在當代，版畫正在逐漸退出公眾視野。

在一個版畫大國，版畫人深感危機。事實上，版畫起源于中國，后經(jīng)中亞傳到西方。悠久的歷史和深厚的傳統(tǒng)讓我們擁有一部豐富完整的古代版畫史，無論官方還是民間，皆有輝煌的時代。革命時期，版畫亦成為“武器”，爆發(fā)出新興力量。

然而當代版畫逐漸開始退到學(xué)院，成為依靠教學(xué)才能流傳的創(chuàng)作形式，對工具和環(huán)境高度依賴。這使得畢業(yè)之后從事版畫創(chuàng)作的藝術(shù)家越來越少。不高的接受度和低迷的市場認知度，成為每個版畫人的痛點和遺憾。

基于此，執(zhí)掌中央美院版畫系的王華祥教授兩年前提出想法，在2015年年底成功主辦首屆國際美術(shù)院校版畫專業(yè)主任論壇的基礎(chǔ)上，于2016年發(fā)起并成立國際學(xué)院版畫聯(lián)盟。在展事頻繁的金秋九月，于北京太廟藝術(shù)館舉辦一場聲勢浩大的國際版畫大展。這浩大體現(xiàn)在展前流傳的“七宗最”：全球最大、人氣最旺、作品最多、史上最全、展場最牛、人心最齊、宣傳最猛。

這一場覆蓋28個國家和地區(qū)，邀請140余位國外藝術(shù)家，80余位國內(nèi)藝術(shù)家，共700多件作品的版畫大展，成為版畫界不容忽視的一場盛事。這些版畫藝術(shù)家不僅來自英、美、法、俄等文化藝術(shù)發(fā)達國家的作品，還難得邀請到一些邊遠的發(fā)展中國家，如尼加拉瓜、塞爾維亞、波多黎各等，更大程度做到了國際關(guān)注和國際視野。作品幾乎涵蓋所有版種，并有大量以版畫概念延伸的裝置作品，盡管在國際版畫藝術(shù)節(jié)、版畫雙三年展等展事組織繁多的當下，仍不失為是一次規(guī)模宏大、品質(zhì)精良的國際版畫大閱兵。

紐帶的延續(xù)：國際版畫的平臺作用如何體現(xiàn)？

近年來，各個領(lǐng)域的行業(yè)盛會頻頻“首次”移步中國。前有代表國家形象的“北京奧運會”和世博會，后起國際政治、經(jīng)貿(mào)合作會議，剛落幕的2016年杭州G20峰會就一度占領(lǐng)輿論風口浪尖。除此之外，在自然科學(xué)、工程信息、文化藝術(shù)等領(lǐng)域，越來越多的國際頂級學(xué)術(shù)盛會在中國舉辦。這些一方面反映了中國國力的強盛，另一方面，則映照出各領(lǐng)域尤其是文化層面的大國訴求。

伴隨展覽，“國際學(xué)院版畫聯(lián)盟”成立大會與接連四場專題學(xué)術(shù)研討會也于同期舉行，大會選舉產(chǎn)生主席、副主席、秘書長與七名專家委員會成員，王華祥當選為首屆主席。作為東道主，這樣的結(jié)果令人開懷，但對于與會的60名國內(nèi)外版畫藝術(shù)界代表，這樣的版畫研討盛會之后，真正能帶給中國版畫哪些有價值的經(jīng)驗，能對世界版畫的交流與合作產(chǎn)生哪些實質(zhì)的影響，而不僅僅止步于各國友人參與的大Party？

對于版畫界，這樣的平臺組織零散在民間也有一些，由一個學(xué)院牽頭成立則屬先例。這對于版畫的教學(xué)發(fā)展具有不一樣的意義。作為全國高等美術(shù)教育的領(lǐng)頭羊，近期中央美院在國際藝術(shù)活動的主辦上頗費心力。對于學(xué)院以一種國際前沿的姿態(tài)向世界一流大學(xué)看齊，在全球視野中提升學(xué)科建設(shè)與學(xué)術(shù)發(fā)展，具有良好的推動作用。

