一個(gè)全球性的現(xiàn)代藝術(shù)博物館如何紀(jì)念俄國革命一百周年？是作為20世紀(jì)決定性的政治事件，還是聚焦斯大林隨后的野蠻清洗歷史？（Jackie Wullschlager，《金融時(shí)報(bào)》）。2017年11月8日，泰特現(xiàn)代舉辦展覽“紅星照耀俄國：一場(chǎng)視覺文化革命1905-55”。展品主要來自已故平面設(shè)計(jì)師大衛(wèi)·金(1943-2016)的收藏，展示了俄羅斯和蘇聯(lián)的視覺歷史。從推翻最后一個(gè)沙皇到1917年十月革命，從內(nèi)戰(zhàn)到斯大林執(zhí)政時(shí)期，展覽揭示了重大政治事件導(dǎo)致社會(huì)轉(zhuǎn)型，所激起的全國范圍內(nèi)藝術(shù)和平面設(shè)計(jì)的革新浪潮。

大衛(wèi)·金的收藏(David King，1943-2016)是世界上對(duì)俄羅斯和蘇聯(lián)材料搜集最全面的收藏之一。展覽“紅星照耀俄國”呈現(xiàn)超過250張海報(bào)、油畫、照片、書籍和日用品，多數(shù)作品首次公開展出，是一個(gè)難得的機(jī)會(huì)來研究這些獨(dú)特的藏品。它提供了一個(gè)機(jī)會(huì)，讓我們了解在現(xiàn)代世界歷史上的一個(gè)重要時(shí)期，生活和藝術(shù)是如何發(fā)生轉(zhuǎn)變的，觀看像埃爾·利西茨基（El Lissitzky）、亞歷山大·羅德琴柯（Aleksandr Rodchenko）和尼娜·瓦托琳娜（Nina Vatolina）這樣的藝術(shù)家如何在視覺材料中捕捉國家的革命希望。

大衛(wèi)·金的個(gè)人敘事

上世紀(jì)60、70年代，大衛(wèi)·金為《星期日泰晤士報(bào)》（The Sunday Times）工作，他是20世紀(jì)60年代到80年代期間英國左派人物。70年代《星期日泰晤士報(bào)》打算出一期周年紀(jì)念特輯，他被派往俄羅斯，尋找俄羅斯革命家列寧（Leon Trotsky）的圖像。他到了莫斯科卻發(fā)現(xiàn)找不著任何照片，這個(gè)著名的革命代表完全消失了，從歷史和視覺文化中消失了。這激起了他的興趣，他開始在世界范圍內(nèi)尋找列寧的圖像。

在他長達(dá)40年的收藏生涯中，他集聚了世界上最大體量的列寧相關(guān)的視覺材料，但也有大約25萬其他與俄羅斯歷史、視覺文化、攝影和平面設(shè)計(jì)相關(guān)的材料。他的收藏始于他自己的私人圖像集，后來成為世界著名的圖像庫。在過去40年里出版的關(guān)于俄羅斯歷史、文學(xué)、視覺文化和藝術(shù)的書籍中都能在他的收藏中找到。大衛(wèi)·金的收藏成為研究人員使用的圖片庫之一。泰特與大衛(wèi)·金合作多年，2016年他的收藏成為泰特現(xiàn)代的一部分。泰特現(xiàn)代試圖構(gòu)建一條時(shí)間脈絡(luò)，使用私人的物品來按時(shí)間順序來敘述一個(gè)重大的歷史時(shí)期。

新時(shí)代的視覺文化革新

從1905年到1955年，俄羅斯和蘇聯(lián)的公民都在為建立一個(gè)新社會(huì)而奮斗。這次展覽探索了新的流行藝術(shù)形式，包括海報(bào)、期刊、宣傳單和橫幅的形式，是怎樣教育和娛樂公民，并滲入到數(shù)千萬公民日常生活當(dāng)中的。“宣傳車”是布爾什維克新的宣傳手段之一，上面裝飾有生動(dòng)的宣傳畫，帶著公眾發(fā)言人、小冊(cè)子、電影放映和印刷機(jī)傳播新政府的政策。十月革命之后，藝術(shù)以街頭表演和慶典、紀(jì)念雕塑和宣傳海報(bào)的形式走上街頭，這些海報(bào)張貼在公共廣場(chǎng)、工廠和公民家中。這次展覽突出了阿道夫·斯特拉霍夫（Adolf Strakhov）、瓦倫蒂安·庫拉基納（Valentina Kulagina）和德米特里·摩爾（Dmitrii Moor）等藝術(shù)家的海報(bào)，他們描繪英雄主義的、工業(yè)的場(chǎng)景，他們富有表現(xiàn)力的藝術(shù)抓住了時(shí)代的革命熱情。

