2022年1月22日，“王璜生·珠江溯源記1984/2022·巡回展”在廣州圖書館開幕，展覽由中央美術(shù)學(xué)院、廣州美術(shù)學(xué)院、廣西師范大學(xué)出版集團、廣州圖書館、廣東美術(shù)館主辦，中央美術(shù)學(xué)院院長范迪安教授為學(xué)術(shù)主持，評論家與策展人胡斌、孫曉楓擔(dān)任策展。
葵林新會 紙本水墨設(shè)色 46x35cm 1984
桂平西山松魂 紙本水墨 46x35cm 1984從1984年開始，王璜生與摯友李毅結(jié)伴騎行，行程三千多公里，輾轉(zhuǎn)粵桂滇黔四省，追溯珠江的源頭。在這段翻高山，過谷底，走荒坡，宿野店的旅途中，王璜生及其同伴以理想主義的熱情回應(yīng)了上世紀80年代思想解放背景下，一代青年人對自我、對生活、對生命的追尋以及赤誠的人文主義態(tài)度。王璜生在書信日記中詳細記載了這段在中國文脈之中踏尋華夏之根的路途，并以水墨寫生、黑白膠卷攝影等多元創(chuàng)作手段描繪了珠江沿岸地區(qū)的自然環(huán)境、人物狀態(tài)與民俗風(fēng)貌。如今來看，藝術(shù)家所留存的扎實又結(jié)構(gòu)清晰的圖像材料和歷史文本，構(gòu)成了關(guān)于珠江流域文化與精神象征的豐富“考古”材料，也作為記載性的旅途憶錄，銘刻了其鮮活的藝術(shù)思考與行動，以及人生之途中平凡真實卻又彌足珍貴的所見、所聞、所感。
江岸 紙基銀鹽 27.5x18.2cm 1984年拍攝 2020年沖印
黔東南集市上 紙基銀鹽 18.2x27.5cm 1984年拍攝 2020年沖印
在歷史的長河中，“珠江”的概念不斷被重新塑造、發(fā)現(xiàn)與注解，她既是一種地理上的流域概念，也是在文化層面關(guān)于時代與空間的描述。策展人孫曉楓認為：“‘珠江’在近代已經(jīng)成為了一個具有高度象征性的、充滿實驗精神與革創(chuàng)力的名稱，珠江的源頭和流域上的文化，共同塑造了珠江的歷史、思想和性格，并為珠江注入了文化特質(zhì)與活力，從而使珠江文化更為淵博深厚，王璜生珠江溯源的個人意義體現(xiàn)在對一種兼容、飽滿、開拓的人格塑造”。本次展覽所在地廣東廣州，不僅是珠江流入大海的終點，也是王璜生開啟藝術(shù)工作的第二故鄉(xiāng)。這座南方城市銘刻著王璜生的成長血脈，亦見證了其多年來在人生態(tài)度中對理想事業(yè)所抱有的初心與熱望，對于藝術(shù)家的生命經(jīng)歷與藝術(shù)實驗而言至關(guān)重要。策展人胡斌認為，“37年過去，這位從汕頭到廣州再到北京，人生和藝術(shù)的軌跡已經(jīng)經(jīng)歷一個輪回的果敢的行動者，重返廣東，并再次萌生溯源珠江的念頭。而在本次的行動中，水墨的行跡表達，植物的采集、拓印，以及一路上所經(jīng)歷的地理和社會的變遷，當(dāng)然可以和37年前的文本及作品形成有意思的對照。這可謂是由一個跨時空的個體行動牽引出的社會人文進程的的鮮活檔案，也是對于個人精神世界的一次充盈和深沉回視”。他還認為，如果說在上世紀80年代風(fēng)起云涌的美術(shù)運動中，跨區(qū)域行走還是作為一個內(nèi)在整體來應(yīng)對外部沖擊的話，現(xiàn)在的一些著眼邊疆或區(qū)域的行動則帶有鮮明的全球化語境下的地緣政治特征。王璜生的珠江溯源以及相關(guān)創(chuàng)作，在兩次不同的歷史情境中構(gòu)成差異化的意義，并因由地理自然景象而傳達出社會性和政治性隱喻；同時他所推動的一系列巡展也打破了常規(guī)的藝術(shù)展覽的權(quán)力架構(gòu)布局，讓原本散落的、不均衡的板塊聯(lián)結(jié)到了一起。
西江船家 紙基銀鹽 27.5x18.2cm 1984年拍攝 2020年沖印2020年，廣西師范大學(xué)出版社編輯出版《王璜生：珠江溯源記1984》一書，該書呈現(xiàn)了藝術(shù)家1984溯源計劃中大量的原始手稿和文本日記，本次巡回展最后一站在廣州圖書館展出，除了是對藝術(shù)家故鄉(xiāng)與對珠江文明的呼應(yīng)與回歸，也象征著藝術(shù)家對故鄉(xiāng)的濃厚情誼，以及多年靜心沉淀與積累后的重新出發(fā)，同時，這也體現(xiàn)了藝術(shù)家在溯源歷程中尋找歷史文本與當(dāng)代文本之間的內(nèi)在契合與淵源。時至今日，王璜生的珠江記憶在圖書館里回到文本的棲息之地，與公眾近距離交流對話，溯源旅途的相關(guān)文本也將在重新閱讀、展示及新的延伸創(chuàng)造之下，被賦予更為特別、更為深厚的意義。
云浮硫鐵礦 紙本水墨設(shè)色 46x35cm 1984
珠江之源 紙本水墨設(shè)色 69x64cm 1984
大山與路 紙本水墨設(shè)色 46x35cm 1984.
