【圖書(shū)信息】
作者: 李軍 主編
出版社: 山東美術(shù)出版社
出版年: 2022年1月
頁(yè)數(shù): 520
定價(jià): 298.00元
裝幀: 精裝
ISBN 978-7-5330-9060-9
【內(nèi)容簡(jiǎn)介】
在本書(shū)開(kāi)篇的文章（柳揚(yáng)的《秦金飾對(duì)歐亞草原動(dòng)物藝術(shù)的汲取與轉(zhuǎn)化》）中，歐亞大陸上一個(gè)十分流行的古代紋飾。紋飾主體是一只雜交動(dòng)物的形象：從蹄子看應(yīng)該是一只偶蹄動(dòng)物，但它奇怪地長(zhǎng)著一副鷹嘴；它頭上的大角像樹(shù)杈般展開(kāi)，而其 每一個(gè)分杈部分的盡頭，則開(kāi)出類似花朵或者云頭（更多的案例中 則是鷹嘴）的圖案；尤其是，它的四條腿上下兩兩翻轉(zhuǎn)，形成一種動(dòng)態(tài)旋轉(zhuǎn)的態(tài)勢(shì)，十分接近于后世代表中國(guó)文明的典型圖案——太極圖。鑒于這幅“太極圖”，圖案各部分把食草動(dòng)物與猛禽、動(dòng)物與植物、游牧與農(nóng)耕、生命與自然完美地融合為一個(gè)整體，我更愿意將之看作歐亞大陸本身多種文明形態(tài)交融共生的一幅圖像；同時(shí)，在另一種意義上，它其實(shí)也是暗蘊(yùn)本系列叢書(shū)中提倡的 “跨文化藝術(shù)史” 理念的一幅圖像，一種“古史的形象”。
閱讀本書(shū)每一篇論文的過(guò)程，是極其美好的體驗(yàn)。閱讀中最強(qiáng)烈的感受，是任何概括和綜述，都不免破壞和中斷這些紛至沓來(lái)的美感。哲學(xué)家本雅明生前的未遂之愿，是寫(xiě)一部“純粹由引文構(gòu)成的書(shū)”；為了不至于扭曲文章作者的本意，我認(rèn)為本書(shū)導(dǎo)論最好的構(gòu)成方式，正是一篇“純粹由引文構(gòu)成的導(dǎo)論”——由引自每一位作者的文字所組成。這些引文作為文章的片段，一方面，猶如遺傳密碼和全息攝影那樣，帶有作者思想和智慧的全部信息；另一方面，它們也構(gòu)成了通向本書(shū)正文的通道和秘徑，通向所有美不勝收的體驗(yàn)本身。
目前，國(guó)際學(xué)術(shù)界正在經(jīng)歷一次“全球化轉(zhuǎn)向”，“全球藝術(shù)史”(Global Art History)或“世界藝術(shù)史”(World Art History)的熱潮正在興起。但是，迄今為止的各種研究，均未能充分、真實(shí)、公正地反映和評(píng)價(jià)在建構(gòu)人類文化和命運(yùn)共同體上面，東、西方文化和藝術(shù)彼此所起的歷史作用。為了恢復(fù)歷史的真相，一系列建立在實(shí)物研究和方法論創(chuàng)新之上的深刻的跨文化研究，已成為必須。
《跨文化美術(shù)史年鑒3》以案例研究和方法論創(chuàng)新為路徑和鵠的，通過(guò)十六位作者的十七篇研究文章，嘗試講述一系列從中國(guó)出發(fā)、具有世界視野的跨文化藝術(shù)史的故事。
試讀頁(yè)
本書(shū)分四個(gè)板塊：方法論視野，圖像、 裝飾與物質(zhì)文化（“ 中國(guó)風(fēng)” 研究專輯），大書(shū)小書(shū)，現(xiàn)場(chǎng)。
閱讀本書(shū)每一篇論文的過(guò)程，是極其美好的體驗(yàn)。閱讀中最強(qiáng)烈的感受，是任何概括和綜述，都不免破壞和中斷這些紛至沓來(lái)的美感。此時(shí)此刻，尤其令我回味不已的，是本書(shū)開(kāi)篇的文章（柳揚(yáng)，《秦金飾對(duì)歐亞草原動(dòng)物藝術(shù)的汲取與轉(zhuǎn)化》）中，一個(gè)歐亞大陸上十分流行的古代紋飾。其主體是一只雜交動(dòng)物的形象：從蹄子看應(yīng)該是一只偶蹄動(dòng)物，但它奇怪地長(zhǎng)著一副鷹嘴；它頭上的大角像樹(shù)杈般開(kāi)展，而其每一個(gè)分杈的盡頭，則開(kāi)出類似于花朵或者云頭（更多的案例中則是鷹嘴）的圖案；尤其是，它的四條腿上下兩兩翻轉(zhuǎn)，形成一種動(dòng)態(tài)旋轉(zhuǎn)的態(tài)勢(shì)，十分接近于后世代表中國(guó)文明的典型圖案——太極圖。鑒于這個(gè)“太極圖”圖案各部分，把食草動(dòng)物與猛禽、動(dòng)物與植物、游牧與農(nóng)耕、生命與自然完美地融合為一體，我更愿意將之看作歐亞大陸本身多種文明形態(tài)交融共生的一幅圖像；同時(shí)，在另一種意義上，它其實(shí)也是暗蘊(yùn)本書(shū)提倡的“跨文化藝術(shù)史”理念的一幅圖像，一種“古史的形象”。
