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精神病人的藝術(shù)世界——普林茨霍恩收藏展“鞋墊里的奇跡”正在柏林國(guó)立博物館展出

時(shí)間: 2015.2.6

“鞋墊里的奇跡:普林茨霍恩收藏展”(The Miracle in the Shoe Insole:Works from the Prinzhorn Collection)正在德國(guó)柏林國(guó)立博物館(The National Museums in Berlin)展出。這是35年來(lái)在柏林展出的最大規(guī)模的漢斯?普林茨霍恩(Hans Prinzhorn)收藏展。展覽通過(guò)約120件精選的杰作,全面呈現(xiàn)了這位聞名世界的藝術(shù)史學(xué)家和精神病學(xué)家與眾不同的藝術(shù)收藏,以及精神病人意識(shí)中的藝術(shù)世界。

精神疾病常常被認(rèn)為是藝術(shù)創(chuàng)作的驅(qū)動(dòng)力之一。有時(shí),精神病患者可以創(chuàng)作出絕世佳作,正如我們所熟知的梵高、草間彌生等。以20世紀(jì)的藝術(shù)家來(lái)說(shuō),患精神病的現(xiàn)代著名畫家也有很多很多:加拿大藝術(shù)界著名的“七人團(tuán)”(Group of Seven)成員、以描繪西海岸印第安人和該地風(fēng)景而聞名的女畫家埃米莉?卡爾(Emily Carr,1871-1945)都是精神病人,大多患有神經(jīng)衰弱、疑病癥、轉(zhuǎn)變性歇斯底里和精神分裂癥。對(duì)二戰(zhàn)后美國(guó)抽象表現(xiàn)主義影響頗多的馬克?羅斯科(Mark Rothko,1903-1970)也是精神病人,眾所周知,他最后在發(fā)瘋中結(jié)束了生命。20世紀(jì)初,醫(yī)生們開(kāi)始思考,是否可以通過(guò)患者的畫作診斷其精神狀況。這種做法在很大程度上并不“靠譜”。如今,藝術(shù)療法成了心理治療的重要組成部分。藝術(shù)創(chuàng)作可以幫助患者撫平創(chuàng)傷、消除恐懼。心理學(xué)中有所謂的“類型學(xué)”研究。俄國(guó)生理學(xué)家、心理學(xué)家、高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始人伊凡?巴甫洛夫的類型學(xué)研究提出“思考型”和“藝術(shù)型”兩類,認(rèn)為思考型的人深思、冷靜,對(duì)抽象的觀念比對(duì)感官刺激較有反應(yīng)性,而藝術(shù)型的人則對(duì)外在的刺激具有高度強(qiáng)烈生動(dòng)的反應(yīng)性,而且藝術(shù)型的人還比較容易得歇斯底里癥或躁狂抑郁癥等等。這表明,有些藝術(shù)型人格的人,容易引發(fā)精神??;或者說(shuō),有些精神病人具有一定的藝術(shù)才華。

普林茨霍恩,正是以收藏精神病患者的藝術(shù)作品著名于世。早在20世紀(jì)20年代初,漢斯?普林茨霍恩就不得不承認(rèn)他的患者在繪畫方面的天賦。那時(shí),他供職于海德堡精神病醫(yī)院,從各地收集患者創(chuàng)作的藝術(shù)品,并在德國(guó)展出。他收藏了大約5000件有精神問(wèn)題的和關(guān)在病院里的患者的藝術(shù)作品,并提出了精神疾病作為藝術(shù)創(chuàng)作“根源”的理論,這一理論在當(dāng)時(shí)的藝術(shù)界引起了大批藝術(shù)家的興趣。1922年,受海德堡大學(xué)精神病診所的委托,霍林次霍恩將收藏整理創(chuàng)作而成《精神病患者的繪畫》一書。這本書關(guān)注精神病學(xué)與藝術(shù)、疾病與自我表達(dá)的邊界問(wèn)題,是最早對(duì)心理疾病患者的藝術(shù)創(chuàng)作進(jìn)行研究的著作之一。該書迅速成為了當(dāng)時(shí)世界當(dāng)代藝術(shù)的圣經(jīng)。讓?杜布菲(Jean Dubuffet)受其中的藝術(shù)作品啟發(fā)很大,并由此開(kāi)創(chuàng)了原生藝術(shù)(Art Brut)。他在這本書中找到了一種野性的表達(dá)力,他認(rèn)為這種表達(dá)力比博物館的藝術(shù)、甚至比最富有探索性的新藝術(shù)更確切。最能吸引他的藝術(shù)家是克利,他的作品,也以兒童和精神變態(tài)的藝術(shù)為源泉。同時(shí)期的德國(guó)表現(xiàn)主義畫家基希納(Ernst Ludwig Kirchner)、藍(lán)騎士畫家瓦西里?康定斯基(Wassily Kandinsky)以及后期象征主義藝術(shù)家阿爾弗雷德?庫(kù)賓(Alfred Kubin)、超現(xiàn)實(shí)主義畫家們都或多或少受其影響,對(duì)藝術(shù)中的情感和精神因素投以關(guān)注。超現(xiàn)實(shí)主義畫派公開(kāi)宣布“瘋狂”是他們的理想之一。1924年,他們的發(fā)言人布勒東(André Breton)在第一個(gè)超現(xiàn)實(shí)主義宣言(First Manifesto of Surrealism)中稱瘋狂具有包羅萬(wàn)象的力量,并于1928年將精神分裂癥患者Nadia作為他同名小說(shuō)的主角。而達(dá)利(Salvador Dalí)則發(fā)明了“偏執(zhí)-批判法”(Paranoiac-critical method),即把幻象作為非理性認(rèn)知的工具。

