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關(guān)于當代陶瓷的師生“對談”:白明師生陶瓷作品展亮相威尼斯

時間: 2018.9.24

2018年9月22日下午五點半,為期兩個月的“對話——白明與他的學生陶瓷作品展”于意大利威尼斯的奎里尼?斯坦帕利亞基金會博物館(Museo Querini Stampalia)正式開幕。本次展覽由意大利國際展覽機構(gòu)We Exhibit Srl與奎里尼基金會共同發(fā)起。本次展覽是意大利國際展覽機構(gòu)We Exhibit Srl與威尼斯奎里尼基金會博物館發(fā)起的威尼斯2018年中國文化藝術(shù)節(jié)的特邀項目。由奎里尼現(xiàn)代美術(shù)館承辦,共展出清華大學美術(shù)學院陶瓷藝術(shù)設(shè)計系主任白明教授和他的12位青年學生的陶瓷藝術(shù)作品。

參加開幕式的嘉賓有奎里尼?斯坦帕利亞基金會主席Marino Cortese馬里諾?科特斯,項目策展人Elisabetta Dal Carlo伊麗莎白?達爾?卡洛,意大利國際展覽機構(gòu)我們展覽We Exhibit Srl合伙人、亞洲項目總監(jiān)徐櫟櫟,九漆堂文化產(chǎn)業(yè)投資集團總經(jīng)理游藝,清華大學美術(shù)學院陶瓷系白明教授和12位參展藝術(shù)家。除此之外,威尼斯本地其他博物館及畫廊主席及眾多嘉賓也受奎里尼基金會邀請出席開幕式。

中國當代藝術(shù)從90年代開始逐步活躍,但在很長一段時間里西方知道并了解的少數(shù)中國當代藝術(shù)家多是關(guān)于繪畫,雕塑或者裝置的,中國當代文化藝術(shù)涵蓋的種類遠遠多于這幾個類別而具有獨特的多元化及復雜性。中國陶瓷(China)有著悠久的歷史,在中華文化藝術(shù)中具有重要的一席,自新石器時代開始,就有了陶瓷的雛形,之后經(jīng)歷了每個朝代陶瓷工藝的發(fā)展。古代陶瓷作為中國主要的貿(mào)易品之一出口至其他洲,早已成為中國的名片,當下全球文化藝術(shù)不斷融合交流,中國的陶瓷藝術(shù)也正經(jīng)歷著逐步從傳統(tǒng)工藝轉(zhuǎn)化到當代藝術(shù)的語境。

“對談-白明與他的學生陶瓷作品展”是一個師生作品的交流展,展覽共展出12位當代陶瓷藝術(shù)家的作品。其中藝術(shù)家白明無疑是當代中國陶瓷的代表人物,他在傳統(tǒng)陶瓷的材料及技術(shù)手法上不斷創(chuàng)新突破逐漸有了自己獨具一格的陶瓷語言。不僅在自己作品中飽含熱情,作為清華美術(shù)學院陶瓷藝術(shù)系主任的白明在授課及對待學生創(chuàng)作上也具有前瞻性及啟發(fā)性,本次展覽的其余10位藝術(shù)家均是師從白明,其作品各具特色但在無形之中卻有些許的默契。這十位年輕的藝術(shù)家無疑是中國當代陶瓷的新鮮血液,觀眾可以在這12位當代陶瓷藝術(shù)家的作品中了解當下中國當代陶瓷工藝。

本次展覽的策展人由意大利著名的陶瓷專家Elisabetta Dal Carlo擔任, 作為奎尼利基金會的策展人及意大利陶瓷專業(yè)著作權(quán)威人士首次策劃的中國當代陶瓷展覽選擇了白明及其學生作為她的個案研究,從馬可波羅帶回威尼斯的中國陶瓷作為起點,延展到白明及其學生的當代陶瓷,整個展覽是一部濃縮的從“傳統(tǒng)”到“當代”的陶瓷簡史。