試讀頁(yè)
【作者簡(jiǎn)介】
李軍，中央美術(shù)學(xué)院教授、人文學(xué)院院長(zhǎng)，文藝復(fù)興藝術(shù)史研究學(xué)者和跨文化藝術(shù)史家。國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)辦公室第八屆藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科評(píng)議組成員。巴黎第一大學(xué)、法國(guó)國(guó)家遺產(chǎn)學(xué)院、哈佛大學(xué)藝術(shù)史系高訪學(xué)者，哈佛大學(xué)佛羅倫薩文藝復(fù)興研究中心客座研究員，意大利博洛尼亞大學(xué)客座教授。出版專著《跨文化的藝術(shù)史:圖像及其重影》（2020）、《可視的藝術(shù)史：從教堂到博物館》（2016）、《穿越理論與歷史：李軍自選集》（2012）、《出生前的躊躇：卡夫卡新解》（2011）、《希臘藝術(shù)與希臘精神》（2003）、《家的寓言:當(dāng)代文藝的身份與性別》（1996）、等；譯著《拉斐爾的異象靈見(jiàn)》（2014）、《宗教藝術(shù)論》（1992）等；合著《八日談——我們能摸準(zhǔn)藝術(shù)的脈搏嗎？》（2020）；主編《跨文化美術(shù)史年鑒1:一個(gè)故事的兩種講法》（2019）、《跨文化美術(shù)史年鑒2:“歐羅巴”的誕生》（2020）以及《眼睛與心靈：藝術(shù)史新視野譯叢》（2013-）等；擔(dān)任大型國(guó)際展覽“在最遙遠(yuǎn)的地方尋找故鄉(xiāng)——13—16世紀(jì)中國(guó)與意大利的跨文化交流”（2018，湖南省博物館；同名圖錄，商務(wù)印書(shū)館，2018）、“無(wú)問(wèn)西東:從絲綢之路到文藝復(fù)興”（2018，中國(guó)國(guó)家博物館；同名圖錄，北京時(shí)代華文出版社，2018）的總策展人。論文和著作獲第七屆、第八屆高等學(xué)?？茖W(xué)研究?jī)?yōu)秀成果獎(jiǎng)（人文社會(huì)科學(xué)）三等獎(jiǎng)（2015）、一等獎(jiǎng)（2020），第五屆中國(guó)出版政府獎(jiǎng)提名獎(jiǎng)（2021），第二十九屆“金牛杯”美術(shù)圖書(shū)獎(jiǎng)金獎(jiǎng)（2021）。
試讀頁(yè)
【目錄】
導(dǎo)論：一部由引文構(gòu)成的跨文化藝術(shù)史 李軍
Introduction: A Transcultural Art History composed of Citations
方法論視野 Methodological Perspective
The Adaptation and Transformation of Eurasian Animal Style Art in Qin Gold Ornaments
秦金飾對(duì)歐亞草原動(dòng)物藝術(shù)的汲取與轉(zhuǎn)化 柳揚(yáng)
外銷、內(nèi)銷與其他：唐青花再議 劉朝暉
Export, Domestic Sale and Others: A Further Discussion of Tang Blue-and- White
中世紀(jì)晚期歐洲語(yǔ)境中的西亞金布：維也納的不賽因織物——王公葬禮和文化遷徙[ 德 ] 馬庫(kù)斯·里特爾／文、陳亮／譯
Cloth of Gold from West Asia in a Late Medieval European Context: The
Abū Sa?īd Textile in Vienna-Princely Funeral and Cultural Transfer
古史的形象：拉施特《史集·中國(guó)史》帝王插圖來(lái)源考 潘桑柔
The Images of Ancient History: Origins of the Illustrations on Chinese Emperors from Rashid al-Din’s Jāmi?al-tawārīkh
跨文化語(yǔ)境下朝鮮《天下圖》之“真形”——兼論古代地圖研究的方法論問(wèn)題李軍
A Study of the “True Form” of Korean Ch’onha -do from Transcultural Perspective and Its Related Methodological Issues on Ancient Map Research