蘇新平曾談到這一組織“學(xué)院”二字的分量，實際具有深厚的含義。對于中國版畫藝術(shù)的發(fā)展而言，學(xué)院的作用除了培養(yǎng)學(xué)生和人才，另一個很重要的功能在于學(xué)術(shù)研究，不斷提出藝術(shù)發(fā)展的新觀念和新思想，同時不斷進行藝術(shù)語言方式的實驗。學(xué)院作為當代版畫發(fā)展的最主要陣地，在聯(lián)盟名稱中強調(diào)這一背景，首當其沖將對版畫教育中的新方式、新方法產(chǎn)生一種互通有無、相互借鑒的效應(yīng)。其次，作為一個學(xué)術(shù)交流平臺，通過展覽和學(xué)術(shù)研討，了解各國各地區(qū)的當代版畫發(fā)展態(tài)勢，找到國際版畫界共同的困境和面臨的問題，共同協(xié)商解決途徑，從而能夠影響整個版畫的文化環(huán)境。再次，在組織大型國際展覽和活躍版畫創(chuàng)作的層面，“國際學(xué)院版畫聯(lián)盟”將能提供了更多的展示機會和機構(gòu)間合作可能。

值得觀察的是，只有真正持續(xù)的交流才能使得這一學(xué)術(shù)組織的價值得以顯現(xiàn)，這勢必需要持續(xù)的資金支撐和投入，如何形成一種有效的機制，使得這一平臺良性運轉(zhuǎn)起來，得到更多的社會贊助和支持，則是一個長遠的、無止境的課題。

復(fù)興之路：版畫的未來與可能

從世界范圍來看，版畫都遭遇到發(fā)展的瓶頸。即使是在版畫傳統(tǒng)亦深厚的西方，專事版畫的人也越來越少。如何在傳統(tǒng)中繼承與創(chuàng)新，如何進一步精湛傳統(tǒng)版畫的技藝，如何從版畫自身的技術(shù)限定中獲得自由，如何更好地與跨媒介、科技、圖像社會的趨勢結(jié)合，成為中西方版畫領(lǐng)域共同面對的問題。

從版畫的內(nèi)部來說，版畫的發(fā)展依靠版畫人對版畫的認同，這種認同會生發(fā)出執(zhí)著的熱愛和堅持實驗的決心。在創(chuàng)作和實驗的層面，筆者認為有三個方向值得深入來做：一是對傳統(tǒng)的研究和繼承，包括對傳統(tǒng)的、民間的版畫技術(shù)和精神性內(nèi)容進行研究；二是只是將版畫作為一種媒介語言，將版畫自身技術(shù)層面的局限性擱置，忽略所謂的復(fù)數(shù)性，這時“印痕”、“間接性”等特點將成為版畫創(chuàng)作語言的本質(zhì)和美學(xué)特征；三是版畫概念的延伸，版畫與當代藝術(shù)語境、社會文化的融合，包括研究版畫與圖像技術(shù)、跨媒介因素的結(jié)合。

從版畫的外部來講，版畫的發(fā)展需要學(xué)院、文化機構(gòu)、社會文化產(chǎn)業(yè)等共同努力，對版畫的傳播做出相應(yīng)的推廣，從藝術(shù)性和文化性出發(fā)，讓人們了解版畫相較于其他畫種的獨特價值，共同影響、滲透版畫的公眾認知。例如此次展覽中讓版畫工坊和民間手藝人進行版畫制作表演，讓群眾進行互動參與，就是非常好的案例。正如王華祥所言，“讓版畫重新回到人們的日常生活當中去。切實做到走出專業(yè)圈子的象牙之塔，全心全意地為人民服務(wù)。如是，版畫的復(fù)興當指日可待。”

文/朱莉
圖/胡思辰