EN

“力之叢——托比恩·卡瓦斯博的陶瓷藝術(shù)”展開幕

時間: 2022.10.28

10月25日,著名挪威陶瓷藝術(shù)家托比恩·卡瓦斯博(Tobj?rn Kvasb?)的展覽“力之叢——托比恩·卡瓦斯博的陶瓷藝術(shù)”在中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館開幕。本次展覽聚焦藝術(shù)家近十年的藝術(shù)創(chuàng)作和思考,具體呈現(xiàn)了23件以“管道”和“堆”為基本造型元素的作品。本次展覽除了展出作品之外,還通過藝術(shù)年表、藝術(shù)家創(chuàng)作自述等圖文資料,幫助觀眾更多了解他的藝術(shù)思考和實踐的發(fā)展歷程,也了解他除了藝術(shù)家身份之外,作為挪威乃至國際當(dāng)代陶瓷藝術(shù)交流與促進(jìn)的重要推動者所付出的諸多努力。這是卡瓦斯博在中國的首次個人展覽,也是其中國巡展的第一站。展覽隨后將于2023年春天在景德鎮(zhèn)陶溪川美術(shù)館展出。

托比恩·卡瓦斯博是挪威當(dāng)代陶瓷藝術(shù)界最重要的藝術(shù)家之一。他是二十世紀(jì)七十年代挪威當(dāng)代陶瓷藝術(shù)運(yùn)動的主要參與者,隨后一直致力于對于陶瓷材料物質(zhì)屬性的深入探索,以及對于當(dāng)代陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作理念變革的思考。陶土材料的本質(zhì)及其與燒制技術(shù)結(jié)合所產(chǎn)生的各種可能性,以及陶瓷藝術(shù)與人類生存、集體記憶和身份認(rèn)同之間的密切關(guān)聯(lián),是他所關(guān)心的話題。他的作品總是以頗具燒制難度的大體量形態(tài)呈現(xiàn),其中往往包含高強(qiáng)度的體力參與,與日復(fù)一日的辛苦勞作。

2.jpg

《堆(紅色)》 2009年 圖片由藝術(shù)家提供4.jpg《堆(赤土)》 2015年 圖片由藝術(shù)家提供  

“管道”可以說是支撐人類生存的基本結(jié)構(gòu)單元。在我們的身體里,“管道”將血液、水及其它身體所需輸送到全身;在我們的生產(chǎn)生活中,小到家庭中的洗衣做飯,大到農(nóng)業(yè)的灌溉,工業(yè)的燃料供給,都依靠“管道”的輸送。“管道”既是人類與其它生物物種一樣擁有的自然生命形態(tài),又是人類特有的創(chuàng)造力的實踐成果。同時,對于陶瓷藝術(shù)來說,“管道”這種中空的造型,與“容器”這一陶瓷藝術(shù)的最初起源相關(guān)聯(lián)。陶瓷藝術(shù)各種造型語言的發(fā)展,以及陶瓷制作技術(shù)的不斷演進(jìn),可以說都是源于這種中空造型所帶來的可能與挑戰(zhàn)。通過“管道”,卡瓦斯博將人類的歷史與陶瓷的歷史聯(lián)接起來。這種聯(lián)接,是經(jīng)由身體之力與物質(zhì)之力的一次次“較量”完成的。藝術(shù)家將手工壓制而成的管狀泥胚彼此堆疊,泥胚管相互擠壓,藝術(shù)家對擠壓下的泥胚再次塑形。泥胚自身的重力和身體給它的外力彼此抗衡,這種力的對抗會在塑造過程和干燥過程中帶來意想不到的結(jié)果,有時泥胚會斷裂或坍塌,藝術(shù)家便根據(jù)這種狀態(tài)繼續(xù)塑造。這一過程,或許會讓人聯(lián)想到中國太極拳運(yùn)動中的推手。對手雙方手臂貼連,在運(yùn)動中反復(fù)試探,接受對方的力,也回應(yīng)對方的力,尋求對方力道的突破之點。與之相應(yīng),在卡瓦斯博的創(chuàng)作過程中,是身體之力與物質(zhì)之力的彼此接受與回應(yīng),也是人類能量與自然能量的彼此接受與回應(yīng),相互探尋各自未知的無限可能。

5.jpg

《管狀雕塑(赤土,垂直)》 2017年 圖片由藝術(shù)家提供 

挪威王國駐華大使館的嘉賓代表挪威王國駐華大使館大使白思娜、挪威王國駐華大使館文化項目官員鄒雯燕;中央美術(shù)學(xué)院院長、中國美術(shù)家協(xié)會主席、北京美術(shù)家協(xié)會主席范迪安,中央美術(shù)學(xué)院副院長呂品晶、邱志杰,雕塑系主任張偉,雕塑系直屬黨支部書記孫璐,國際合作與交流處處長王川,美術(shù)館館長張子康,以及本次展覽的下一個巡展地景德鎮(zhèn)陶瓷美術(shù)館展覽的策展人馮博一等嘉賓共同出席展覽開幕式。

