2021“中央美院畢業(yè)季”：看2021畢業(yè)生聊創(chuàng)作

本年度，藝訊網(wǎng)特別籌劃專題“看2021畢業(yè)生聊創(chuàng)作”，通過1-3分鐘的短視頻形式，以鏡頭為窗口，帶領觀眾走進畢業(yè)展，直面畢業(yè)生。這一專題將邀請畢業(yè)創(chuàng)作者親自出鏡，面對鏡頭聊自己作品的動機與靈感，創(chuàng)作中遇到的困境，展覽中遇到的趣事，以及畢業(yè)后的發(fā)展等話題。

線下畢業(yè)展已于6月20日正式落幕，線上展覽持續(xù)開放的同時，藝訊網(wǎng)也將繼續(xù)帶來本科生系列短視頻。本期將介紹中央美術學院2021屆本科畢業(yè)生：城市設計學院徐若昕、油畫系閆成城、藝術管理與教育學院王玉瑩，并分享其畢業(yè)創(chuàng)作與實踐及背后的思考。

01 徐若昕與《摸摸我的肚子》

徐若昕

2017年就讀于中央美術學院城市設計學院 家居產(chǎn)品設計專業(yè)

2019年進入傳統(tǒng)造物工作室研習至今

關于《摸摸我的肚子》

甸甸的

搖晃 震顫 忠實而誠懇

褶皺的縫隙間 是流淌的時間

探進一根手指

靜謐的吞沒、吞沒指尖

愛與欲的容器里

葡萄發(fā)酵

酒釀浸潤每一處縫隙

飽脹著春的的每一絲暖潮

盈滿、盈滿

窺見雪白的蚌肉

孕育、孕育

包裹著脂肪顆粒 泛著柔光

每一顆都圓潤

一顆緊挨著一顆緊挨

蓬松 

柔軟的夢

伸手就觸到赤霞邊的糖飴

鼻尖縈繞著母親身上的香氣

嬰兒般酣睡 墜入甜夢里

《摸摸我的肚子》展覽現(xiàn)場，尺寸可變，綜合材料

?? 體驗須知：

展品可以觸摸和體驗；

兒童請在家長陪同下體驗；

請先脫鞋，再上地毯；

肚皮脆弱，請大家對她溫柔些。

徐若昕在《摸摸我的肚子》展覽現(xiàn)場

“我是個胖女孩兒，有豐腴的身體，最為突出的就是我的肚子?？晌也⒉挥憛捨业亩亲樱彳浂裰?，隨著身體的伸展而伸展，蜷曲而蜷曲。我很喜歡她，也很喜歡我自己。所以，你想摸摸我的肚子嗎？”

我的創(chuàng)作起源于我的身材焦慮，我心中有兩個矛盾的聲音一直在影響我。

“瘦下來，瘦下來的我一定很好看！”“難道我現(xiàn)在就不好看了嗎？現(xiàn)在的我也很美！”

有一天，我在鏡子面前靜坐，看見赤裸的的自己，肉肉們堆積在一起，產(chǎn)生曼妙的褶皺。褪去肥胖的種種隱喻與標簽，身體蜷曲時的褶皺是那樣的美。

作品局部

之所以將“她”取名“摸摸我的肚子”，是源于我的一次行為。我?guī)衔业亩请?，邀請身邊纖瘦的朋友們，來觀看和撫摸我的身體。

對于他們而言，肚腩是陌生的。

她所處的位置無疑是曖昧的，既不像性征那般不可侵犯，也不像四肢一般可以公然袒露于外人的視野。

當他們觸摸到我的肚子的那一瞬間，所有對于肥胖的刻板印象瞬間瓦解，帶給他們的只有柔軟的觸感和沉甸甸的份量，這使他們產(chǎn)生了許多曼妙的聯(lián)想。

我以“摸摸我的肚子”命名我的作品，希望觀眾能與我作品互動，希望體驗作品能帶給觀眾肥胖的身體獨特的力量。

閆成城

2017-2021 中央美術學院油畫系第三工作室，本科

關于《復魅》

《復魅》，222x185cm，布面油畫

作品《復魅》圍繞當下福島核廢水排海事件展開，日本考慮到會影響本土魚類產(chǎn)品出口問題，于是打算將核廢水運輸?shù)饺毡颈就林猓诹鹎蛉簫u及濟州島附近排放，百萬噸的核廢水會順著臺灣暖流直逼我國東海，到達福建、浙江、長江口附近，為我國自然生態(tài)和人類安全埋下禍患的種子。

由此想到隨著現(xiàn)代文明發(fā)展，人類不斷侵占自然干預生態(tài)逐漸導致二者關系失衡。不懂得尊重敬畏自然主體而忽略與自然對話，必然會形成新的社會環(huán)境下人與自然之間的疏離。從生態(tài)倫理道德的層面來說，人類應當對所有自然界的生命懷有一種同理心。近年來逐漸有人對人類中心主義思想產(chǎn)生質(zhì)疑，開始追問和反思人類與自然的關系：自然是與人處在平等地位的生命形式，不應該將其作為冰冷死寂的客體。