馬雅可夫斯基（Mayakovsky）說，蘇聯(lián)的海報(bào)能讓一個(gè)跑步的人停下來。這些海報(bào)對(duì)于一個(gè)文盲占大多數(shù)的國家來說是帶圖片的重大新聞；它們同時(shí)把現(xiàn)代主義直接滲透到傳統(tǒng)的偶像文化中。他們出現(xiàn)在車站、咖啡館、城市墻壁和有軌電車?yán)?。即使現(xiàn)在看到也令人驚訝，其中表現(xiàn)出政治宣傳與先鋒派的重疊，最著名的例子即是埃爾·利西茨基（El Lissitzky）的《紅楔子攻打白色》，在一個(gè)燃燒的黑色戰(zhàn)場(chǎng)背景上紅三角打入白色圓盤。至上主義服務(wù)于共產(chǎn)主義，這件作品的名字與內(nèi)容激勵(lì)布爾什維克打敗了俄國白人。

歷史的成就與恐怖

展覽的一個(gè)章節(jié)探討了1937年巴黎“國際藝術(shù)與技術(shù)博覽會(huì)”，這次博覽會(huì)為蘇聯(lián)提供了一個(gè)國際舞臺(tái)，宣傳其藝術(shù)和文化成就。蘇聯(lián)館的重頭展品是亞歷山大·杰伊涅卡（Aleksandr Deineka）的一幅巨大的壁畫，在展覽結(jié)束時(shí)被摧毀。大規(guī)模的研究為這幅引人注目的壁畫奠定了基礎(chǔ)是此次展覽一大亮點(diǎn)。與此形成鮮明對(duì)比的是，這次展覽的另一部分是為了紀(jì)念在斯大林的清洗中死去的數(shù)百萬人，揭露了一些從歷史中抹去的人物的個(gè)人故事。這包括那些生活在動(dòng)蕩時(shí)期的人的監(jiān)獄臉面照，比如列寧最親密的盟友列夫·加米涅夫（Lev Kamenev）和格里戈里·季諾維也夫（Grigorii Zinoviev），都是在錯(cuò)誤的指控下處決的，以及海報(bào)藝術(shù)家古斯塔夫·克魯特西斯（Gustav Klutsis），他的作品在他1938年被處決后仍然在城市廣場(chǎng)上裝飾了很久。“紅星照耀俄國”揭示了在一段廣泛的國家審查期間，圖像是如何被操縱的。

這個(gè)展覽頌揚(yáng)了共產(chǎn)主義政權(quán)對(duì)視覺藝術(shù)所賦予的無以倫比的權(quán)力及其普遍性，同時(shí)敘述了這場(chǎng)最初被烏托邦理想所激發(fā)的圖像制作的爆發(fā)。這無疑是一場(chǎng)前衛(wèi)又矛盾的展覽，它表明通過藝術(shù)新政府滲透到大眾與社會(huì)結(jié)構(gòu)之中。展覽全程飄蕩著肖斯塔科維奇（Shostakovich，1906-1975）的第11交響曲，似是民謠的哀歌又似革命的洪鐘，樂觀與絕望共存。多年來這位作曲家總是打包好行李睡覺，這樣在他被逮捕時(shí)他的妻子就不必被喚醒——出乎意外他并未被逮捕。然而，正如肖斯塔科維奇所宣稱的那樣，“沒有意識(shí)形態(tài)就沒有音樂”。

（圖文整合自泰特現(xiàn)代官網(wǎng)、《金融時(shí)報(bào)》、《倫敦周刊》和《衛(wèi)報(bào)》）

編譯/吳慧霞

展覽信息

【標(biāo)題】紅星照耀俄國
（Red Star Over Russia: A Revolution in Visual Culture 1905-55）

【時(shí)間】2017年11月8日——2018年2月18日

【地點(diǎn)】泰特現(xiàn)代美術(shù)館，倫敦