挪威王國駐華大使館大使白思娜.jpg

挪威王國駐華大使館大使白思娜致辭

挪威王國駐華大使館大使白思娜在致辭中表示,托比恩·卡瓦斯博是一位非常重要的挪威陶瓷藝術(shù)家,本次展覽是他藝術(shù)生涯中一個重要里程碑。陶瓷藝術(shù)是一種古老的藝術(shù)形式,可以上溯到人類文明的源頭,無論是在東方,還是西方,人們都會對歷史上工匠們和藝術(shù)家們創(chuàng)作出的精美絕倫的陶藝作品贊嘆不已。與此同時,陶瓷藝術(shù)也是一種充滿了現(xiàn)代創(chuàng)造力的藝術(shù)形式。文化交流是挪威與中國雙邊關(guān)系中的重要組成部分,它有助于構(gòu)建起一座橋梁,增進(jìn)兩國與兩國人民間的相互理解,期待未來有更多的學(xué)術(shù)領(lǐng)域的交流和合作。

中央美術(shù)學(xué)院副院長邱志杰.jpg

中央美術(shù)學(xué)院副院長邱志杰致辭

“托比恩·卡瓦斯博住在一個非常古老的鄉(xiāng)村,他家里有1750年的家具,這些家具非常堅固,直到現(xiàn)在還陪伴著他,給了他巨大的藝術(shù)啟發(fā),讓他去思考堅持和毀壞之間的關(guān)系”。中央美術(shù)學(xué)院副院長邱志杰談到,工藝的歷史歷來與藝術(shù)密不可分,可以說,一部藝術(shù)史前半部分主要是工藝美術(shù)史。卡瓦斯博的作品在如何將傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性繼承方面帶給了人們巨大啟示。此次展出的管道系列作品,有時候很像大腦,上面甚至還有中國瓷器的“開片”。這些管道是身體大腦里面的血管,也是建筑和城市里的管道,可能一頭是連向生命,一頭是連向工業(yè);一頭連著大地,一頭是連著國家,或者是把兩個遙遠(yuǎn)的國家連接在一起。從托比恩·卡瓦斯博在挪威的經(jīng)驗中,可以看到一個富有創(chuàng)造力的個體,如何以積極的行動和勇敢的探索,開拓出一片全新的空間。

景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)副校長呂品昌.png景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)副校長呂品昌視頻致辭

此次展覽能夠得以促成,也得到了景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)副校長呂品昌的大力支持,他也是這次展覽特邀的學(xué)術(shù)顧問。因本人無法來到現(xiàn)場,特發(fā)送視頻致詞。呂品昌提到,托比恩從上世紀(jì)70年代開始從事陶瓷藝術(shù),他始終相信黏土是充滿著豐富感情色彩的、具有文化內(nèi)涵和獨(dú)特品質(zhì)的材料,可以提供無限的機(jī)遇和可能。他努力通過并強(qiáng)化材料、技術(shù)和造型之間強(qiáng)有力的結(jié)合,通過材料和技術(shù)的經(jīng)驗以及他對空間的理解進(jìn)行自由的表達(dá)和交流,他在制作和燒成過程中遇到過很多的阻力和挑戰(zhàn),使得托比恩更加懂得了無法控制的自然力量以及作為藝術(shù)家無法預(yù)判的能量。黏土是他的情感表達(dá)的化身,更是他思想的載體。托比恩的陶瓷藝術(shù)在可能與不可能之間最大限度地闡述了創(chuàng)作來源的文化背景,具有顯著的北歐,特別是挪威特色。

藝術(shù)家托比恩?卡瓦斯博視頻致辭.png藝術(shù)家托比恩?卡瓦斯博視頻致辭

藝術(shù)家托比恩?卡瓦斯博在視頻致辭中表示,他從一個挪威小村莊走到央美美術(shù)館,走過了一段很長的里程,長達(dá)到47年。在韋納比格德,他的故鄉(xiāng),只住著300個居民,他的工作就是去講述他們的生活、他們的文化,以及在這個非常高寒的山地氣候之中,身體在工作和休息之間的律動,生命的衰老,年代的更迭等……他認(rèn)為,一切有生命的東西都充滿著液體,而一切生命,它都依靠著這些液體的分配與傳輸,因此,這些管道成為了生命最重要的前提之一。創(chuàng)作管道系列作品的靈感是來自人們身體內(nèi)部的管道系統(tǒng),他認(rèn)為體液代表著生命,同時也代表著一種非永久性。同時,在使用黏土作為創(chuàng)作的主要材料時,也讓他感受到了很多的阻力,了解到生命之中的很多能量是他無法控制的,就像內(nèi)在的生命中有很多無法計算、無法知曉的一些元素。因此,這些作品寄托了他情感的釋放,它也成為了一種真實的生命體驗。

