者能將展品與腳下考古發(fā)掘的現(xiàn)場(chǎng)聯(lián)系起來。
一層北展區(qū)，從復(fù)原圖上可看到古典時(shí)期作品上殘留的顏色
衛(wèi)城博物館一層北展區(qū)
博物館的一層有高高的天花板和天窗，可以看到古代衛(wèi)城的展品。公元前480年，波斯人入侵并燒毀了衛(wèi)城。雅典人決定把這場(chǎng)災(zāi)難的殘骸埋在地下，這使得許多雕像殘骸上的顏色痕跡得以保存。廢墟中那些被掩埋的古老雕像直到19世紀(jì)對(duì)雅典衛(wèi)城的考古發(fā)掘才使它們重見天日。現(xiàn)在，她們?cè)谘诺湫l(wèi)城博物館的展覽讓參觀者得以一窺雅典的經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)和文化環(huán)境，正是這種環(huán)境孕育了古希臘非凡的藝術(shù)成就，同時(shí)也為隨后的古典時(shí)期的雕塑創(chuàng)作鋪平了道路。
博物館一層西側(cè)伊瑞可提翁神廟女像柱（實(shí)為二層）
在博物館一層的西側(cè)，展出了伯里克利主持衛(wèi)城建筑項(xiàng)目時(shí)的作品，其中一些是在他去世后完成的，其中包括來自衛(wèi)城山門、雅典娜勝利女神廟和伊瑞克提翁的雕塑及建筑構(gòu)件。伊瑞克提翁是一座由建筑師曼尼斯克爾斯（Mnesikles）設(shè)計(jì)的、建造于公元前5世紀(jì)最后20年的復(fù)雜建筑。她取代了雅典娜?波利亞斯的“古神廟”(Archaios Neos)，后者的一部分在60年前被波斯人摧毀。一層西側(cè)專門打造一個(gè)特殊懸空平臺(tái)（屬于二層），用來展示來自伊瑞克提翁神廟的五尊女像柱，她們按照原建筑的同樣方位排列，其中空缺的那一尊也留出了相應(yīng)位置，似乎在提醒著觀眾，還有一尊被大英博物館收藏的女像柱在期待回歸。一層北角展示包括從公元前5世紀(jì)到古典時(shí)期結(jié)束的藝術(shù)作品。
博物館三層展廳
博物館三層帕特農(nóng)神廟展廳
博物館的展覽在三層展廳達(dá)到高潮，這里是為專門展示帕特農(nóng)神廟的雕塑而設(shè)計(jì)的。博物館的第三層與建筑其他部分產(chǎn)生了23度的偏轉(zhuǎn)，這是為了使三層展廳與幾百米外的帕特農(nóng)神廟在方向和尺度上都保持完全一致。該層空間以玻璃幕墻的形式布置，環(huán)繞著一個(gè)矩形核心，核心的外墻結(jié)合了神廟的愛奧尼亞浮雕雕飾帶，與原來雕飾帶所在神廟的方位完全一致，但稍微偏低，便于更好地觀看。雕飾帶成對(duì)出現(xiàn)在大廳的鋼柱之間,鋼柱也保持了與神廟48根立柱同樣的數(shù)量。展覽將原始的大理石雕塑與大英博物館或其他外國博物館收藏作品的石膏復(fù)制品結(jié)合在一起。環(huán)繞展廳的玻璃幕墻提供了自然采光，并使得眼前的雕塑與不遠(yuǎn)處的帕特農(nóng)神廟產(chǎn)生直接的視線聯(lián)系。
博物館三層帕特農(nóng)神廟展廳
博物館三層帕特農(nóng)神廟展廳的愛奧尼亞浮雕雕飾帶
近十年的主要成就
近年來，博物館研究人員和考古學(xué)家之間密切合作發(fā)現(xiàn)了一些重要的雕塑殘片，這些殘片有助于重建的博物館的知名展品。在許多時(shí)候，正是對(duì)這些展品的研究引入了新的展示方式并糾正了之前的展陳和展品解釋。2011年，博物館在展廳中全面更新了解釋性文本，用更綜合的歷史、社會(huì)政治和考古信息豐富了每條展品說明。
館內(nèi)參觀活動(dòng)
自2011年開始，博物館與國內(nèi)外的專家和機(jī)構(gòu)合作，探索古代雕塑的色彩。這項(xiàng)研究是基于對(duì)展品發(fā)現(xiàn)時(shí)期色彩的藝術(shù)記錄及其他相關(guān)研究成果的專業(yè)分析，之后對(duì)部分古代雕塑和帕特農(nóng)神廟的雕飾帶進(jìn)行全部彩色數(shù)字修復(fù)實(shí)驗(yàn)。此外，對(duì)帕特農(nóng)神廟雕塑的技術(shù)細(xì)節(jié)進(jìn)行分析后，專家建議對(duì)神廟雕塑的黃銅細(xì)節(jié)進(jìn)行數(shù)字化重建。最后，為了研究和準(zhǔn)確再現(xiàn)帕特農(nóng)神廟的雕飾帶，衛(wèi)城博物館將本館和大英博物館所保存的雕飾帶和柱間壁進(jìn)行了數(shù)字掃描，截至2019年，共掃描展覽原始記錄、圖紙、照片和考古日記134,214份，其中55,000多份已存入博物館數(shù)據(jù)庫。同時(shí)，有10508項(xiàng)條目錄入博物館館藏?cái)?shù)據(jù)庫。
2019年6月21日，對(duì)公眾開放考古發(fā)掘是雅典衛(wèi)城博物館的另一個(gè)里程碑。游客可以在遺跡挖掘處搭建的金屬坡道上行走，能近距離看到雅典衛(wèi)城腳下4000多平方米的古雅典街區(qū)遺跡，熟悉古代雅典人的日常生活。
編譯/張雅婷
編譯自雅典衛(wèi)城博物館官方網(wǎng)站
