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CAFA新書丨劉晉晉與《圖像與符號(hào):藝術(shù)史和視覺文化中的符號(hào)學(xué)與反符號(hào)學(xué)》

時(shí)間: 2022.1.7

22581641540123_.pic.jpg【圖書信息】

明日·藝術(shù)史文庫

圖像與符號(hào):藝術(shù)史和視覺文化中的符號(hào)學(xué)與反符號(hào)學(xué)

劉晉晉 著

湖南美術(shù)出版社 \ 2021.10

ISBN 9787535693020 \ ¥88.00

【內(nèi)容簡(jiǎn)介】

20世紀(jì)哲學(xué)中出現(xiàn)了語言學(xué)轉(zhuǎn)向。其結(jié)果是在藝術(shù)史和視覺文化理論中,符號(hào)學(xué)成為了重要的方法論。但是形象或圖畫是否是一種符號(hào)這一問題還未被充分解決。在20世紀(jì)90年代隨著圖畫轉(zhuǎn)向和圖像轉(zhuǎn)向的提出,語言學(xué)轉(zhuǎn)向和符號(hào)學(xué)轉(zhuǎn)向被抵制,形象研究中的反符號(hào)學(xué)研究成為了理論研究的焦點(diǎn)。在這種思潮之下,形象不是被看做一種特殊的符號(hào),而是重新獲得了自己的獨(dú)立和自治的身份。本文意在澄清符號(hào)和形象之間的關(guān)系,并期望這種澄清能有助于解答“什么是一個(gè)形象?”這個(gè)基本的藝術(shù)理論和形象研究問題。

本文的第一章論述了符號(hào)學(xué)理論中的形象問題;第二章細(xì)讀并分析了潘諾夫斯基和貢布里希的不自覺的符號(hào)學(xué)藝術(shù)史,并認(rèn)為貢布里希是二十世紀(jì)最重要的形象的符號(hào)學(xué)家;第三章分析了夏皮羅、馬林、圣-馬丁等自覺的符號(hào)學(xué)藝術(shù)史家的相關(guān)著述。第四章分析了當(dāng)代最有影響力的符號(hào)學(xué)藝術(shù)家諾曼·布列遜的理論發(fā)展以及前輩理論家對(duì)他的影響;當(dāng)代最重要的視覺符號(hào)學(xué)和文化批評(píng)學(xué)者米克·巴爾的《閱讀“倫勃朗”》及其后結(jié)構(gòu)主義符號(hào)學(xué)理論;以及二人在藝術(shù)史界激起的爭(zhēng)論。第五章分析和對(duì)比了米切爾、波姆等人的圖畫轉(zhuǎn)向和圖像轉(zhuǎn)向,以及埃爾金斯的反符號(hào)學(xué)研究。

通過調(diào)查符號(hào)學(xué)藝術(shù)史和反符號(hào)學(xué)研究雙方的學(xué)術(shù)史,本文提出符號(hào)在形象中的存在依賴于觀者主觀的授予。人可以把形象看做符號(hào),也可以拒絕符號(hào)學(xué)視角,把形象看做自身的在場(chǎng)和呈現(xiàn)。由此本文對(duì)藝術(shù)理論、文學(xué)理論和哲學(xué)中的一些流行的觀點(diǎn)進(jìn)行了重新評(píng)估和批評(píng)。

【作者簡(jiǎn)介】

劉晉晉,男,漢族,1984年生于北京。2003年9月至2014年7月就讀于中央美術(shù)學(xué)院人文學(xué)院,獲學(xué)士、碩士、博士學(xué)位。2014年8月留校任教,現(xiàn)為中央美術(shù)學(xué)院人文學(xué)院副教授,講授藝術(shù)概論等課程。主要研究方向?yàn)橐曈X文化理論和西方藝術(shù)史。