《復魅》展覽現(xiàn)場

人類對自然生態(tài)的主要征服力是其所擁有的生產(chǎn)力，因此不僅存在經(jīng)濟生態(tài)與社會生態(tài)問題，也存在物質(zhì)生態(tài)問題。所指的物質(zhì)生態(tài)關鍵是物與物之間的平衡維系，這里的“物”同時指自然物以及人造物，但在人類活動范圍內(nèi)主要代指后者，例如各種建筑物、廢棄物等。這些體量巨大的實體物的空缺、致密或處理不善皆會引發(fā)生態(tài)問題。

想表現(xiàn)關于自然生態(tài)的美學觀照，就要從沉靜的自然中獲取完美質(zhì)量的審美感知體驗，因此需要使已經(jīng)被“祛魅”的自然重獲魅性，含蓄的喚回人面對自然時的心靈震顫，即是“復魅”，以此手段重新神化自然并恢復其主體地位，將自然放置在與人類同等地位去歌頌萬物眾生獨特的價值，賦予其人格化的特性，使各種生命形式產(chǎn)生特有的靈性，以其獨特的方式與人的內(nèi)在世界產(chǎn)生交接，引人思考。

《復魅》作品局部

面對當前的生態(tài)破壞以及人類自身物質(zhì)和精神生存環(huán)境的憂慮，試圖從魚的視角去審視人類活動，與自然處于平等地位，秉持著一種換位思考的態(tài)度以及悲憫之情去關懷自然生態(tài)。通過生物圈中的水圈來代指自然生態(tài)，以雙層并置結(jié)構將人與自然同時繪制在一幅畫面中。利用魔幻現(xiàn)實主義手法通過架上繪畫創(chuàng)作使自然“復魅”，從自然中汲取審美營養(yǎng)，主觀上重新賦予自然神性與神秘色彩，將它從完全失語的狀態(tài)中解救出來與人產(chǎn)生對話。給人以委婉的警示和啟迪。以此表達自己的審美理想以及人類該有的生態(tài)哲學觀。

《沉寂》，120x100cm，布面油畫

《網(wǎng)暴受害者的心聲》，尺寸不等，布面油畫

《浴室》，30x22cm，木板油畫（含白邊）

王玉瑩

2021年本科畢業(yè)于中央美術學院藝術管理與教育學院 藝術管理方向

研究生即將就讀中央美術學院藝術管理與教育學院

關于論文《借助融媒體改善落后地區(qū)美育的方法初探》與實踐項目《高校融媒體支教平臺策劃》

展覽現(xiàn)場

我的畢業(yè)展陳方式其實沒有具體的內(nèi)容所指，更像是一個觀念的承載物。我希望大家即使沒有細讀內(nèi)容，就能感到一種童真、陽光、快樂的感覺……

鋪滿展臺的論文、實際項目策劃、一些上課的照片、還有畫架等畫具，其實象征著各種發(fā)展落后地區(qū)美育中所需的資源，教研資源、教師資源、資金教具等……它們共同支起的云，是一個新時代的傳播方式，也就是指代互聯(lián)網(wǎng)給我們帶來的云上的連接，而彩燈就像是雨滴，云從一個地方收集資源，又通過雨把這些東西帶到另一個地方。

寫一張卡片，取走一顆糖果，強調(diào)著在這個宏觀而龐大的計劃中個人參與的重要性。無論是通過關注、資助還是真正的加入支教工作，我認為都是參與的一種方式，而這種參與應該對參與者或是對象都是有利的，他們之間的關系不是一方對另一方單方面的給予，而是雙方的共同成長。

論文結(jié)構

帶著這樣一些想法，論文希望將“融媒體”看成一種資源整合的思路，來為吸納外界各類美育資源并傳送給落后地區(qū)的工作，提供一個新思路。

“融媒體”不僅是課程形式從單一的實地授課轉(zhuǎn)換成網(wǎng)絡課程、視頻、繪本、動畫、工作坊等多種多樣的“線上+線下”的形式；還是從參與者上，將藝術高校、科研機構、美術館、市場培訓機構等多種不同美育內(nèi)容生產(chǎn)者；出版、網(wǎng)絡等媒體機構與平臺等各類社會機構連接在一起，來發(fā)揮各自優(yōu)勢、資源與能力。

"藝啟”云支教直播上課截屏

 “藝啟”云支教直播上課現(xiàn)場

在實踐項目中，我們展開對學生云支教課程的征集，希望能夠組成一個“線上支教+實地支教”的團隊，共同研發(fā)課程與授課。依托學校和社會組織的幫助，不同學校、專業(yè)、甚至不同城市的學生們能夠發(fā)揮所長，一起策劃出視頻、動畫、直播等與眾不同的課堂、活動，甚至是教材讀物、應用軟件等美育產(chǎn)品，與落后地區(qū)的少年們共同成長。

作品主題圖

這篇論文及實踐項目真的得到了很多人的幫助，在此我希望再一次感謝老師和同學們，以及我的“動植物”朋友們。

采訪、視頻/藝訊網(wǎng)

圖、文、影像資料致謝徐若昕，閆成城，王玉瑩

（相關資料版權及作品最終闡述權歸藝術家所有）