圖像、 裝飾與物質(zhì)文化（“ 中國(guó)風(fēng)” 研究專輯）Image, Decoration and Material Culture ( Special Issue on Chinoiserie)
青花葡萄牙盾形紋章執(zhí)壺裝飾及造型問(wèn)題研究 李璠
A Study on the Ornament and Form of Blue and White Ewer with Portuguese Coat of Arms
18 世紀(jì)歐洲漆器裝飾研究：以維也納美泉宮“東亞漆閣”為例 劉夏凌
A Study of the Lacquer Decoration in Eighteenth-Century Europe: Two “East Lacquer Cabinets” in the Sch?nbrunn Palace as Examples
半島上的“東方圣城”：澳門(mén)的高地景觀與葡萄牙早期海外殖民城市形象新探劉爽
“An Oriental Holy City” on the Peninsula: A New Inquiry into the Highland Landscape of Macau and Images of the Portugal Early Overseas Colonial Cities
“極樂(lè)世界”與中國(guó)——18 世紀(jì)英國(guó)斯托園中國(guó)屋研究 唐培豪
“Elysian Fields” and China-A Study on the Chinese House of Stowe Garden in Eighteenth-Century Britain
從紫禁城、凡爾賽到德累斯頓：綠穹珍寶館《印度皇帝奧朗則布的寶座》中國(guó)元素
研究 陳亮
From the Forbidden City, via Versailles to Dresden: A Study of the Chinese Elements of “The Throne of the Grand Mogul Aureng-Zeb” in the Green Vault
大書(shū)小書(shū) Book Reviews
《多元真實(shí)空間：世界藝術(shù)史與西方現(xiàn)代主義的興起》內(nèi)容概覽 李璠
An Overview of Real Spaces: World Art History and the Rise of Western Modernism
物的文化傳記：商品化作為過(guò)程 [ 美 ] 伊戈?duì)枴た票韧蟹颍?、石榴／譯
The Cultural Biography of Things: Commoditization as Process
《跨文化的藝術(shù)史：圖像及其重影》與詩(shī)意現(xiàn)實(shí)主義——李軍新著讀后 王玉冬Li Jun’s Poetic Realism-A Book Review of A Transcultural History of Art on Images and Its Doubles
現(xiàn)場(chǎng) Dialogues and Reports
邁向一種同呼吸、共命運(yùn)的藝術(shù)史——跨文化美術(shù)史方法論五人談 李軍 楊肖董麗慧 孫晶 鄭伊看
Towards an Art History in which We Share the Same Fate-A Discussion of the Methodologies of Transcultural Art History
歐洲的伊斯蘭藝術(shù)：圍繞著一件織物的討論 [ 德 ] 馬庫(kù)斯·里特爾 [ 奧 ] 約翰
娜·施萬(wàn)貝格／文、陳亮／譯
Islamic Art in Europe-Material for Discussion
鏡中東西——“18、19 世紀(jì)中國(guó)平板玻璃畫(huà)學(xué)術(shù)研討會(huì)”綜述 劉希言
The East Meets the West in the Mirror-Summary of the Academic Conference on “Chinese Reverse Glass Paintings in the 18th and 19th Centuries”
更公平的全球史 歐洲大學(xué)研究院全球史研討課小組／文、石榴／譯
For a Fair(er) Global History
