“我創(chuàng)作《晚宴》The Dinner Party的目的就是要用藝術(shù)來表明女性在人類歷史進程中的貢獻以及所取得的成就，并使作品永久的保存下來。從我對歷史的研究中發(fā)現(xiàn)，女性的很多成就被歷史所忽略，歷史的文獻與資料中也鮮有女性成就的記載。因此，我希望通過我的作品改變?nèi)藗儗ε缘目捶?，確保女性的歷史能被公正的書寫，女性能得到人們的尊重和保護。”

——朱迪·芝加哥Judy Chicago

步入紐約布魯克林博物館（Brooklyn Museum）四樓的伊麗莎白·賽克勒女性主義藝術(shù)中心（Elizabeth A. Sackler Center for Feminist Art），這里陳設(shè)一件“星空”下的宴會裝置作品，這是“女性主義藝術(shù)”開山鼻祖朱迪·芝加哥的代表作品《夜宴》。這件作品從1974年開始創(chuàng)作，經(jīng)過藝術(shù)家及其數(shù)百人團隊的努力，歷時六年于1979年完成。這件20世紀(jì)70年代美國西海岸女權(quán)主義藝術(shù)運動的代表作品特意強調(diào)女性的權(quán)力，將女權(quán)主義身體政治概念表現(xiàn)得酣暢淋漓，具有重要的藝術(shù)價值。

整件作品以象征女性性征的“三角形”為框架，三角形“餐桌”邊長14.63米，由13個小桌組成，共39個小桌，桌上配置刺繡有女性名字和與其貢獻相關(guān)的圖形符號的餐布和餐具、餐巾、酒杯、餐盤，陶瓷餐盤中描繪圖案則是像花朵一樣的女性生殖器，且依照年代次序從平面逐漸變?yōu)楦吒〉?，意味著女性獨立、平等意識崛起的歷史進程。每個餐位的布置都是別出心裁的，以此對應(yīng)著共進晚餐的39位西方杰出女性，比如美國藝術(shù)家喬治·歐姬芙、古埃及女性學(xué)者希帕提婭、荷蘭第一位女性學(xué)者安妮?！叭切巍敝虚g地板上還書寫著999個女性的名字，這些女性既有西方神話中的女性形象，也有西方歷史上的杰出女性，藝術(shù)家以此作品向西方的1038個女性致敬，以展示西方文明發(fā)展中女性的突出貢獻為出發(fā)點，展示女性的歷史存在和歷史聲音。

三角“構(gòu)圖”、性征圖案，裝置作品《夜宴》不僅從視覺上構(gòu)成強烈的女性主義特征，相比繪畫、雕塑這些傳統(tǒng)藝術(shù)史中的“男性的”藝術(shù)，編織、刺繡、陶瓷工藝也是具有女性特征的藝術(shù)媒介，朱迪·芝加哥試圖以此對抗以男性為主導(dǎo)的藝術(shù)史書寫。作品每組有13位女性參與宴會，這單組畫面聯(lián)想、對應(yīng)著《最后的晚餐》中的13名男性，這是一場穿越文化時空的、沒有任何男性參與的藝術(shù)夜宴。

這件作品自誕生以來在多個國家巡回展出，參觀觀眾超過了100多萬人次。2007年由伊麗莎白·賽克勒基金會(Elizabeth A.Sackler Foundation)捐贈給布魯克林博物館(Brooklyn Museum)并成為其中伊麗莎白·賽克勒女性主義藝術(shù)中心的永久展品。目前博物館扔保留朱迪·芝加哥本人在1980年錄制的語音導(dǎo)覽。

文/張文志（整理）
圖/章燕紫