本次展覽獲得了威尼斯當?shù)卣巴崴勾髮W等本地官方機構(gòu)的支持,同時感謝文化品牌九漆堂(北京)對本次展覽的贊助支持。

白明:進與出的對話

此展以這樣的形式與觀眾見面,在一個美麗的城市——威尼斯,其實是經(jīng)過了一年多的籌劃與反復、溝通與改變,最終成為今天的樣子。

原本我是希望推薦中國年輕的陶藝家在這個重要的場地讓大家看見,但展覽方希望我不僅僅是作為提名者,而是作為參展者進入到這個“話題”中來,如此,展覽的方式就改變了。最終,策展人和主辦方將展覽確定為“對話——白明與他的學生陶瓷作品展”,并希望通過這樣一個特殊的方式與我其它的國際展覽形成不同,通過一個特定的藝術(shù)門類,呈現(xiàn)一個藝術(shù)家、一個教師和一個相關(guān)的群體在這種藝術(shù)方式中的思考、創(chuàng)作、研究的案例和側(cè)面。

這樣的展覽方式讓我產(chǎn)生了興趣,同時也讓我倍感榮耀。在中國,我們能成為陶藝家中的一員是一種驕傲,因為這樣一個特殊的藝術(shù)門類,讓我們在世界各地有如帶著光環(huán)般被另眼相看,這種行為方式本身就證明著我們直到今天仍是輝煌傳統(tǒng)的巨大受益者。如果說這個展覽選擇了我與我的學生們,不如說展覽方借助于我和我的學生們的共同創(chuàng)作在關(guān)注一個話題——擁有豐富、璀璨傳統(tǒng)的中國陶瓷藝術(shù)在當代傳承與變革的時期是怎樣通過今天的教育形成充滿活力和時代特征的新的藝術(shù)面貌。

無論這些學生在這個時代創(chuàng)造出多么新穎和具有獨特表現(xiàn)的作品,卻仍然可以從中看出這是來自于中國的年輕陶藝家,他們擁有良好的技術(shù)訓練和創(chuàng)作手法,這一點非常明顯是受益于我們的傳統(tǒng);擁有良好的對材質(zhì)、材料、工具和作品最終形態(tài)的令人值得耐心品味的那種獨特表達,也是源于傳統(tǒng);擁有不同的泥料、不同的成型方式、不同的燒成,也大多是源自于傳統(tǒng)。只是他們在這樣的傳統(tǒng)學養(yǎng)里各取所需,對個人的情感與思考敏感而真誠。他們對西方的藝術(shù)現(xiàn)象和重要藝術(shù)家也非常熟悉,并受其影響,而這恰恰是中國現(xiàn)代陶藝走到今天的客觀的文化生態(tài)。我相信這些作品會讓威尼斯這樣一個擁有雙年展的世界許多著名藝術(shù)事件的發(fā)生地和具有各種藝術(shù)圖譜記憶的人群感到有所不同,并與以往許多在這里呈現(xiàn)的中國現(xiàn)代藝術(shù)的記憶形成互補和參照。這樣,展覽的主題“對話”就得以真實地發(fā)生與進行并改變著。

我深知在全世界的展覽中并非一切展覽都是在標榜成就與肯定,有許多的展覽其實只是在關(guān)注話題、提出問題、引發(fā)思考,我相信這個展覽其實是屬于后一種類型。我之所以將文章的核心定為“進與出”,是想用兩個動詞來表達我對這個特殊的、悠久的藝術(shù)門類的教學方式的理解和我與學生之間的互動引發(fā)對話的一種關(guān)系。對所有的藝術(shù)傳承而言,“進”,是學習、追隨,“出”,是發(fā)展、創(chuàng)新;“進”的是校園,“出”的是社會;“進”是師門、系統(tǒng),“出”是表達、自由?!斑M與出”不僅是個動態(tài)概念,在傳承上更是個時間概念和空間概念與文化概念,“進出”的不僅是限于此領(lǐng)域,也可以是彼領(lǐng)域,不僅是限于此地域,也可以是彼地域。比如,今天在威尼斯我們也是一種特殊的“進與出”。當然“進出”也可以是人生話題,“進”是為了在族性與文脈上知道我們從哪里來,知道我們是誰,“出”是想知道或表達我們往哪里去。