事實(shí)上,普林茨霍恩收藏的所有作品都沒(méi)有受藥物治療的影響,從而使其直到現(xiàn)在依舊呈現(xiàn)著巨大的魅力。漢斯?普林茨霍恩的收藏在今天看來(lái)也極具現(xiàn)實(shí)意義。在這些充滿想象力的作品中,世界被全新地詮釋,消息被接收和傳送,舊的秩序被破壞而新的正在被一一建構(gòu),離奇的元素被禁止,愿景被聲明。在這里,即便拿破侖的重大軍事勝利也和鞋墊上的汗?jié)n一樣,被一視同仁。

在普林茨霍恩去世后,這批收藏被海德堡大學(xué)存放在閣樓上。1938年,這批東西中的幾件作品被拿出來(lái)參展了納粹主辦的帶有宣傳性質(zhì)的“頹廢藝術(shù)展”(Degenerate Art)。目前這批收藏已經(jīng)被安頓在海德堡的普林茨霍恩收藏館中,作為世上獨(dú)一無(wú)二的繪畫作品被永久珍藏。

據(jù)悉,展覽將一直持續(xù)到2015年4月6日,接下來(lái)將于4月30日到8月15日在德國(guó)海德堡的普林茨霍恩收藏館繼續(xù)展出。

漢斯?普林茨霍恩

漢斯?普林茨霍恩(Hans Prinzhorn,1886-1933)最初在維也納學(xué)習(xí)藝術(shù)史,并于1908年獲博士學(xué)位。隨后去英國(guó)學(xué)習(xí)聲學(xué),希望成為一名歌唱家。在第一次世界大戰(zhàn)期間擔(dān)任軍醫(yī)。戰(zhàn)后,1919年他進(jìn)了海德堡精神病學(xué)大學(xué)醫(yī)院,擔(dān)任德國(guó)精神病學(xué)家Karl Wilmanns的助理。在這里,他收集了一些神經(jīng)精神病人的藝術(shù)作品。幾年里,普林茨霍恩從歐洲各大不同名稱的精神病醫(yī)院搜集到大量精神病人的油畫、水彩和雕刻作品,并從其中選出一些有相當(dāng)水平的繪畫,1921年,他將自己的精心收藏先是在德國(guó)法蘭克福展覽館的齊格勒小陳列室(Zinglers Kabinett)展出,隨后又轉(zhuǎn)展至漢諾威的一家畫廊,將這批作品呈現(xiàn)在精神病醫(yī)生、藝術(shù)家和公眾面前。展出之后又編成《精神病患者的繪畫》(Bildnerei der Geisteskranken)一書,于1922年出版。展覽和作品的出版一時(shí)在歐洲大陸人們心中引發(fā)起一陣陣的震蕩,影響了一大批現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)家的創(chuàng)作,同時(shí)也給心理學(xué)界帶來(lái)了一個(gè)嶄新的課題和研究方向。至1922年離開(kāi)醫(yī)院時(shí),他的收藏已經(jīng)達(dá)到450個(gè)病例5000多件作品。

綜合整理、翻譯/王宣懿
編輯/張文志