展覽將展出藝術(shù)家1984年珠江溯源的寫生、攝影、速寫、寫作文本等，以及重新創(chuàng)作的《珠江源植物圖志》（2020）、《遠方與河》（2021）、《騎走》（2021）、《源頭/活水》（2022）、《遠方與路》（2022）等新近作品。在新作中，王璜生廣泛使用繪畫、影像、裝置等多種媒介，并重返珠江源進行在地藝術(shù)考察，使用了中國古老的水墨與拓印、以及生態(tài)藝術(shù)在內(nèi)的多種藝術(shù)創(chuàng)作手法，形成了關(guān)于珠江源流歷史與當(dāng)代、理想與現(xiàn)實、生命與記憶的并置與對話。這不僅是一次具有歷史構(gòu)建意義的新藝術(shù)實踐，更是藝術(shù)家尋覓自我價值之路途的再次啟程。
《珠江源植物圖志》：20ZJY0901 水墨拓印 34x45cm 2020年
《珠江源植物圖志》：20ZJY0906 水墨拓印 34x45cm 2020年
據(jù)悉，展覽曾巡展至桂林、昆明、貴陽，廣州為巡展的最后一站。覽將由廣東美術(shù)館及廣州圖書館教育部門開展公共教育系列活動：“分享會 | 珠江溯源的‘路與思’”；“專家導(dǎo)覽｜與策展人一起看展覽”；“拓印工作坊 | 生命中的光與影”；“公眾互動 | 種子生長計劃”；“美育課堂 | 關(guān)于種子的想象”等。同時，由策展人與青年學(xué)者著眼于珠江流域與跨區(qū)域研究的學(xué)術(shù)活動：“‘作為問題的跨區(qū)域行走’學(xué)術(shù)對談”，及由“廣州行人文化傳播” 拍攝的紀錄片《騎走》啟動發(fā)布儀式也將同期舉行。由珠江源頭云南曲靖萬圣山泉公司專門為本次展覽生產(chǎn)的“源頭活水”礦泉水，不僅為藝術(shù)家的新創(chuàng)作作品《源頭·活水》帶入靈感與觀念，還將為廣東觀眾提供感受珠江源“活水”的體驗。另外，與此次展覽同期，還將舉辦“王璜生：氣象·公元2022”展與“王璜生：珠江溯源記·植物景觀”展。
新作品：遠方與路（草圖）
新作品：源頭·活水（草圖）
騎走 紙本水墨拓印 1460x730cm 2021
展覽背景
2020年11月，《王璜生：珠江溯源記1984》一書由廣西師范大學(xué)出版社編輯出版。該書呈現(xiàn)了藝術(shù)家37年前與好友李毅結(jié)伴、以自行車為交通工具實施的珠江溯源行走計劃。1984年的騎行壯舉，以及2020年王璜生重返珠江源的行動，共同形成了本次“王璜生·珠江溯源記1984/2022·巡回展”的基礎(chǔ)。展覽以當(dāng)時九萬多字的日記、數(shù)十卷的黑白膠卷以及大量的速寫和水墨寫生為基本素材，同時加入了2020至2022年期間藝術(shù)家圍繞“珠江溯源”展覽不斷進行的系列創(chuàng)作。
“王璜生：珠江溯源記1984/2022”并非一次完全個人化的青春追憶。一方面，他的“騎走”與“溯源”可以作為特定年代青年個體意識覺醒而采取有限行動的特例文本進行保存。另一方面，出版及展覽的發(fā)生源于藝術(shù)家在疫情社會的集體休眠中對個體價值的內(nèi)省和對社會發(fā)展的審視，在重新發(fā)現(xiàn)自我和重新出發(fā)的意義之外，這次巡回展覽作為一種高蹈于物理時空之上的神游與折返，同時提供了一個雖高度個人化但也高度誠實的與珠江文化、歷史交集的對話檔案。
展覽信息
王璜生·珠江溯源記1984/2022·巡回展·廣州站
展覽地址：
廣州圖書館，2022年1月22日至2月20日
學(xué)術(shù)主持：范迪安
策展人：胡 斌 孫曉楓
展覽主辦：
中央美術(shù)學(xué)院 廣州美術(shù)學(xué)院 廣西師范大學(xué)出版集團 廣州圖書館 廣東美術(shù)館
展覽協(xié)辦：
廣州33藝術(shù)中心 廣州尚榕美術(shù) 廣州方所文化中心
圖、文/主辦方提供