中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館副館長高高主持開幕式.jpg

中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館副館長高高主持開幕式

開幕式結(jié)束后,中央美術(shù)學(xué)院院長范迪安會見了挪威駐華大使白思娜一行,雙方就中挪文化藝術(shù)的交流與合作進(jìn)行交流。范迪安院長向大使介紹了中央美術(shù)學(xué)院的發(fā)展歷史、學(xué)科布局、師生規(guī)模、國際交流,尤其是與挪威的藝術(shù)院校和藝術(shù)機(jī)構(gòu)友好往來與合作情況。他表示,中挪兩國之間合作的許多藝術(shù)項目產(chǎn)生了重要影響,希望雙方能夠繼續(xù)發(fā)揮各自優(yōu)長,加強(qiáng)合作,推動多元文化的交融發(fā)展。百思娜大使表達(dá)了對中國優(yōu)秀文化與藝術(shù)的熱愛,她表示,中挪雙方在文化藝術(shù)交流方面有著良好基礎(chǔ)和廣闊遠(yuǎn)景,通過開展一系列中挪文化交流活動,將繼續(xù)深化兩國友誼,加強(qiáng)文化互鑒。

美術(shù)館 吳靖/文

編輯/藝訊網(wǎng)

宣傳部 宋曼青 李標(biāo) 美術(shù)館 賀伊飛/圖


展覽現(xiàn)場

當(dāng)卡瓦斯博被問及為何創(chuàng)作尺寸更大的,更具有雕塑感的物件取代了日用器皿,他回答說:“這就是我追尋的路。很難說為什么,但我相信情感和沖動的運(yùn)行方式與策略完全不同。不可預(yù)知的事物吸引著我,這關(guān)乎對材料的把控,在可能與不可能之間取得平衡,這本身就是令人興奮的”。

——摘自奧德瓦·拉肯德發(fā)表于GD新聞的文章《情感表達(dá)》,2001年2月11日。

釉色一定要是深厚沉穩(wěn)的,內(nèi)里富含光暈。你可以一眼望進(jìn)釉色里,甚至最好是望進(jìn)釉色底下的陶土中去。它應(yīng)該像大自然那樣廣博,厚重,豐富,擁抱巨大的差異。換句話說,它需是富有的,它應(yīng)該延展底層的陶土并加強(qiáng)其結(jié)構(gòu)、質(zhì)地和形態(tài)中的意蘊(yùn),賦予其身體和皮膚,以及開放的創(chuàng)口。它應(yīng)該將你擊倒!

——摘自托比恩·卡瓦斯伯給喬倫·維特伯格斯的郵件,2013年。


關(guān)于托比恩·卡瓦斯博

托比恩·卡瓦斯博(Torbj?rn Kvasb?)生于1953年,是挪威最有國際知名度的藝術(shù)家之一。他畢業(yè)于卑爾根藝術(shù)學(xué)院 (KHiB),現(xiàn)生活、工作于靈厄比市(Ringebu)的維納比格德(Venabygd)區(qū)域。

在職業(yè)生涯中,卡瓦斯伯曾先后任教于瑞典哥德堡大學(xué)設(shè)計與手工藝學(xué)院(HDK-Valand)和瑞典斯德哥爾摩國立藝術(shù)與設(shè)計大學(xué)學(xué)院(Konstfack University of Arts, Crafts and Design),均擔(dān)任陶瓷藝術(shù)系系主任一職。與此同時,他也與許多藝術(shù)學(xué)院有著緊密的合作關(guān)系,其中包括給奧斯陸和卑爾根地區(qū)的藝術(shù)學(xué)院,以及倫敦的皇家學(xué)院(Royal College)擔(dān)任評委等。從1990年起,他便是國際陶瓷協(xié)會(IAC)的成員之一,并在2018年到2024年出任聯(lián)合國教科文組織國際陶瓷協(xié)會的主席。

卡瓦斯博是挪威當(dāng)代陶瓷藝術(shù)屆最重要的人物之一,他的大型雕塑作品采用可塑性粘土和陶瓷技術(shù),他在柴窯建造及其相關(guān)燒制技術(shù)方面具有高超的專業(yè)能力,在國際上享有盛名。在2016年,卡瓦斯博首次受邀來到中國景德鎮(zhèn)駐留創(chuàng)作。在此之后,他亦數(shù)次來華舉辦講座和工作坊,并于2021年與呂品昌院長共同策劃景德鎮(zhèn)國際陶瓷藝術(shù)雙年展——“瓷的精神”。他的作品曾在中國、韓國、意大利、法國、澳大利亞、美國等世界多國參加過大量的展覽,并在國際重要陶瓷藝術(shù)展覽或比賽中獲得重要獎項。他的作品被歐洲、美國、中國、韓國和日本的許多藝術(shù)博物館以及挪威的大多數(shù)藝術(shù)博物館收藏。

展覽信息

展覽海報.jpg

地點 | 中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館3A展廳

展覽日期 | 2022年10月25日至11月25日

開放時間 | 因校園疫情防控要求,美術(shù)館暫停對外開放,校內(nèi)師生可正常參觀。

主辦單位 | 中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館

策展人 | 高高

支持單位 | 

挪威外交部(Norwegian Ministry of Foreign Affairs)

挪威駐華大使館(Royal Norwegian Embassy in Beijing)

挪威工藝美術(shù)協(xié)會 (Norwegian Crafts