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【目錄】

緒論

第一節(jié) 題解

第二節(jié) 術(shù)語說明

第三節(jié) 選題意義

第四節(jié) 研究范圍

第五節(jié) 方法論

第一章 符號(hào)學(xué)中的形象

第一節(jié) 符號(hào)學(xué)中的各種相關(guān)研究

第二節(jié) 圖像符號(hào)與視覺形象的不對(duì)應(yīng)關(guān)系

第三節(jié) 符號(hào)學(xué)對(duì)形象的直接討論

1. 索緒爾、皮爾斯和莫里斯

2. 羅蘭·巴特

3. 埃科

第四節(jié) 符號(hào)學(xué)理論中內(nèi)在的形象

第五節(jié) 小結(jié)

第二章 早期符號(hào)學(xué)藝術(shù)史

第一節(jié) 潘諾夫斯基與象征

1. 作為象征內(nèi)容的藝術(shù)意志

2. 藝術(shù)的闡釋、圖像學(xué)及符號(hào)學(xué)

3. 潘諾夫斯基與形象

第二節(jié) 貢布里希的形象語言學(xué)

1. 另一種知識(shí)譜系

2. 圖像學(xué)與形象的語言學(xué)

3. 再現(xiàn)的語言學(xué)

4. 表現(xiàn)的語義學(xué)

5. 象征作為不同的意指方式

6. 形象與符號(hào)之差異

7. 形象作為生命與非符號(hào)

第三章 自覺的符號(hào)學(xué)藝術(shù)史

第一節(jié) 夏皮羅的框架

1. 差異的語法

2. 畫中題名

3. 繪畫的非模仿元素

第二節(jié) 《詩畫》與法國藝術(shù)符號(hào)學(xué)研究

1. 穆卡羅夫斯基與藝術(shù)符號(hào)學(xué)

2. 克里斯特娃與顏色

3. 路易斯·馬林與再現(xiàn)之再現(xiàn)

第三節(jié) 圣- 馬丁與《視覺語言的符號(hào)學(xué)》

第四章 新藝術(shù)史

第一節(jié) 布列遜的研究

1. 《語詞與圖像》:形式主義的雙重化妝

2. 《視覺與繪畫》:影響的焦慮

3. 從視覺性到視覺文化研究

第二節(jié) 米克·巴爾的“倫勃朗”

1. 理論概述

2. 回應(yīng)社會(huì)問題

3. 圖像志,現(xiàn)實(shí)主義與不協(xié)的細(xì)節(jié)

4. 米克·巴爾與視覺符號(hào)學(xué)

第三節(jié) 《符號(hào)學(xué)與藝術(shù)史》及其爭(zhēng)議

1. 藝術(shù)史的符號(hào)學(xué)轉(zhuǎn)向

2. 爭(zhēng)論

第四節(jié) 米克·巴爾與布列遜的近期視覺符號(hào)學(xué)研究

1. 布列遜的《前言》

2. 米克·巴爾的近期研究和影響

第五章 反符號(hào)學(xué)理論

第一節(jié) 米切爾的后符號(hào)學(xué)

1. 語詞與形象

2. 圖畫轉(zhuǎn)向

3. 元圖畫

4. 生物圖畫

5. 形象- 圖畫關(guān)系

第二節(jié) 埃爾金斯的反符號(hào)學(xué)

1. 反符號(hào)學(xué)與圖畫的標(biāo)記

2. 埃爾金斯與米克·巴爾的爭(zhēng)論

3. 細(xì)讀的不可能性

4. 形象領(lǐng)域的三分法

第三節(jié) 波姆的圖象科學(xué)

1. 圖象的回歸

2. 圖像轉(zhuǎn)向與圖畫轉(zhuǎn)向

3. 圖像差異

4. 在場(chǎng)與圖象的生命

第四節(jié) 貝爾廷的圖象科學(xué)及其他

結(jié)論

參考書目

附錄

附錄:1. 譯名對(duì)照表

附錄:2. 圖片目錄

附錄:3. 圖表出處