20年前,我撰寫了中國第一本有關(guān)世界現(xiàn)代陶藝的書籍,在當時整個的中國現(xiàn)代陶藝教學和創(chuàng)作中,資訊本身就是“學術(shù)”,我深知當時我的書里的圖片并不包含構(gòu)成學術(shù)的基本要素,比如創(chuàng)作材料、創(chuàng)作過程、成型手發(fā)、燒成等等的備注,但那時只要是有關(guān)現(xiàn)代陶藝的圖像譜系就會成為學生和陶藝人非常重要的學習和借鑒的素材。本世紀初,中國現(xiàn)代陶藝的發(fā)展開始獲得了中國當代藝術(shù)市場和藝評家的關(guān)注,此時我撰寫了第二本關(guān)于世界現(xiàn)代陶藝的書籍,用于彌補第一本書籍中所缺失和未被關(guān)注的部分。繼而,我在2005年推出八卷本的《世界著名陶藝家工作室》,將這種梳理與研究推向世界重要藝術(shù)家的系統(tǒng)研究和創(chuàng)作方式的展現(xiàn),在這一點上,我們從簡單的圖像譜系,到實踐梳理,已經(jīng)進入到對該系統(tǒng)進行風格、閱歷、手法、影響、呈現(xiàn)、工作環(huán)境、材料,甚至是與藝術(shù)家個性、教育背景、性格,以及對工具的喜好等方面上來。從這七八年我研究方向的遞進中,旁證了中國現(xiàn)代陶藝進程的學術(shù)關(guān)照與系統(tǒng)。在此之前,我曾花7年時間將《景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)制瓷工藝》進行了田野考察般的拍攝記錄與撰寫,此書的出版,在世界陶瓷人和手工藝人及藝術(shù)家、文人、學者中產(chǎn)生了影響。而這些也是我對中國陶瓷教育與國際交流的一點思考,既關(guān)注傳統(tǒng),也思考現(xiàn)代。

一個好藝術(shù)家的判斷靠作品,一個好老師的判斷靠學生。每一個學生都是自成體系的一個世界,他們的不同常常給我?guī)眢@喜,甚至給我自己的創(chuàng)作帶來潛移默化的改變。我不希望學生的作品與我的相像,我也不希望學生的作品與他同學們的相像,這一看似簡單的要求對一個藝術(shù)專業(yè)的學生來說是極嚴格和難于做到的,這需要在這個專業(yè)、系統(tǒng)、學校、社會、師門中不斷“進與出”。中國有句古話:“師父領(lǐng)進門,修行在個人。”我與我的學生說的最多的一句話是“讓你們的作品像你們自己?!蔽铱粗氐氖亲髌匪鶕碛械呐c你個人“基因”相像的樣子,是這個東西讓我覺得你們的身份雖然是學生,但你們的成就已經(jīng)是擁有獨立人格、獨立判斷和獨立表達的藝術(shù)家。

感謝威尼斯國際展覽機構(gòu)We Exhibit Srl和意大利威尼斯著名的文化藝術(shù)基金會Fondazine Querini Stampalia、美術(shù)館為我們舉辦的這個展覽,感謝策展人和主辦方為這個展覽付出的巨大精力和獨特智慧的角度。這是一個特殊的小群展,讓我和部分學生有機會與策展人、博物館及這個到處都充滿藝術(shù)氛圍的世界名城所形成的一場特殊的“對話”,這樣的“對話”一直是生動的進行時,且美妙無比。

2018.9.3